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“民族野心”:晚年陈独秀关于民族精神的一种新见解
1
作者
徐波
王开珍
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2005年第2期102-107,共6页
陈独秀是中国现代史上最杰出的文化人物之一。他在抗日战争爆发后提出的“民族野心说”表现了他晚年文化观的再次新变。由于此说语言激切 ,在当年并不为社会各界所普遍认同 ;由于此说同时具有既对德意法西斯制度予以激烈否定 ,也对苏俄...
陈独秀是中国现代史上最杰出的文化人物之一。他在抗日战争爆发后提出的“民族野心说”表现了他晚年文化观的再次新变。由于此说语言激切 ,在当年并不为社会各界所普遍认同 ;由于此说同时具有既对德意法西斯制度予以激烈否定 ,也对苏俄高度集权“政制”予以尖锐剖析和抨击的双重语境 ① ,它在建国以后数十年中也从不被人们所提及。随着时间的推移 ,当年如日中天的德、意和苏俄国家已经为历史所汰沥 ,而他的上述见解、尤其是他关于“民族精神”等的思考却以其超时代的深刻性和现实性 ,日益显出其作为一个思想先行者的慧观洞识。重新审视晚年陈独秀的有关见解 ,对于当今关于振兴民族精神的讨论 ,当不无裨益。
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关键词
陈独秀
民族野心说
民族
精神
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题名
“民族野心”:晚年陈独秀关于民族精神的一种新见解
1
作者
徐波
王开珍
机构
昆明师专历史系
昆明师专图书馆
出处
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2005年第2期102-107,共6页
文摘
陈独秀是中国现代史上最杰出的文化人物之一。他在抗日战争爆发后提出的“民族野心说”表现了他晚年文化观的再次新变。由于此说语言激切 ,在当年并不为社会各界所普遍认同 ;由于此说同时具有既对德意法西斯制度予以激烈否定 ,也对苏俄高度集权“政制”予以尖锐剖析和抨击的双重语境 ① ,它在建国以后数十年中也从不被人们所提及。随着时间的推移 ,当年如日中天的德、意和苏俄国家已经为历史所汰沥 ,而他的上述见解、尤其是他关于“民族精神”等的思考却以其超时代的深刻性和现实性 ,日益显出其作为一个思想先行者的慧观洞识。重新审视晚年陈独秀的有关见解 ,对于当今关于振兴民族精神的讨论 ,当不无裨益。
关键词
陈独秀
民族野心说
民族
精神
评论
Keywords
Chen Du-xiu
the“Theory on National Ambition”
background
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分类号
K827 [历史地理—历史学]
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出处
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1
“民族野心”:晚年陈独秀关于民族精神的一种新见解
徐波
王开珍
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2005
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