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正统宗教向民间秘密宗教衍变的原因和路径——以元代白莲教信仰嬗变为例的分析被引量：4: 1; 作者闵丽《华中科技大学学报（社会科学版）》 2002年第4期108-111,120,共5页; 白莲教前身为白莲宗 ,属于佛教净土宗的一个支派。由于底层民众的政治需求、社会动荡时期宗教文化的整合以及教团组织形式的世俗化等诸多原因 ,白莲教的教义在元代由弥陀信仰衍变为弥勒信仰。弥勒净土信仰在白莲教中经历了从初步渗透、... 展开更多; 关键词白莲教弥勒信仰弥陀信仰正统宗教民间秘密宗教; 在线阅读下载PDF 职称材料

“民间宗教”概念的再认识: 2; 作者邢科《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第S1期129-133,共5页; 在研究历史上存在的有结社色彩的宗教组织时,学术界主要运用了三个概念,即"秘密教门"、"民间宗教"和"中国民间秘密宗教"。这些概念从不同的角度对这些组织进行了研究,但概念的内涵都有不完善的地方。所... 展开更多; 关键词概念最小子概念概念的属性民间宗教秘密教门中国民间秘密宗教; 在线阅读下载PDF 职称材料

宗教与邪教——中华民族文化古今渊源辨析被引量：1: 3; 作者习五一《中国人民公安大学学报（社会科学版）》北大核心 2002年第5期55-61,共7页; 宗教不仅是一种社会意识形态 ,而且是一种社会历史现象。其本质属性是对超自然、超人间力量的崇拜。民间秘密宗教包含着秘密宗教与秘密结社的双重含义 ,具有异端性和反叛性 ,活动常处于秘密和非法状态 ,常常被主流社会界定为异端邪教。... 展开更多; 关键词宗教民间秘密宗教邪教; 在线阅读下载PDF 职称材料

二十年代的红枪会运动被引量：4: 4; 作者李子龙《江苏社会科学》 CSSCI 1991年第3期52-55,39,共5页; 红枪会是民国时期活跃于中原及华北地区的乡村民众自卫武装组织.它起源于民间秘密宗教八卦教系统,继承了八卦教流裔大刀会、义和拳的组织传统,在金钟罩、硬肚,仁义会等秘密社会组织发展融汇的基础上形成.20年代曾一度掀起了一场以红枪... 展开更多; 关键词河南红枪会华北地区北洋军阀乡村民众民间秘密宗教二十年代民国时期秘密社会吴佩孚义和拳; 在线阅读下载PDF 职称材料

敦煌五更词与甘肃五更词比较研究被引量：5: 5; 作者高启安《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1997年第3期118-125,191,共9页; 敦煌五更词与甘肃五更词比较研究高启安五更词作为敦煌文学中的一支奇葩，近百年特别是解放后，不断有人整理研究，无论从其内容、形式，乃至于音韵、音调、创作者等研究方面，都做了大量工作，取得了很大成绩，整理、研究都向更科学、... 展开更多; 关键词五更转敦煌研究民间秘密宗教敦煌文学宗教服务甘肃敦煌歌辞民间宗教词的名称句型; 在线阅读下载PDF 职称材料

甲子纪年有“三元说”小考被引量：1: 6; 作者李世瑜《社会科学研究》 1984年第6期55-56,共2页; 今年是农历甲子年,并且是三个甲子中的“下元甲子”。过去,有人认为下元甲子必遭劫数,年头不好。特别是在白莲教各种支派的经卷——宝卷中说得很多,如:黄天道经卷《普静如来钥匙宝卷·钥匙佛如来开天华分第二十》说:“下甲子,定句头... 展开更多; 关键词白莲教民间秘密宗教甲子三元说公元前文字中后期宝卷纪年法治乱兴衰; 在线阅读下载PDF 职称材料

朱元璋尊崇佛教的原因及后果: 7; 作者李尚英《史学集刊》 CSSCI 北大核心 1993年第1期15-19,共5页; 明太祖朱元璋做了大明皇朝的开国皇帝之后,采取了一系列尊崇佛教的措施,诸如:在京(南京)城内外(即中央政府和各府州县)设僧道衙门,赋予其很大权限;下诏征集东南各地一些名僧,在南京举办各种大规模法会,并亲率文武百官向佛祖顶礼膜拜;亲... 展开更多; 关键词朱元璋民间秘密宗教佛教徒白莲教弥勒佛明清两代封建统治尊崇明太祖僧人; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名正统宗教向民间秘密宗教衍变的原因和路径——以元代白莲教信仰嬗变为例的分析被引量：4: 1; 作者闵丽; 机构四川大学宗教研究所; 出处《华中科技大学学报（社会科学版）》 2002年第4期108-111,120,共5页; 文摘白莲教前身为白莲宗 ,属于佛教净土宗的一个支派。由于底层民众的政治需求、社会动荡时期宗教文化的整合以及教团组织形式的世俗化等诸多原因 ,白莲教的教义在元代由弥陀信仰衍变为弥勒信仰。弥勒净土信仰在白莲教中经历了从初步渗透、局部质变到成为信仰主流的过程 ,白莲教也因此附着上弥勒信仰的反叛特性 ,从而逐步由合法变为非法、由正统宗教变为民间秘密宗教。可见 ,宗教教义及其社会作用的改变 ,以及官方态度与政策的变化等 ,是正统宗教转变为民间秘密宗教甚至邪教的原因和路径。; 关键词白莲教弥勒信仰弥陀信仰正统宗教民间秘密宗教; Keywords Bailian Religion Mile Belief Mituo Belief orthodox religion folk secret religion; 分类号 B946.8 [哲学宗教—宗教学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名“民间宗教”概念的再认识: 2; 作者邢科; 机构首都师范大学历史系; 出处《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第S1期129-133,共5页; 文摘在研究历史上存在的有结社色彩的宗教组织时,学术界主要运用了三个概念,即"秘密教门"、"民间宗教"和"中国民间秘密宗教"。这些概念从不同的角度对这些组织进行了研究,但概念的内涵都有不完善的地方。所以在研究这些概念之前,首先需要搞清在社会科学领域能不能给事物创建一个明确而普遍使用的概念。本文通过对概念使用中存在的悖论现象的分析,认为概念不具备普遍永恒的适用性,概念是相对的。而概念本身也存在着概念系、概念组、子概念和最小子概念几个层次。概念组和概念系是概念的集合,本身不具备概念的性质,子概念是从某一角度对事物内涵的界定,也有一定的不稳定性,而最小子概念可以在最大程度上为概念提供研究所需的确定性。从概念相对的不同参照系中可以概括出概念的七个属性,即时间属性、地域属性、层次属性、学科属性、广狭属性、主观属性和进程属性。为了避免夸大概念的相对性,使概念的创建走向不可知论,本文初步探讨了概念的立论法则和驳论法则。用上述的理论对这三个概念进行分析,可以用驳论法则否定"秘密"这个提法,并质疑"民间"的提法,用一个关于宗教的子概念肯定其宗教性,于是"民间宗教"成为最贴近现实的概念,最后用概念的六个属性将这个概念明确化。; 关键词概念最小子概念概念的属性民间宗教秘密教门中国民间秘密宗教; 分类号 B920 [哲学宗教—宗教学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名宗教与邪教——中华民族文化古今渊源辨析被引量：1: 3; 作者习五一; 机构中国社会科学院世界宗教研究所; 出处《中国人民公安大学学报（社会科学版）》北大核心 2002年第5期55-61,共7页; 文摘宗教不仅是一种社会意识形态 ,而且是一种社会历史现象。其本质属性是对超自然、超人间力量的崇拜。民间秘密宗教包含着秘密宗教与秘密结社的双重含义 ,具有异端性和反叛性 ,活动常处于秘密和非法状态 ,常常被主流社会界定为异端邪教。当代邪教是指具有严重犯罪性质的伪似宗教组织。它打着宗教旗帜 ,神化教主 ,制造异端邪说 ,精神控制信徒 ,秘密建立非法组织 ,从事违法犯罪活动 ,常常以极端的手段与现实社会相对抗 ,严重危害公民人权和社会秩序。应开拓新型思维范式 ,运用多学科的理论范畴 ,考察当代社会复杂纷纭的宗教、泛宗教现象 ,确立宗教、准宗教、伪似宗教、邪教的系列类型 ,积极引导传统宗教 ,发挥其有益的社会功能 ,治理邪教势力 ,防范其危害社会的稳定。; 关键词宗教民间秘密宗教邪教; Keywords religion,folk secret religion,wicked-religion; 分类号 B91 [哲学宗教—宗教学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名二十年代的红枪会运动被引量：4: 4; 作者李子龙; 机构 <江苏社会科学>; 出处《江苏社会科学》 CSSCI 1991年第3期52-55,39,共5页; 文摘红枪会是民国时期活跃于中原及华北地区的乡村民众自卫武装组织.它起源于民间秘密宗教八卦教系统,继承了八卦教流裔大刀会、义和拳的组织传统,在金钟罩、硬肚,仁义会等秘密社会组织发展融汇的基础上形成.20年代曾一度掀起了一场以红枪会为主体反对北洋军阀黑暗统治以及盗匪劫掠的群众性武装自卫运动,对当时的社会政治生活产生了很大影响,并对促进北伐成功,推翻北洋军阀统治作出一定的贡献.然而、长期以来,史学界对这一问题的研究却一直未能给以足够的重视.本文在搜集大量资料的基础上,拟对20年代红枪会运动进行较为全面的考察、; 关键词河南红枪会华北地区北洋军阀乡村民众民间秘密宗教二十年代民国时期秘密社会吴佩孚义和拳; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名敦煌五更词与甘肃五更词比较研究被引量：5: 5; 作者高启安; 出处《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1997年第3期118-125,191,共9页; 文摘敦煌五更词与甘肃五更词比较研究高启安五更词作为敦煌文学中的一支奇葩，近百年特别是解放后，不断有人整理研究，无论从其内容、形式，乃至于音韵、音调、创作者等研究方面，都做了大量工作，取得了很大成绩，整理、研究都向更科学、更纵深发展。一些学者还考证了某首歌...; 关键词五更转敦煌研究民间秘密宗教敦煌文学宗教服务甘肃敦煌歌辞民间宗教词的名称句型; 分类号 K870.6 [历史地理—考古学及博物馆学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名甲子纪年有“三元说”小考被引量：1: 6; 作者李世瑜; 出处《社会科学研究》 1984年第6期55-56,共2页; 文摘今年是农历甲子年,并且是三个甲子中的“下元甲子”。过去,有人认为下元甲子必遭劫数,年头不好。特别是在白莲教各种支派的经卷——宝卷中说得很多,如:黄天道经卷《普静如来钥匙宝卷·钥匙佛如来开天华分第二十》说:“下甲子,定句头,准备回宫。天又动,地又震,人有诸病;皆因是,人遭难,痨病年成。”等等。; 关键词白莲教民间秘密宗教甲子三元说公元前文字中后期宝卷纪年法治乱兴衰; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名朱元璋尊崇佛教的原因及后果: 7; 作者李尚英; 出处《史学集刊》 CSSCI 北大核心 1993年第1期15-19,共5页; 文摘明太祖朱元璋做了大明皇朝的开国皇帝之后,采取了一系列尊崇佛教的措施,诸如:在京(南京)城内外(即中央政府和各府州县)设僧道衙门,赋予其很大权限;下诏征集东南各地一些名僧,在南京举办各种大规模法会,并亲率文武百官向佛祖顶礼膜拜;亲自组织刊刻佛教大藏经,即著名的《洪武南藏》;挑选一些察事有功的僧人,还俗作官,如吴印、华克勤分别被委任为山东、山西布政使,成为该省的民政负责官员;颁发度牒,给出家为僧者提供方便,允许僧人结坛说法,竭力保护佛教寺院的财产。与此同时,朱元璋还对谏阻崇佛的官吏大施淫威。如大理寺卿李仕鲁,因谏阻被拒,当即请归故里,触怒了朱元璋,落得个在殿阶下被杖死的悲惨下场。难怪当时有人评论说:朱元璋统治时期,“佛法之见尊奉此至,振古所未闻也。”; 关键词朱元璋民间秘密宗教佛教徒白莲教弥勒佛明清两代封建统治尊崇明太祖僧人; 分类号 K0 [历史地理—历史学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	正统宗教向民间秘密宗教衍变的原因和路径——以元代白莲教信仰嬗变为例的分析	闵丽	《华中科技大学学报（社会科学版）》	2002	4	在线阅读下载PDF 职称材料
2	“民间宗教”概念的再认识	邢科	《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2007	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	宗教与邪教——中华民族文化古今渊源辨析	习五一	《中国人民公安大学学报（社会科学版）》北大核心	2002	1	在线阅读下载PDF 职称材料
4	二十年代的红枪会运动	李子龙	《江苏社会科学》 CSSCI	1991	4	在线阅读下载PDF 职称材料
5	敦煌五更词与甘肃五更词比较研究	高启安	《敦煌研究》 CSSCI 北大核心	1997	5	在线阅读下载PDF 职称材料
6	甲子纪年有“三元说”小考	李世瑜	《社会科学研究》	1984	1	在线阅读下载PDF 职称材料
7	朱元璋尊崇佛教的原因及后果	李尚英	《史学集刊》 CSSCI 北大核心	1993	0	在线阅读下载PDF 职称材料