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《汉武帝内传》非葛洪之作补证——兼论逯钦立辑录五首葛洪佚诗的真伪
被引量:
1
1
作者
丁宏武
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2011年第4期38-47,共10页
20世纪80年代以来,随着学界对汉魏六朝杂史杂传小说研究的日渐深入,葛洪造作《汉武帝内传》的疑问也越来越多。综合相关领域的研究成果,结合《抱朴子.内篇》和《神仙传》对西王母会汉武帝的传说只字不提,《抱朴子.内篇》无一语涉及佛理...
20世纪80年代以来,随着学界对汉魏六朝杂史杂传小说研究的日渐深入,葛洪造作《汉武帝内传》的疑问也越来越多。综合相关领域的研究成果,结合《抱朴子.内篇》和《神仙传》对西王母会汉武帝的传说只字不提,《抱朴子.内篇》无一语涉及佛理,对所谓仙药的认识和等次划分与《内传》也明显不同等文本方面的证据,可以推断《内传》不是葛洪所作,逯钦立辑录的五首佚诗也不是葛洪之作。此外,《内传》的诗文用韵反映了魏晋时期的吴语特征,陈国符关于"《内传》韵文于汉代出世"的结论也值得商榷。
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关键词
《
汉武帝内传
》
葛洪
逯钦立
葛洪佚诗
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《五岳真形序论》与《汉武帝内传》《海内十洲记》之成书
被引量:
1
2
作者
董舒心
李剑锋
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2018年第4期112-118,共7页
《道藏》本《五岳真形序论》是一部关于《五岳真形图》传承和使用方法的道书,此书之产生应在东晋年间。《五岳真形序论》中有部分内容与今本《汉武帝内传》《海内十洲记》文本重合,前人皆以为《五岳真形序论》是节略《汉武帝内传》和《...
《道藏》本《五岳真形序论》是一部关于《五岳真形图》传承和使用方法的道书,此书之产生应在东晋年间。《五岳真形序论》中有部分内容与今本《汉武帝内传》《海内十洲记》文本重合,前人皆以为《五岳真形序论》是节略《汉武帝内传》和《十洲记》而成,但事实恰恰相反,《五岳真形序论》的前两部分是《汉武帝内传》和《十洲记》的祖本。《五岳真形序论》应为东晋葛巢甫为神化《五岳真形图》所作,上清派道士对《五岳真形序论》做了全面袭用和改造,为的是借用《五岳真形序论》的传经神话证成本派的神圣经典和传授谱系。
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关键词
《五岳真形序论》
《
汉武帝内传
》
《海内十洲记》
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职称材料
试论道教的五岳真形图
被引量:
13
3
作者
曹婉如
郑锡煌
《自然科学史研究》
1987年第1期52-57,97-98,共8页
五岳真形图之名始见于《汉武帝内传》。此书旧题汉班固撰。《隋书·经籍志》著录为"汉武帝故事二卷",未注撰人。《四库全书总目》认为此书大约是"魏晋间文士所为"。《汉武帝内传》记载:
关键词
五岳
地形图
汉武帝内传
道教
道藏
道士
泰山
东方朔
四库全书总目
东岳
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《古小说钩沉》的成书过程
被引量:
7
4
作者
顾农
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
1985年第1期58-60,共3页
鲁迅辑校的《古小说钩沉》专收唐以前散逸小说,凡三十六种。古小说中成本流传的书如《山海经》、《穆天子传》、《说苑》、《新序》、《吴越春秋》、《越绝书》、《汉武帝内传》、《博物志》、《拾遗记》、《神异经》、《十洲记》、《...
鲁迅辑校的《古小说钩沉》专收唐以前散逸小说,凡三十六种。古小说中成本流传的书如《山海经》、《穆天子传》、《说苑》、《新序》、《吴越春秋》、《越绝书》、《汉武帝内传》、《博物志》、《拾遗记》、《神异经》、《十洲记》、《搜神记》、《后搜神记》、《冤魂志》、《续齐谐记》、《燕丹子》、《西京杂记》、《飞燕外传》、《异苑》、《启颜录》、《汉武洞冥记》、《世说新语》之类,概不阑入。
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关键词
古小说
鲁迅全集
成书过程
中国小说史略
搜神记
所知
汉武帝内传
世说新语
吴越春秋
成本流
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职称材料
中国的神话故事对日本小说《竹取物语》的影响
被引量:
2
5
作者
李天送
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
1988年第2期133-138,共6页
“物语文学”是日本古代文学的,种体裁。“物语”指的是用汉字、日本假名混合写成的传说、故事、传奇之类的小说。它出现于假名文字之后,其根源是民间的口传文学。“物语文学”产生于日本的平安时期。古代中日政治、文化的交往始于七世...
“物语文学”是日本古代文学的,种体裁。“物语”指的是用汉字、日本假名混合写成的传说、故事、传奇之类的小说。它出现于假名文字之后,其根源是民间的口传文学。“物语文学”产生于日本的平安时期。古代中日政治、文化的交往始于七世纪。中国的思想和文化随着交流大量地传进了日本。在这一时期,日本仿效中国,实行律令制(始于大化革新,645年)。在文化方面,形成了所谓的“唐风文化”。
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关键词
物语文学
神话故事
古代文学
口传文学
日本学者
文化
日本小说
汉武帝内传
民间故事
传说故事
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职称材料
人间称佳果 仙界夸奇珍
6
作者
鲁威
《现代中文学刊》
1995年第3期19-22,共4页
中国的果树品种很多,滋味各不相同。被史籍最早记述了滋味的水果是梅子,"若作和羹,尔惟盐梅。"(书·说命下》)梅子酸,那时是被当作醋使用的,吃多了,要酸牙。而被视为滋味最美的水果,倒是桃子。
关键词
桃子
西王母
蟠桃
汉武帝内传
孔子
桃树
东方朔
长寿
果树品种
滋味
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题名
《汉武帝内传》非葛洪之作补证——兼论逯钦立辑录五首葛洪佚诗的真伪
被引量:
1
1
作者
丁宏武
机构
西北师范大学文史学院
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2011年第4期38-47,共10页
文摘
20世纪80年代以来,随着学界对汉魏六朝杂史杂传小说研究的日渐深入,葛洪造作《汉武帝内传》的疑问也越来越多。综合相关领域的研究成果,结合《抱朴子.内篇》和《神仙传》对西王母会汉武帝的传说只字不提,《抱朴子.内篇》无一语涉及佛理,对所谓仙药的认识和等次划分与《内传》也明显不同等文本方面的证据,可以推断《内传》不是葛洪所作,逯钦立辑录的五首佚诗也不是葛洪之作。此外,《内传》的诗文用韵反映了魏晋时期的吴语特征,陈国符关于"《内传》韵文于汉代出世"的结论也值得商榷。
关键词
《
汉武帝内传
》
葛洪
逯钦立
葛洪佚诗
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《五岳真形序论》与《汉武帝内传》《海内十洲记》之成书
被引量:
1
2
作者
董舒心
李剑锋
机构
山东大学文学院
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2018年第4期112-118,共7页
文摘
《道藏》本《五岳真形序论》是一部关于《五岳真形图》传承和使用方法的道书,此书之产生应在东晋年间。《五岳真形序论》中有部分内容与今本《汉武帝内传》《海内十洲记》文本重合,前人皆以为《五岳真形序论》是节略《汉武帝内传》和《十洲记》而成,但事实恰恰相反,《五岳真形序论》的前两部分是《汉武帝内传》和《十洲记》的祖本。《五岳真形序论》应为东晋葛巢甫为神化《五岳真形图》所作,上清派道士对《五岳真形序论》做了全面袭用和改造,为的是借用《五岳真形序论》的传经神话证成本派的神圣经典和传授谱系。
关键词
《五岳真形序论》
《
汉武帝内传
》
《海内十洲记》
Keywords
Wu-Yue-Zhen-Xing-Xu-Lun
Han-Wu-Di-Nei-Zhuan
Hai-Nei-Shi-Zhou-Ji
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
试论道教的五岳真形图
被引量:
13
3
作者
曹婉如
郑锡煌
机构
中国科学院自然科学史研究所
出处
《自然科学史研究》
1987年第1期52-57,97-98,共8页
文摘
五岳真形图之名始见于《汉武帝内传》。此书旧题汉班固撰。《隋书·经籍志》著录为"汉武帝故事二卷",未注撰人。《四库全书总目》认为此书大约是"魏晋间文士所为"。《汉武帝内传》记载:
关键词
五岳
地形图
汉武帝内传
道教
道藏
道士
泰山
东方朔
四库全书总目
东岳
分类号
N09 [自然科学总论—科学技术哲学]
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职称材料
题名
《古小说钩沉》的成书过程
被引量:
7
4
作者
顾农
出处
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
1985年第1期58-60,共3页
文摘
鲁迅辑校的《古小说钩沉》专收唐以前散逸小说,凡三十六种。古小说中成本流传的书如《山海经》、《穆天子传》、《说苑》、《新序》、《吴越春秋》、《越绝书》、《汉武帝内传》、《博物志》、《拾遗记》、《神异经》、《十洲记》、《搜神记》、《后搜神记》、《冤魂志》、《续齐谐记》、《燕丹子》、《西京杂记》、《飞燕外传》、《异苑》、《启颜录》、《汉武洞冥记》、《世说新语》之类,概不阑入。
关键词
古小说
鲁迅全集
成书过程
中国小说史略
搜神记
所知
汉武帝内传
世说新语
吴越春秋
成本流
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
中国的神话故事对日本小说《竹取物语》的影响
被引量:
2
5
作者
李天送
出处
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
1988年第2期133-138,共6页
文摘
“物语文学”是日本古代文学的,种体裁。“物语”指的是用汉字、日本假名混合写成的传说、故事、传奇之类的小说。它出现于假名文字之后,其根源是民间的口传文学。“物语文学”产生于日本的平安时期。古代中日政治、文化的交往始于七世纪。中国的思想和文化随着交流大量地传进了日本。在这一时期,日本仿效中国,实行律令制(始于大化革新,645年)。在文化方面,形成了所谓的“唐风文化”。
关键词
物语文学
神话故事
古代文学
口传文学
日本学者
文化
日本小说
汉武帝内传
民间故事
传说故事
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
人间称佳果 仙界夸奇珍
6
作者
鲁威
出处
《现代中文学刊》
1995年第3期19-22,共4页
文摘
中国的果树品种很多,滋味各不相同。被史籍最早记述了滋味的水果是梅子,"若作和羹,尔惟盐梅。"(书·说命下》)梅子酸,那时是被当作醋使用的,吃多了,要酸牙。而被视为滋味最美的水果,倒是桃子。
关键词
桃子
西王母
蟠桃
汉武帝内传
孔子
桃树
东方朔
长寿
果树品种
滋味
分类号
G122 [文化科学]
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1
《汉武帝内传》非葛洪之作补证——兼论逯钦立辑录五首葛洪佚诗的真伪
丁宏武
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2011
1
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职称材料
2
《五岳真形序论》与《汉武帝内传》《海内十洲记》之成书
董舒心
李剑锋
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2018
1
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职称材料
3
试论道教的五岳真形图
曹婉如
郑锡煌
《自然科学史研究》
1987
13
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职称材料
4
《古小说钩沉》的成书过程
顾农
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
1985
7
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职称材料
5
中国的神话故事对日本小说《竹取物语》的影响
李天送
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》
1988
2
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职称材料
6
人间称佳果 仙界夸奇珍
鲁威
《现代中文学刊》
1995
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