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漫游、再现与重构:民族志方法视角下的空间设计与女性实践
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作者 杜遥 《创意与设计》 2024年第5期45-54,共10页
采用感官民族志方法,以步行与自身的感官经验为工具,探究台北信义商圈的消费空间设计与女性日常实践的关系,将列斐伏尔的空间三元论与韵律分析作为理论框架,通过感官民族志的方法,藉由听觉、嗅觉、触觉等感官经验进行观察,并将个人的感... 采用感官民族志方法,以步行与自身的感官经验为工具,探究台北信义商圈的消费空间设计与女性日常实践的关系,将列斐伏尔的空间三元论与韵律分析作为理论框架,通过感官民族志的方法,藉由听觉、嗅觉、触觉等感官经验进行观察,并将个人的感受、体验、身体经验等纳入田野资料中。首先,在消费文化越来越集中于视觉的脉络下,探究信义商圈中围绕着女性的空间再现,主要研究在此空间建筑、海报、广告以及空间配置形塑出了怎样的带有女性象征符号的性别场域与空间设计;其次,以自身感官经验为工具,观察信义商圈中的空间实践,包含空间的结构、路径和网路是如何进行精心设计;最后,结合田野观察,了解女性的空间符号互动实践与共构的韵律。 展开更多
关键词 感官民族志方法 韵律分析 空间三元论 空间设计 女性实践
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作为学科学、学术史的民族音乐学发展史——《音乐民族志方法导论:以中国传统音乐为实例》教学与辅导之三 被引量:4
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作者 杨民康 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2020年第3期183-188,6,共7页
民族音乐学学术发展史与学科学兼有隶属关系和互补关系。其研究目的之一是从历时性角度去讨论和认识民族音乐学的学术特点和性质,以为该学科学者和学子提供正确的研究思路和学习方法。故有必要从讨论民族学与民族音乐学的历史渊源关系入... 民族音乐学学术发展史与学科学兼有隶属关系和互补关系。其研究目的之一是从历时性角度去讨论和认识民族音乐学的学术特点和性质,以为该学科学者和学子提供正确的研究思路和学习方法。故有必要从讨论民族学与民族音乐学的历史渊源关系入手,去了解民族音乐学发展史的学科性质和理论意义。从学科性质看,主要涉及65个方面:民族音乐学学术发展史是学科学或学术史,而非一般的艺术史或音乐史;是学科方法论发展史,而非一般的学术史概述;该课题也是民族学与民族音乐学的跨学科交融史;其学术意图之一是“把音乐的目光投向人”;既是“单数”“大写”的学科学,亦是“小写”“复数”的学术史。从学术史的角度看,学科学的“观念、行为、产品”学术框架和“观念、学统、方法”方法论范式层框架,都是在民族学与民族音乐学长期发展和学术交融过程中逐渐形成的。 展开更多
关键词 民族音乐学发展史 音乐民族志方法导论 中国传统音乐 教学与辅导
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仪式音乐表演民族志研究的学术走向与方法论意义——《音乐民族志方法导论:以中国传统音乐为实例》教学与辅导之十三 被引量:2
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作者 杨民康 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2022年第6期203-210,I0002,共9页
从跨学科和元理论角度探讨中国传统音乐及中国民族音乐学的方法论问题,不仅涉及自身学科、学术和话语体系的系统化、精微化建设,并且还关乎我们如何认清这些理论建设和实践行为在历时性与共时性学术空间中的坐标和走向,进而向国际学术... 从跨学科和元理论角度探讨中国传统音乐及中国民族音乐学的方法论问题,不仅涉及自身学科、学术和话语体系的系统化、精微化建设,并且还关乎我们如何认清这些理论建设和实践行为在历时性与共时性学术空间中的坐标和走向,进而向国际学术前沿迈进的问题。中国民族音乐学研究领域如今出现了“仪式音乐表演民族志”这样的学术称谓,标示了该研究方向领域从开初的“宗教音乐研究”变更为“仪式音乐研究”和“仪式音乐民族志研究”,如今更进一步出现了“仪式音乐表演民族志研究”的转向,以此凸显了一些以往由于具有不确定性因素而悬而未决的学术观念及研究倾向。目前后者已经成为一个相对成熟的学术概念,有了相关的学术研究群体,同时也经过整合,成为民族音乐学中国实践或中国经验的一个重要组成部分。其中或许已经包含了某些虽然基于艺术领域,但能够对其他人文社会科学研究领域起到补充、参照乃至参与引领学术发展趋向作用的方法论范式的意义。它意味着在中国民族音乐学研究领域持续了近40年的仪式音乐研究方向,在前辈学人的开拓牵引及几代学子的继承和传递下,有了一个阶段性的学术结论。 展开更多
关键词 仪式音乐表演民族 音乐民族志方法导论 民族音乐学 仪式音乐研究
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国内应用语言学研究中民族志方法使用述评 被引量:4
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作者 裘晨晖 《语言教育》 2015年第2期74-78,F0003,共6页
作为一种典型的质性研究方法,民族志方法被广泛应用于人文社科研究中。就国内应用语言学领域而言,目前并没有关于民族志方法的相关研究述评。笔者以"中国知网"外语类核心期刊为数据来源,对相关文献进行统计分析。结果表明,在... 作为一种典型的质性研究方法,民族志方法被广泛应用于人文社科研究中。就国内应用语言学领域而言,目前并没有关于民族志方法的相关研究述评。笔者以"中国知网"外语类核心期刊为数据来源,对相关文献进行统计分析。结果表明,在应用语言学领域,民族志方法的应用还处于起步阶段,因为其缺乏实证研究。但民族志方法的跨学科运用在发展,涉及外语教学、二语习得、话语分析、语言测试等领域。今后研究可注重该方法的实证研究,也可将该方法运用于其他领域,比如语言政策等。 展开更多
关键词 民族志方法 应用语言学 述评
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十年磨剑,终成正果——杨民康著《音乐民族志方法导论——以中国传统音乐为例》述评
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作者 王亚兵 《音乐创作》 北大核心 2013年第1期147-148,共2页
作为一位高校的音乐教育工作者,对民族音乐学的相关理论研究颇感兴趣。特别是笔者读了中央音乐学院杨民康教授的新力作《音乐民族志方法导论——以中国传统音乐为例》一书,感想颇多。该书为中央音乐学院“十五”“211工程”教材建设... 作为一位高校的音乐教育工作者,对民族音乐学的相关理论研究颇感兴趣。特别是笔者读了中央音乐学院杨民康教授的新力作《音乐民族志方法导论——以中国传统音乐为例》一书,感想颇多。该书为中央音乐学院“十五”“211工程”教材建设立项项目,整书分为上篇、中篇、下篇三大部分共十二章,由中央音乐学院出版社2008年4月出版。全书包括民族音乐学与文化人类学;音乐民族志研究的观念立场;中西音乐民族志的分析与描写方法三部分内容组成。它是作者近十年学术转型后学习、研究成果的结晶,该著较为全面地总结了现代民族音乐学研究的方法论,并结合中国本土的传统音乐研究实例,紧跟学科发展的最新动向,提出了一些创新性的学术观点。 展开更多
关键词 中国传统音乐 民族志方法 中央音乐学院出版社 导论 “211工程” 教育工作者 民族音乐学 音乐民族
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基于民族志方法的“闲鱼”APP用户研究 被引量:1
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作者 张丽圆 《美与时代(创意)(上)》 2020年第11期109-111,共3页
社会的快速发展导致消费需求旺盛,物品更新换代频繁,产生了大量闲置物品,促进了二手商品交易平台迅速发展,其中以闲鱼APP最具代表性。闲鱼作为网上二手交易平台的领导力量,实现了很多买家变废为宝的愿望,促进了闲置产品的再次利用。民... 社会的快速发展导致消费需求旺盛,物品更新换代频繁,产生了大量闲置物品,促进了二手商品交易平台迅速发展,其中以闲鱼APP最具代表性。闲鱼作为网上二手交易平台的领导力量,实现了很多买家变废为宝的愿望,促进了闲置产品的再次利用。民族志方法运用在闲鱼APP的前期用户调研中,可以了解闲鱼用户潜在的需求,并在此基础上设计出满足大众需求的首页改版。 展开更多
关键词 闲鱼APP 用户研究 民族志方法 用户需求
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民族志研究方法在图书馆与档案馆用户服务中的应用 被引量:4
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作者 郑宇 《图书馆理论与实践》 CSSCI 北大核心 2016年第9期17-19,共3页
从图书馆、档案馆的发展不足入手分析图书馆学、档案学中引入民族志研究发展的实际价值,对民族志研究法在图书馆学、档案学中的创新应用提出建设性意见。
关键词 民族研究方法 图书馆学 档案学 应用与创新
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共情力在“双视角”音乐民族志田野考察中“融入”的运用——基于研究者进入异文化族群的思考 被引量:1
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作者 尹媛 《黄河之声》 2023年第20期30-33,共4页
音乐民族志双视角考察分析方法即指一种音乐民族志学者在其考察研究过程中兼从主位与客位视角对研究对象进行交互性考察分析,然后从中产生中介学术立场的研究方法。根据“双视角”音乐考察法的特性来看,研究者“融入”与“跳出”的能力... 音乐民族志双视角考察分析方法即指一种音乐民族志学者在其考察研究过程中兼从主位与客位视角对研究对象进行交互性考察分析,然后从中产生中介学术立场的研究方法。根据“双视角”音乐考察法的特性来看,研究者“融入”与“跳出”的能力是非常重要的一个环节。对于一个初入异文化族群的研究者来说,如何融入是首先要面对的问题。文章引用心理学概念“共情”及与之相关概念下所产生的共情力,以笔者自身进入田野遇到的一系列实际问题,探讨研究者如何初入异文化族群进行田野考察的方法与思考。 展开更多
关键词 共情 共情力 双视角 音乐民族田野考察方法
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作为表演的翻译——表演理论视域下的我国少数民族口头文学对外翻译 被引量:15
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作者 段峰 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2012年第4期153-156,共4页
当代美国民俗学和人类学的表演理论将民间口头艺术文本的呈现视为一种表演的过程,一种特殊的艺术交流和特殊的事件发生。文章认为口头艺术文本的呈现也是一种翻译行为,一种包括理解和再现的语内翻译或语际翻译行为。表演理论和翻译研究... 当代美国民俗学和人类学的表演理论将民间口头艺术文本的呈现视为一种表演的过程,一种特殊的艺术交流和特殊的事件发生。文章认为口头艺术文本的呈现也是一种翻译行为,一种包括理解和再现的语内翻译或语际翻译行为。表演理论和翻译研究中的表演观可以相互阐发,相互补充。在此基础上,文章将我国少数民族口头文学的对外翻译纳入表演理论的视域中,提出我国少数民族口头文学的对外翻译本质上是一种跨文化的民族志实践过程,译者需要具有民族志的跨文化意识和掌握基本的民族志调查方法。 展开更多
关键词 表演理论 少数民族口头文学翻译 民族志方法 文化翻译
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语言景观学的理论框架和研究方法 被引量:18
10
作者 姚晓芳 《北京第二外国语学院学报》 2021年第4期101-115,共15页
语言景观学关注公共空间中的多语及多模态沟通现象,旨在揭示公共标识牌背后的意识形态和身份认同等社会语言学课题。从语族活力和定量分布法,到都市语言学和民族志方法,当前国际语言景观研究已日趋深入,呈现出跨学科的发展态势。本文综... 语言景观学关注公共空间中的多语及多模态沟通现象,旨在揭示公共标识牌背后的意识形态和身份认同等社会语言学课题。从语族活力和定量分布法,到都市语言学和民族志方法,当前国际语言景观研究已日趋深入,呈现出跨学科的发展态势。本文综合分析了语言景观的定义范围,梳理了语言景观研究的理论框架和研究方法,为国内的语言景观研究提供了新的分析维度,有助于我国学者从对标识牌语言的简单统计分类过渡到对语言景观构成深层次原因的探究。 展开更多
关键词 语言景观 超级多样性 都市语言学 民族志方法 符号资源
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文化遗产与城市景观:一种人类学路径
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作者 富乐兰 孙斯坦(翻译) 《世界建筑》 2025年第3期37-44,共8页
本文以人类学视角探讨城市景观中的遗产问题,聚焦文化遗产的建构、保存与争议过程。研究将遗产置于不断演变的制度框架中,反思遗产认定标准及其对社区的影响。核心议题是文化的“人类学化”趋势——这一趋势受联合国教科文组织(UNESCO)... 本文以人类学视角探讨城市景观中的遗产问题,聚焦文化遗产的建构、保存与争议过程。研究将遗产置于不断演变的制度框架中,反思遗产认定标准及其对社区的影响。核心议题是文化的“人类学化”趋势——这一趋势受联合国教科文组织(UNESCO)公约推动,强调非物质文化遗产保护与社区参与。以城市历史景观(HUL)方法与国际古迹遗址理事会(ICOMOS)宪章为代表的政策框架,体现了遗产视角从普世主义向文化相对主义的转变。北京鼓楼街区的案例研究揭示了在快速发展的城市环境中遗产保护的复杂性,强调了社区参与与替代性记忆实践。本文还探讨了遗产科学这一新兴的跨学科领域,该领域通过社会科学与技术的融合重新定义了遗产保护实践。通过分析遗产、记忆与政策的交叉点,本文深化了关于文化身份及遗产在当代城市景观中动态角色的讨论。 展开更多
关键词 遗产人类学 遗产治理 民族志方法 城市景观 鼓楼 遗产科学
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多种文体交叉同构的学者型作家——邢小利文学创作论
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作者 赵德利 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2023年第3期136-141,共6页
邢小利具有小说家、散文家和评论家三重身份。不同文体交叉融合的创作,使他的作品具备了生活与哲理、智慧与情感、感性与理性交织融合的鲜明特色。他的叙事个性以散文笔法奠基:率真个性,简洁传神,精英品质;他对民族志方法的运用丰富了... 邢小利具有小说家、散文家和评论家三重身份。不同文体交叉融合的创作,使他的作品具备了生活与哲理、智慧与情感、感性与理性交织融合的鲜明特色。他的叙事个性以散文笔法奠基:率真个性,简洁传神,精英品质;他对民族志方法的运用丰富了创作的思想含量,提高了作品的文化品位;多种文体交叉同构的文学精英殿堂,既是一个精英知识分子的品质和特长,也体现出学者型作家的内涵与价值。 展开更多
关键词 邢小利 文体交叉 民族志方法 精英知识分子 学者型作家
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13
《中国报道》 2015年第10期91-91,共1页
《城市与城市文化》 德波拉·史蒂文森(澳)著李东航译北京大学出版社有限公司2015年8月版本书梳理了城市研究的复杂历史和主要议题,包括19世纪工业城市诞生之初的零散研究,韦伯学派对宏观机制造成的不平等的关注,芝加哥学派运用... 《城市与城市文化》 德波拉·史蒂文森(澳)著李东航译北京大学出版社有限公司2015年8月版本书梳理了城市研究的复杂历史和主要议题,包括19世纪工业城市诞生之初的零散研究,韦伯学派对宏观机制造成的不平等的关注,芝加哥学派运用民族志方法对城市亚文化的研究,哲学家本雅明重视城市体验的研究视角,后现代主义对场所及微观权力的关注,当代城市再开发的节庆市集模式与文化规划模式,虚拟城市和社区与城市形象再塑造。城市与其文化居于现代社会经验与想象的核心,相关研究是近年的学术热点,本书适合所有对城市问题感兴趣的读者。 展开更多
关键词 北京大学出版社 城市文化 芝加哥学派 后现代主义 畅销 民族志方法 城市研究 工业城市
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