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论中国现代美学的人生论传统
被引量：
7
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作者
金雅
聂振斌
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013年第5期10-14,共5页
19、20世纪之交至20世纪40年代的中国现代美学在融中西古今而直面民族现实的理论探索中,创化了既不同于西方经典理论美学又区别于中国古典伦理美学的人生论美学传统。这一民族化传统以审美艺术人生之统一为标志,突出了艺术品鉴与人生品...
19、20世纪之交至20世纪40年代的中国现代美学在融中西古今而直面民族现实的理论探索中,创化了既不同于西方经典理论美学又区别于中国古典伦理美学的人生论美学传统。这一民族化传统以审美艺术人生之统一为标志,突出了艺术品鉴与人生品鉴的统一、真善美的贯通、远功利而入世的诗性价值指向,建构起审美活动、艺术实践、人生践履三维交融的大审美大艺术大人生的诗性情致。这一民族审美传统的确立为中国美学民族思想体系的建设和民族审美精神的化育奠定了重要的基石。
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关键词
中国现代美学
人生论传统
民族审美精神
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题名
论中国现代美学的人生论传统
被引量：
7
1
作者
金雅
聂振斌
机构
浙江理工大学中国美学与艺术理论研究中心
中国社会科学院哲学研究所
出处
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013年第5期10-14,共5页
文摘
19、20世纪之交至20世纪40年代的中国现代美学在融中西古今而直面民族现实的理论探索中,创化了既不同于西方经典理论美学又区别于中国古典伦理美学的人生论美学传统。这一民族化传统以审美艺术人生之统一为标志,突出了艺术品鉴与人生品鉴的统一、真善美的贯通、远功利而入世的诗性价值指向,建构起审美活动、艺术实践、人生践履三维交融的大审美大艺术大人生的诗性情致。这一民族审美传统的确立为中国美学民族思想体系的建设和民族审美精神的化育奠定了重要的基石。
关键词
中国现代美学
人生论传统
民族审美精神
分类号
B83-0 [哲学宗教—美学]
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论中国现代美学的人生论传统
金雅
聂振斌
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013
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