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探赜索隐 卓然方家——谈宋祚胤教授的治学
1
作者
刘周堂
《云梦学刊》
1993年第2期89-92,共4页
宋先生的治学原则是:不盲从古人,不迷信权威,不附和时人。读书力求有疑,有疑方有己见。然而己见不是故意标新立异,炫人耳目,而要做到论从事出。持之有故,言之成理。决不搞论述对象以外的主观外加。几十年来宋先生始终如一地恪守这一治...
宋先生的治学原则是:不盲从古人,不迷信权威,不附和时人。读书力求有疑,有疑方有己见。然而己见不是故意标新立异,炫人耳目,而要做到论从事出。持之有故,言之成理。决不搞论述对象以外的主观外加。几十年来宋先生始终如一地恪守这一治学原则。因而取得了令人瞩目的学术成就。可以说;凡是他所涉及的学术领域,他几乎都作出了十分可贵的贡献。
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关键词
宋先生
《易传》
《易》学
荀况
天人之分
礼义
荀学
没世穷年
卦象
主谓结构
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题名
探赜索隐 卓然方家——谈宋祚胤教授的治学
1
作者
刘周堂
机构
湖南师大出版社
出处
《云梦学刊》
1993年第2期89-92,共4页
文摘
宋先生的治学原则是:不盲从古人,不迷信权威,不附和时人。读书力求有疑,有疑方有己见。然而己见不是故意标新立异,炫人耳目,而要做到论从事出。持之有故,言之成理。决不搞论述对象以外的主观外加。几十年来宋先生始终如一地恪守这一治学原则。因而取得了令人瞩目的学术成就。可以说;凡是他所涉及的学术领域,他几乎都作出了十分可贵的贡献。
关键词
宋先生
《易传》
《易》学
荀况
天人之分
礼义
荀学
没世穷年
卦象
主谓结构
分类号
C55 [社会学]
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作者
出处
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1
探赜索隐 卓然方家——谈宋祚胤教授的治学
刘周堂
《云梦学刊》
1993
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