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“汉藏教理院”及其当代价值
1
作者
何洁
王川
《西藏研究》
北大核心
2020年第S01期70-75,共6页
"汉藏教理院"是1932年在重庆缙云山设立的中国近代佛教史上第一座汉藏并设、显密兼习的新型佛学院。汉藏教理院在开办期间采取开放办院模式,在革除佛教旧弊、发展新式教育、翻译藏汉佛经、沟通汉藏文化、改善僧团风尚、积极...
"汉藏教理院"是1932年在重庆缙云山设立的中国近代佛教史上第一座汉藏并设、显密兼习的新型佛学院。汉藏教理院在开办期间采取开放办院模式,在革除佛教旧弊、发展新式教育、翻译藏汉佛经、沟通汉藏文化、改善僧团风尚、积极服务现实等方面进行了大量实践,培养了一批有志于佛教事业发展的优秀僧才,促进了川渝两地佛教事业的发展,为沟通内地与西藏地方的文化交流、增进汉藏民族的感情,铸牢中华民族共同体意识等,做出了积极贡献。"汉藏教理院"是西藏与内地文化相联、民族相通的结晶,是新时期尤其是2020年8月中央第七次西藏工作座谈会提出"要挖掘、整理、宣传西藏自古以来各民族交往交流交融的历史事实"的真实案列,为西藏与内地良性互动、共同推动经济社会发展与文化交流,提供了"历史红利",提供了良好的借鉴。
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关键词
“
汉藏教理院
”
文化交流
当代价值
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职称材料
略论汉藏教理院在促进汉藏文化交流中的贡献
2
作者
多尔吉
王川
何洁
《西藏大学学报(社会科学版)》
2004年第3期51-59,共9页
民国时期,开设于四川省巴县(今划属重庆市)的“世界佛学苑汉藏教理院”以“沟通汉藏文化,联络汉藏感情,发扬教义,巩固边陲”为主旨,在开办的近20年中,翻译出版了一系列汉藏佛教丛书,并成为沟通汉藏关系的一个重要渠道,为研究汉、藏佛教...
民国时期,开设于四川省巴县(今划属重庆市)的“世界佛学苑汉藏教理院”以“沟通汉藏文化,联络汉藏感情,发扬教义,巩固边陲”为主旨,在开办的近20年中,翻译出版了一系列汉藏佛教丛书,并成为沟通汉藏关系的一个重要渠道,为研究汉、藏佛教教理,沟通汉藏文化,促进汉藏交流做出了重大贡献。
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关键词
汉藏教理院
藏传佛教
汉藏
文化交流
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职称材料
试论民国时期汉藏佛教界的“显密融会”观
3
作者
肖高华
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2017年第4期138-146,共9页
民国时期来到内地的藏传佛教界人士和任职于留藏学法团、汉藏教理院的汉传佛教界人士积极倡导内地显教与西藏密教的融合。虽然藏传佛教界和汉传佛教界的"显密融会"观存在着某些差异,但有着促进汉藏文化平等交流、完成中国佛...
民国时期来到内地的藏传佛教界人士和任职于留藏学法团、汉藏教理院的汉传佛教界人士积极倡导内地显教与西藏密教的融合。虽然藏传佛教界和汉传佛教界的"显密融会"观存在着某些差异,但有着促进汉藏文化平等交流、完成中国佛教现代化、实现中华民族复兴等共同的基本价值诉求。这些思想对中国佛教文化的发展、汉藏关系的改善、边疆治理能力的提升等方面都发挥了一定的积极作用。
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关键词
民国时期
藏传佛教界
留藏学法团
汉藏教理院
显密融会
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职称材料
藏学泰斗 学人楷模——王沂暖教授学术事迹
4
作者
张广裕
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2013年第3期253-255,共3页
王沂暖(1907—1998),吉林省九台县人,我国著名藏学家、格萨尔研究专家、民族教育家、翻译家和诗人,西北民族大学教授。1931年毕业于北京大学中文系,后自学藏语,在藏学研究和教育工作方面做出了杰出的贡献。他翻译了20多部《格萨尔王传》...
王沂暖(1907—1998),吉林省九台县人,我国著名藏学家、格萨尔研究专家、民族教育家、翻译家和诗人,西北民族大学教授。1931年毕业于北京大学中文系,后自学藏语,在藏学研究和教育工作方面做出了杰出的贡献。他翻译了20多部《格萨尔王传》,还翻译了《西藏王统记》《仓央嘉措情歌》等十多部藏学典籍和文学作品,编写了《藏族文学史略》和《藏汉佛学词典》等教材和辞书,发表藏学研究论文40多篇。写了大量的爱国诗词,收入在《王沂暖诗词选》《王沂暖诗词选二集》两个诗集中。同时,还培养了大批年轻的格学研究与翻译人才。由于他在格萨尔翻译及藏学研究领域内杰出的贡献,多次受到文化部、国家民委、中国文联的嘉奖,事迹被写入《中国名人大辞典》等辞书。
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关键词
王沂
格萨尔王
仓央嘉措
藏学研究
藏族文学史
西藏王统记
国家民委
九台县
藏汉
汉藏教理院
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职称材料
题名
“汉藏教理院”及其当代价值
1
作者
何洁
王川
机构
四川省社会科学院康藏研究中心
出处
《西藏研究》
北大核心
2020年第S01期70-75,共6页
文摘
"汉藏教理院"是1932年在重庆缙云山设立的中国近代佛教史上第一座汉藏并设、显密兼习的新型佛学院。汉藏教理院在开办期间采取开放办院模式,在革除佛教旧弊、发展新式教育、翻译藏汉佛经、沟通汉藏文化、改善僧团风尚、积极服务现实等方面进行了大量实践,培养了一批有志于佛教事业发展的优秀僧才,促进了川渝两地佛教事业的发展,为沟通内地与西藏地方的文化交流、增进汉藏民族的感情,铸牢中华民族共同体意识等,做出了积极贡献。"汉藏教理院"是西藏与内地文化相联、民族相通的结晶,是新时期尤其是2020年8月中央第七次西藏工作座谈会提出"要挖掘、整理、宣传西藏自古以来各民族交往交流交融的历史事实"的真实案列,为西藏与内地良性互动、共同推动经济社会发展与文化交流,提供了"历史红利",提供了良好的借鉴。
关键词
“
汉藏教理院
”
文化交流
当代价值
Keywords
Han-Tibetan Religious Academy
Cultural Exchange
Contemporary Value
分类号
B948 [哲学宗教]
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职称材料
题名
略论汉藏教理院在促进汉藏文化交流中的贡献
2
作者
多尔吉
王川
何洁
机构
中国藏语系高级佛学院
出处
《西藏大学学报(社会科学版)》
2004年第3期51-59,共9页
文摘
民国时期,开设于四川省巴县(今划属重庆市)的“世界佛学苑汉藏教理院”以“沟通汉藏文化,联络汉藏感情,发扬教义,巩固边陲”为主旨,在开办的近20年中,翻译出版了一系列汉藏佛教丛书,并成为沟通汉藏关系的一个重要渠道,为研究汉、藏佛教教理,沟通汉藏文化,促进汉藏交流做出了重大贡献。
关键词
汉藏教理院
藏传佛教
汉藏
文化交流
Keywords
Han-Tibetan Buddhist Teaching College, Tibetan Buddhism, Han-Tibetan cultural exchange
分类号
G129 [文化科学]
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职称材料
题名
试论民国时期汉藏佛教界的“显密融会”观
3
作者
肖高华
机构
贵州财经大学马克思主义学院
出处
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2017年第4期138-146,共9页
基金
国家社科基金一般项目"国民政府时期知识界的边疆政制设计研究"(13BZS074)
文摘
民国时期来到内地的藏传佛教界人士和任职于留藏学法团、汉藏教理院的汉传佛教界人士积极倡导内地显教与西藏密教的融合。虽然藏传佛教界和汉传佛教界的"显密融会"观存在着某些差异,但有着促进汉藏文化平等交流、完成中国佛教现代化、实现中华民族复兴等共同的基本价值诉求。这些思想对中国佛教文化的发展、汉藏关系的改善、边疆治理能力的提升等方面都发挥了一定的积极作用。
关键词
民国时期
藏传佛教界
留藏学法团
汉藏教理院
显密融会
Keywords
the Republic of China period
Tibetan Buddhism
the fusion of Exoteric Buddhism and Esoteric Buddhism
分类号
B949 [哲学宗教]
K258 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
藏学泰斗 学人楷模——王沂暖教授学术事迹
4
作者
张广裕
机构
四川大学经济学院
甘肃省社会科学院经济研究所
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2013年第3期253-255,共3页
文摘
王沂暖(1907—1998),吉林省九台县人,我国著名藏学家、格萨尔研究专家、民族教育家、翻译家和诗人,西北民族大学教授。1931年毕业于北京大学中文系,后自学藏语,在藏学研究和教育工作方面做出了杰出的贡献。他翻译了20多部《格萨尔王传》,还翻译了《西藏王统记》《仓央嘉措情歌》等十多部藏学典籍和文学作品,编写了《藏族文学史略》和《藏汉佛学词典》等教材和辞书,发表藏学研究论文40多篇。写了大量的爱国诗词,收入在《王沂暖诗词选》《王沂暖诗词选二集》两个诗集中。同时,还培养了大批年轻的格学研究与翻译人才。由于他在格萨尔翻译及藏学研究领域内杰出的贡献,多次受到文化部、国家民委、中国文联的嘉奖,事迹被写入《中国名人大辞典》等辞书。
关键词
王沂
格萨尔王
仓央嘉措
藏学研究
藏族文学史
西藏王统记
国家民委
九台县
藏汉
汉藏教理院
分类号
B969.9 [哲学宗教—宗教学]
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1
“汉藏教理院”及其当代价值
何洁
王川
《西藏研究》
北大核心
2020
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职称材料
2
略论汉藏教理院在促进汉藏文化交流中的贡献
多尔吉
王川
何洁
《西藏大学学报(社会科学版)》
2004
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职称材料
3
试论民国时期汉藏佛教界的“显密融会”观
肖高华
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2017
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职称材料
4
藏学泰斗 学人楷模——王沂暖教授学术事迹
张广裕
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2013
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