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论武术对戏曲武功发展及演变的影响 被引量：2
1
作者 王建军 《沈阳体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2013年第2期141-142,共2页
中国武术作为一种民族文化现象，在文学、绘画、表演等诸方面都有展现。秦汉时期角抵百戏，武术、杂技、舞蹈、马术、幻术等节目同场演出，规模宏大。许多出土文物充分展现了这一时期的繁盛。汉画像砖、石等文物中所刻画的《聂政自屠》... 中国武术作为一种民族文化现象，在文学、绘画、表演等诸方面都有展现。秦汉时期角抵百戏，武术、杂技、舞蹈、马术、幻术等节目同场演出，规模宏大。许多出土文物充分展现了这一时期的繁盛。汉画像砖、石等文物中所刻画的《聂政自屠》、《鸿门宴》、《二桃杀三士》等历史人物、故事，生动塑造了武士、剑侠的雄浑气质。可想而知这些人物或是武技高超，或是侠肝义胆，或是斗智斗勇。汉画像中手持兵器人相决斗和人与兽决斗的生动场面，反映了当时社会武术在人们生活中的重要位置。这些历史遗存，与我国传统剧目及其表现形式有极相似之处，从而得知，古代摊戏、角抵百戏、隋唐参军戏、宋元杂剧等剧种的产生，戏曲剧目、戏曲表演程式的形成，与中华武术有着深刻渊源关系。 展开更多
关键词 中国武术 戏曲剧目 戏曲表演程式 演变 武功 民族文化现象 历史人物 出土文物
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汉语字辞典应有“○”“□”的地位
2
作者 王明仓 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1997年第2期81-81,共1页
汉语字辞典应有“○”“□”的地位“○”“□”在中国的古籍中，始见于《礼记·投壶第四十》，是鲁国和薛国举行射礼及投壶礼时作为鼓乐谱出现的。行射礼时全用，行投壶礼时半用。严格地说，“○”和“□”不是汉字，它不具有汉字... 汉语字辞典应有“○”“□”的地位“○”“□”在中国的古籍中，始见于《礼记·投壶第四十》，是鲁国和薛国举行射礼及投壶礼时作为鼓乐谱出现的。行射礼时全用，行投壶礼时半用。严格地说，“○”和“□”不是汉字，它不具有汉字的形音义的特点，也不符合六书的造字规律... 展开更多
关键词 汉语 《经典释文》 工具书 投壶礼 汉字 民族文化现象 造字规律 符号文字 文化积累 太阳和月亮
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