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国家与社会理论在海外中国研究领域中的兴起及其反思
被引量:
4
1
作者
李建斌
李寒
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2006年第12期70-74,共5页
中国研究是一个新兴的社会科学研究领域,它已经相当深刻地影响了当下中国学术的研究方法与理论视角。海外中国研究的主要成果集中体现在社会史及汉学人类学的研究之中。本文分析了中国研究的主流分析框架,即国家与社会理论在社会史及汉...
中国研究是一个新兴的社会科学研究领域,它已经相当深刻地影响了当下中国学术的研究方法与理论视角。海外中国研究的主要成果集中体现在社会史及汉学人类学的研究之中。本文分析了中国研究的主流分析框架,即国家与社会理论在社会史及汉学人类学研究中兴起的思想背景、涉入中国分析的思想理路,并在此基础上对国家与社会理论分析中国经验的有效性及适用性进行了反思。
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关键词
国家与社会
中国研究
中国中心观
汉学人类学
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职称材料
叩开“受苦人”的历史之门读《受苦人的讲述:骥村历史与一种文明的逻辑》
被引量:
7
2
作者
应星
《社会》
CSSCI
北大核心
2014年第1期215-228,共14页
自从葛学溥1918年对广东凤凰村开展调查以来,汉人村庄社区的人类学研究在中国研究学界逐步兴盛,到20世纪30、40年代,出现了一批具有较高学术水平的村庄民族志作品,并形成了华东、华南和北方三大区域性学术传统。这些研究传统到20世...
自从葛学溥1918年对广东凤凰村开展调查以来,汉人村庄社区的人类学研究在中国研究学界逐步兴盛,到20世纪30、40年代,出现了一批具有较高学术水平的村庄民族志作品,并形成了华东、华南和北方三大区域性学术传统。这些研究传统到20世纪50年代中断,是因为海外研究者此时已经无法进入田野,同时,弗里德曼和施坚雅更从理论上以所谓“汉学人类学”的概念对原来的村庄研究提出了尖锐的批评。20世纪70年代后期,汉人村庄研究以港台人类学田野调查的开放为起点,逐步出现了村庄田野调查和民族志的复兴浪潮(王铭铭,2005)。
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关键词
20世纪70年代
历史
汉学人类学
逻辑
文明
田野调查
学术水平
中国研究
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题名
国家与社会理论在海外中国研究领域中的兴起及其反思
被引量:
4
1
作者
李建斌
李寒
机构
江西师范大学政法学院
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2006年第12期70-74,共5页
文摘
中国研究是一个新兴的社会科学研究领域,它已经相当深刻地影响了当下中国学术的研究方法与理论视角。海外中国研究的主要成果集中体现在社会史及汉学人类学的研究之中。本文分析了中国研究的主流分析框架,即国家与社会理论在社会史及汉学人类学研究中兴起的思想背景、涉入中国分析的思想理路,并在此基础上对国家与社会理论分析中国经验的有效性及适用性进行了反思。
关键词
国家与社会
中国研究
中国中心观
汉学人类学
分类号
D09 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
叩开“受苦人”的历史之门读《受苦人的讲述:骥村历史与一种文明的逻辑》
被引量:
7
2
作者
应星
机构
中国政法大学社会学院
出处
《社会》
CSSCI
北大核心
2014年第1期215-228,共14页
文摘
自从葛学溥1918年对广东凤凰村开展调查以来,汉人村庄社区的人类学研究在中国研究学界逐步兴盛,到20世纪30、40年代,出现了一批具有较高学术水平的村庄民族志作品,并形成了华东、华南和北方三大区域性学术传统。这些研究传统到20世纪50年代中断,是因为海外研究者此时已经无法进入田野,同时,弗里德曼和施坚雅更从理论上以所谓“汉学人类学”的概念对原来的村庄研究提出了尖锐的批评。20世纪70年代后期,汉人村庄研究以港台人类学田野调查的开放为起点,逐步出现了村庄田野调查和民族志的复兴浪潮(王铭铭,2005)。
关键词
20世纪70年代
历史
汉学人类学
逻辑
文明
田野调查
学术水平
中国研究
分类号
C912.82 [经济管理]
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作者
出处
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被引量
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1
国家与社会理论在海外中国研究领域中的兴起及其反思
李建斌
李寒
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2006
4
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职称材料
2
叩开“受苦人”的历史之门读《受苦人的讲述:骥村历史与一种文明的逻辑》
应星
《社会》
CSSCI
北大核心
2014
7
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参考文献
引证文献
统计分析
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