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丝绸之路河西走廊段各民族交往交流交融的历史脉络与现代启示
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作者 田烨 红霞 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期34-44,共11页
丝绸之路是连接欧亚大陆的商业贸易之路,随着商贸往来,沿线各民族的物质文化及精神文化得到了进一步的交流及发展。其中,丝绸之路河西走廊段是各民族交往交流交融的重要场域。从历史发展进程来看,丝绸之路河西走廊段以贸易为主线,带动... 丝绸之路是连接欧亚大陆的商业贸易之路,随着商贸往来,沿线各民族的物质文化及精神文化得到了进一步的交流及发展。其中,丝绸之路河西走廊段是各民族交往交流交融的重要场域。从历史发展进程来看,丝绸之路河西走廊段以贸易为主线,带动政治、经济、文化等领域的全方位交流与发展,促进了沿线各民族交往交流交融。研究和总结丝绸之路河西走廊段各民族经济、政治、文化交流的历史实践,以及不同文明互鉴的历史经验,不仅对铸牢中华民族共同体意识具有重要的理论与现实价值,而且对推动“一带一路”建设走深走实、促进世界不同文明包容互鉴、构建人类命运共同体具有重要意义。 展开更多
关键词 丝绸之路 河西走廊 民族交往交流交融 中华民族共同体
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清代河湟地区民族交往交流交融的历史图景——基于乾隆《循化志》的考察
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作者 马惠兰 赵悦 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期134-140,共7页
清朝乾隆年间编修的《循化志》是一部现存体例完善、内容丰富的循化地方志。该志书翔实记录了清代河湟地区多民族共居共生的社会图景,鲜活地展现了当时经济社会发展和各民族交往交流交融的情形。历史上,循化地区各民族交错杂居,经济上... 清朝乾隆年间编修的《循化志》是一部现存体例完善、内容丰富的循化地方志。该志书翔实记录了清代河湟地区多民族共居共生的社会图景,鲜活地展现了当时经济社会发展和各民族交往交流交融的情形。历史上,循化地区各民族交错杂居,经济上互补依存,文化上互鉴学习,在地方治理与国家认同的协调中形成了多元一体的社会格局,共同维护了地区稳定和中央王朝“大一统”秩序。循化地区各民族之间的经济、文化交流不断得到加强,促进了地域文化共享和中华文化认同。乾隆《循化志》为中华民族共同体的形成和各民族交往交流交融轨迹提供了区域微观历史实证,亦为当代持续推进各民族交往交流交融、建设中华民族共同体、铸牢中华民族共同体意识提供了历史借鉴。 展开更多
关键词 乾隆《循化志》 青海循化地区 民族交往交流交融
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民族交往交流交融的国家动力机制研究——以宁波市ZX社区为例 被引量:1
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作者 青觉 白云腾 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期5-15,共11页
国家在场是各民族交往交流交融比较普遍的实践方式,缺乏国家支持和引导的各民族交往交流交融不具有稳定性和可控性,这是由民族问题和民族工作本身的特质所决定的。城市社区各民族交往交流交融过程中的国家在场通常体现在四个方面,即以... 国家在场是各民族交往交流交融比较普遍的实践方式,缺乏国家支持和引导的各民族交往交流交融不具有稳定性和可控性,这是由民族问题和民族工作本身的特质所决定的。城市社区各民族交往交流交融过程中的国家在场通常体现在四个方面,即以资金投入为形式,以组织和制度为保障,以国家象征符号为载体,以基层社区干部为代表。以资金投入为形式的国家在场能够有效分摊各民族交往交流交融实践中产生的集体行动成本;以组织和制度为保障的国家在场既能够监督党和政府民族工作的路线方针和政策执行情况,又为社区各民族交往交流交融提供方向指引;以国家象征符号为载体的国家在场能够塑造兼具庄严性、权威性的视觉氛围和心理震撼,起到激发各民族群众国家认同的积极作用;以基层社区干部为代表的国家在场能够利用社区干群间良好的情感联系,拓宽政府与群众之间的沟通渠道,调动各民族群众交往互动的积极性。 展开更多
关键词 国家在场 民族交往交流交融 城市社区
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以《魏书·本纪》为中心的北魏民族交往交流交融研究述论
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作者 王文光 涂新昌 《思想战线》 北大核心 2025年第6期53-63,共11页
北魏对中国民族交往交流交融的影响是最为深远的。拓跋鲜卑贵族作为北魏时期北方的主要统治者,其通过远距离、大范围的移民政策以及对周边民族的控制,渐次打破了民族间的界限,进而使民族交往交流交融更加紧密。从这个角度而言,反映北魏... 北魏对中国民族交往交流交融的影响是最为深远的。拓跋鲜卑贵族作为北魏时期北方的主要统治者,其通过远距离、大范围的移民政策以及对周边民族的控制,渐次打破了民族间的界限,进而使民族交往交流交融更加紧密。从这个角度而言,反映北魏政治环境的《魏书·本纪》,系统地记述了北魏时期的民族交往交流交融。同时,由于北魏与隋唐历史间的连续性,北魏时期民族交往交流交融直接为隋唐时期“华夷一家”中华民族共同体的发展奠定了根本基础。因此,《魏书·本纪》不仅体现了中华民族共同体内在的包容性与统一性,而且在民族交往交流交融史上具有突出的典范意义,研究北魏时期民族交往交流交融,对于揭示北魏文明的中华民族共同体底色、诠释中华民族共同体在中国北方的演进具有重要的学术价值。 展开更多
关键词 北魏 《魏书·本纪》 民族交往交流交融 中华民族共同体
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脱域视角下网络空间各民族交往交流交融研究 被引量:10
5
作者 青觉 白云腾 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期5-12,共8页
各民族交往交流交融需要一定的空间基础,网络空间中“多点对多点”的信息传递方式能够增强各民族信息互动传递的准确性。随着人口流动性的增强和互联网的普及,各民族群众生产生活实践处在一种“双重脱域”状态,“双重脱域”既是社会发... 各民族交往交流交融需要一定的空间基础,网络空间中“多点对多点”的信息传递方式能够增强各民族信息互动传递的准确性。随着人口流动性的增强和互联网的普及,各民族群众生产生活实践处在一种“双重脱域”状态,“双重脱域”既是社会发展的必然结果,也是各民族群众追求美好生活的必然要求。在文化层面,网络空间有利于凸显各民族文化交流的活力;在经济层面,网络空间具有赋权增能的作用;在社会交往层面,网络空间能够拓展民族群众社交网络,进一步强化群体意识。 展开更多
关键词 网络空间 民族交往交流交融 脱域
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新时代民族交往交流交融的三重逻辑关系研究
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作者 孙敏敏 袁祖社 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期56-61,共6页
民族交往交流交融是中国共产党正确处理民族关系的重要实践经验,集中表现为共同性与差异性、主体性与主体间性、融合性与互嵌性三重逻辑关系。这些关系范畴构成了解读民族交往交流交融内在逻辑、基本准则与行动导向的重要理据。基于共... 民族交往交流交融是中国共产党正确处理民族关系的重要实践经验,集中表现为共同性与差异性、主体性与主体间性、融合性与互嵌性三重逻辑关系。这些关系范畴构成了解读民族交往交流交融内在逻辑、基本准则与行动导向的重要理据。基于共同体文化本位,审视民族交往交流交融的三重逻辑关系,构建中国特色社会主义新型民族关系的发展方向,提供正确处理民族关系的中国方案。 展开更多
关键词 民族交往交流交融 共同性与差异性 主体性与主体间性 融合性与互嵌性
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非遗产业化促进民族交往交流交融的实践研究 被引量:2
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作者 张海燕 《原生态民族文化学刊》 北大核心 2025年第4期88-98,155,共12页
湟水河流域各民族共创共享共传的传统刺绣文化的传承和演化体现了多民族文化同源同根,丰富了青海刺绣文化的内涵和形态,促进了各民族交往交流交融。依托青绣发展计划,青绣文化的创造性转化和创新性发展与当地特色产业相融合,有效推动了... 湟水河流域各民族共创共享共传的传统刺绣文化的传承和演化体现了多民族文化同源同根,丰富了青海刺绣文化的内涵和形态,促进了各民族交往交流交融。依托青绣发展计划,青绣文化的创造性转化和创新性发展与当地特色产业相融合,有效推动了各民族对中华文化的认同。以青绣为代表的非遗产业化铸牢中华民族共同体意识的具体实践,加强了多种非遗的有序传承和资源共享,构筑起共有精神家园,助推青海各民族互嵌式发展,增强了社会凝聚力。 展开更多
关键词 非遗产业化 青海刺绣 民族交往交流交融
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文旅融合促进边疆地区民族交往交流交融研究——以可可托海特色小镇为例 被引量:1
8
作者 孙晓晨 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期166-175,共10页
文旅融合发展是促进民族交往交流交融的重要路径。新时代以来,新疆西北部的可可托海镇依托红色工业遗产、多元民族文化、地方历史遗存与自然山水等资源,以“红色工业文化+”旅游为核心驱动,构建“多元民族文化+”旅游与“自然山水·... 文旅融合发展是促进民族交往交流交融的重要路径。新时代以来,新疆西北部的可可托海镇依托红色工业遗产、多元民族文化、地方历史遗存与自然山水等资源,以“红色工业文化+”旅游为核心驱动,构建“多元民族文化+”旅游与“自然山水·地方历史+”旅游协同互促的“一核两翼”文旅融合发展新格局。该模式推动各民族在空间、经济、文化、心理等维度形成互嵌式交往互动,有效拓展了民族交往交流交融的广度与深度。作为边疆民族地区典型案例,其经验不仅为铸牢中华民族共同体意识提供了坚实的实践支撑,也对边疆民族地区推进高质量发展与现代化建设具有重要的借鉴价值。 展开更多
关键词 文旅融合 可可托海 民族交往交流交融 旅游兴疆
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国家在场的互嵌与各民族交往交流交融——基于新疆南疆阿合奇县良种场的田野调查
9
作者 马治龙 罗意 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期16-26,共11页
文章基于新疆南疆阿合奇县良种场的田野调查,从国家在场角度呈现了一个国营良种繁育场的建设过程及各族群众迁移汇聚中互嵌格局的形成与发展。研究发现,良种场各族群众在互嵌格局中形成了经济上互利互惠、社会上交融共生、文化上交流共... 文章基于新疆南疆阿合奇县良种场的田野调查,从国家在场角度呈现了一个国营良种繁育场的建设过程及各族群众迁移汇聚中互嵌格局的形成与发展。研究发现,良种场各族群众在互嵌格局中形成了经济上互利互惠、社会上交融共生、文化上交流共享的交往交流交融形态,团场体制塑造的集体记忆进一步延续了各民族交往交流交融,达成了个体之间、个体对国家的高度认同。国家在场是良种场这类国营农牧场互嵌格局和各民族交往交流交融的核心推动力,良种场的个案为南疆构建各民族相互嵌入的社会结构和社区环境,促进各民族交往交流交融的实践路径提供了重要启示。 展开更多
关键词 民族交往交流交融 互嵌式格局 国家在场 新疆
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以市为媒:宁夏单家集多民族交往交流交融的特点与启示
10
作者 苏文彪 马军红 《原生态民族文化学刊》 北大核心 2025年第6期40-49,153,共11页
单家集作为多民族混居的典型代表,其集市发展史本质上是一部民族交往交流交融的历史。作为丝绸之路上的重要驿站,单家集集市不仅是区域经济互动的关键节点,更在多元文化交融中体现出显著的社会功能与空间特质。以单家集为例,从“围市而... 单家集作为多民族混居的典型代表,其集市发展史本质上是一部民族交往交流交融的历史。作为丝绸之路上的重要驿站,单家集集市不仅是区域经济互动的关键节点,更在多元文化交融中体现出显著的社会功能与空间特质。以单家集为例,从“围市而居”形成的互嵌型社会结构、“依市而商”重构的经济文化类型、“以文化人”构筑的精神家园,以及“守望相助”促成的民族认同四个维度,探讨多民族通过集市实现深度交融的区域实践经验。研究表明,单家集的交往交流交融模式,既为推进民族地区铸牢中华民族共同体意识示范区建设提供了现实参照,也为新时代中华民族共同体建设提供了重要的地方性智慧。 展开更多
关键词 集市 民族交往交流交融 中华民族共同体
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历史档宗所见西藏各民族交往交流交融史研究——以西藏所藏清代多语种档案为例
11
作者 阿音娜 《西藏研究》 北大核心 2025年第5期1-14,155,共15页
历史档案作为遗留性史料,具有真实、可靠、未经主观修改的第一手资料的特点。西藏治区档案馆、博物馆藏有300多万件多语种历史档案,语种涉及藏、汉、满、蒙、入思巴字等,记载了西藏地方与祖国“双向”交往交流交融的历史面相,是建构中... 历史档案作为遗留性史料,具有真实、可靠、未经主观修改的第一手资料的特点。西藏治区档案馆、博物馆藏有300多万件多语种历史档案,语种涉及藏、汉、满、蒙、入思巴字等,记载了西藏地方与祖国“双向”交往交流交融的历史面相,是建构中国主边疆学知识体系不可或缺的史料基础。这批遗留性史料中蕴含着丰富的中华民族共同体研究内容,挖掘多语种档案中的政治、经济、宗教等方面的内容,探讨历代中央政府治理西藏地方的情况以及我国多民族共同发展、共同繁荣、相互交往交流交融的史实,对铸牢中华民族共同体意识、共建中华民族共同体具有重要意义。 展开更多
关键词 西藏历史档案 西藏遗留性史料 清代各民族交往交流交融
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茶叶贸易之路上各民族交往交流交融探究——以万里茶道内蒙古段为例
12
作者 宋凯晴 《福建茶叶》 2025年第7期193-195,共3页
万里茶道是以茶叶贸易为主连接欧亚大陆的国际商贸古道,沟通了南北经济,对各民族“三交”起到了重要作用。在内蒙古地区,社会习俗与文化艺术形式在万里茶道经济交往的同时发生着改变;旅蒙商从南方茶源地不远万里将茶叶运送到北方游牧民... 万里茶道是以茶叶贸易为主连接欧亚大陆的国际商贸古道,沟通了南北经济,对各民族“三交”起到了重要作用。在内蒙古地区,社会习俗与文化艺术形式在万里茶道经济交往的同时发生着改变;旅蒙商从南方茶源地不远万里将茶叶运送到北方游牧民族地区,在将自身文化与草原文化相结合的同时也将自身文化在当地广泛传播;内蒙古地区多元文化相融合的城镇也在不断兴起。万里茶道内蒙古段上的民族商贸活动、文化交流以及形成的紧密的民族关系对该地区铸牢中华民族共同体意识有着重大的意义。 展开更多
关键词 民族交往交流交融 万里茶道 内蒙古段 中华民族共同体意识
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从竞生走向共生:六堡茶传承中的多民族交往交流交融与互嵌式发展——铸牢中华民族共同体意识的广西实践系列之四 被引量:15
13
作者 郝国强 李星莹 《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期43-55,共13页
茶文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是各民族交往交流交融的载体和结晶。六堡茶是岭南地区的特色茶,体现了瑶族与汉族饮食文化的共生之美。在六堡茶文化的变迁过程中,通过“舜帝南巡”“茶箩娘”等民间叙事,岭南先民对中华文化的... 茶文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是各民族交往交流交融的载体和结晶。六堡茶是岭南地区的特色茶,体现了瑶族与汉族饮食文化的共生之美。在六堡茶文化的变迁过程中,通过“舜帝南巡”“茶箩娘”等民间叙事,岭南先民对中华文化的认同得到延承;通过制茶技艺从瑶族内部家族传承到各民族间师徒传承方式的转变,区域社会中的族际关系从竞生最终走向共生。同时,当前六堡茶从“侨销茶”向“畅销茶”的发展转向有助于多民族互嵌式的产业共同体建设。在铸牢中华民族共同体意识的时代背景下,六堡茶已成为一种富有情感共鸣和精神认同的文化符号。 展开更多
关键词 六堡茶 竞生 共生 民族交往交流交融 互嵌式发展
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多重饮食叙事中的民族交往交流交融——以甘肃临夏州打平伙风俗为例 被引量:4
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作者 薛晨浩 王生鹏 白永平 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第4期47-54,共8页
打平伙是流行于我国广大民间的一种饮食文化,其不仅是劳动人民生存智慧的结晶,也是推动民族交往交流交融的地方文化要素。甘肃临夏回族自治州打平伙风俗蕴含着与区域内生态环境和谐共生的生态叙事、满足身体营养和邻里交往交流需求的功... 打平伙是流行于我国广大民间的一种饮食文化,其不仅是劳动人民生存智慧的结晶,也是推动民族交往交流交融的地方文化要素。甘肃临夏回族自治州打平伙风俗蕴含着与区域内生态环境和谐共生的生态叙事、满足身体营养和邻里交往交流需求的功能叙事、传承饮食文化带动产业发展的文化叙事、促进各民族广泛交往全面交流深度交融的国家叙事。新时代,应充分挖掘打平伙风俗内含的文化价值,发挥其在促进民族交往交流交融中的重要作用。 展开更多
关键词 打平伙 饮食风俗 民族交往交流交融 临夏 叙事
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1949年以来广西壮族自治区加强民族交往交流交融的实践与启示 被引量:22
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作者 罗彩娟 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第4期23-30,共8页
1949年以来,广西壮族自治区坚持贯彻落实党的民族政策,坚持民族区域自治制度,着力推进社会文化发展,致力于改善民生,为广西壮族自治区民族关系的和谐发展奠定了物质基础,营造了良好的社会环境。广西壮族自治区各民族在经济交往、文化交... 1949年以来,广西壮族自治区坚持贯彻落实党的民族政策,坚持民族区域自治制度,着力推进社会文化发展,致力于改善民生,为广西壮族自治区民族关系的和谐发展奠定了物质基础,营造了良好的社会环境。广西壮族自治区各民族在经济交往、文化交流、族际通婚、族际交友等方面的交往交流交融范围日益扩大,程度日益加深。新中国成立以来广西壮族自治区加强民族交往交流交融的实践证明,为了促进民族团结进步事业,培育和铸牢中华民族共同体意识,必须着力抓好以下四个方面工作:要善于挖掘和合理利用历史资源;要坚持执行党的民族政策,提供政治保障;要提供坚实有力的经济保障;要构建涵盖历史、经济、政治、文化和居住格局等在内的互嵌式民族社会结构。 展开更多
关键词 中华民族共同体 民族交往交流交融 民族团结进步 互嵌 民族社会结构
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以节为媒:民族交往交流交融的新机制--以广西布努瑶祝著节为例 被引量:29
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作者 罗彩娟 蓝尉铭 《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第3期144-153,共10页
祝著节是布努瑶最具有民族特色和民族精神的节日,其从村落仪式发展为共享节日,是官方和民间等多元主体共同参与的结果。在这一过程中,祝著节重构民众的集体记忆,促进了各民族交往交流交融。祝著节以独特的文化特质整合地方民众的社会意... 祝著节是布努瑶最具有民族特色和民族精神的节日,其从村落仪式发展为共享节日,是官方和民间等多元主体共同参与的结果。在这一过程中,祝著节重构民众的集体记忆,促进了各民族交往交流交融。祝著节以独特的文化特质整合地方民众的社会意识,建构共有的精神家园,促进民族关系和谐发展。鉴于此,要善于吸纳节日的有益因素,让节日成为推动各民族交往交流交融的新机制。 展开更多
关键词 祝著节 布努瑶 民族交往交流交融
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节日文化空间中的民族交往交流交融——以四川凉山彝族火把节为例 被引量:24
17
作者 钟梅燕 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第6期57-63,共7页
随着时代和社会环境的改变,凉山彝族火把节的影响力和知名度不断提高,其参与主体、主要内容、节日仪式、文化内涵诸维度发生改变,节日文化空间逐步扩大,从彝族的传统文化习俗演变为各民族共享的文化符号和区域性节日,成为各民族交往交... 随着时代和社会环境的改变,凉山彝族火把节的影响力和知名度不断提高,其参与主体、主要内容、节日仪式、文化内涵诸维度发生改变,节日文化空间逐步扩大,从彝族的传统文化习俗演变为各民族共享的文化符号和区域性节日,成为各民族交往交流交融的重要载体和有效媒介,同时被赋予新时代民族团结、文化认同的内涵。 展开更多
关键词 火把节 民族交往交流交融 文化空间
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历史记忆、仪式实践与民族交往交流交融——滇西地区邓子龙信仰研究 被引量:9
18
作者 黄彩文 李爽 《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第3期39-48,共10页
历史记忆与仪式实践是联结区域社会共同体的重要载体。明朝中后期,中缅边境地区的各民族共同参与了抵抗缅甸入侵的战争,而奉命出征的邓子龙及其“平定边乱,保卫边民”的靖边史也成为滇西各民族代代相传的历史记忆。当地傣族、布朗族和... 历史记忆与仪式实践是联结区域社会共同体的重要载体。明朝中后期,中缅边境地区的各民族共同参与了抵抗缅甸入侵的战争,而奉命出征的邓子龙及其“平定边乱,保卫边民”的靖边史也成为滇西各民族代代相传的历史记忆。当地傣族、布朗族和汉族分别将邓子龙传说嫁接到各自的文化图式中,集体围绕邓子龙信仰举行“拜大关”“祭神刀”等仪式活动。从历时性的视角看,明代以来形成的邓子龙信仰为滇西地区铸牢中华民族共同体意识奠定了坚实的文化基础,成为构筑中华民族共有精神家园的精神纽带;从共时性的视角看,滇西地区各族人民通过邓子龙信仰以及共建文化景观、共祀靖边英雄、共享庙会节庆,促进了边疆地区各民族的交往交流交融,铸牢了边疆各民族的中华民族共同体意识。 展开更多
关键词 邓子龙信仰 历史记忆 仪式实践 民族交往交流交融
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从“百苗图”各抄本看贵州多民族交往交流交融 被引量:6
19
作者 蒋欢宜 宋佳骏 侯有德 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2022年第6期95-105,155,共12页
“百苗图”是对清嘉庆年间担任贵州八寨理苗同知的陈浩在综合典籍记载和实地调查资料基础上编撰的《八十二种苗图并说》各抄本的统称,其中多有对贵州多民族交往交流交融历史事实的详实记录和生动描绘。从“百苗图”各抄本可以看出:清末... “百苗图”是对清嘉庆年间担任贵州八寨理苗同知的陈浩在综合典籍记载和实地调查资料基础上编撰的《八十二种苗图并说》各抄本的统称,其中多有对贵州多民族交往交流交融历史事实的详实记录和生动描绘。从“百苗图”各抄本可以看出:清末民初贵州地区彝苗、彝汉、侗汉、苗汉、布汉等民族交往频繁,交往方式多样,交流密切,在语言、服饰、文教、习俗等方面深度交融,实现了同一文化事项的多民族共有共享。 展开更多
关键词 “百苗图” 贵州 民族交往交流交融 文化共有共享
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“国家在场”视域下加强民族交往交流交融的实践与启示——基于G乡反贫困治理的田野调查 被引量:4
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作者 武沐 姚金燕 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第1期41-50,共10页
利用“国家在场”的人类学分析框架,对乡村地区民族交往交流交融的表征、动力机制做出全景立体描述,总结其发展经验,以推动我国民族团结进步和铸牢中华民族共同体意识的发展。基于G乡的田野调查,发现反贫困治理中的“国家在场”促进了... 利用“国家在场”的人类学分析框架,对乡村地区民族交往交流交融的表征、动力机制做出全景立体描述,总结其发展经验,以推动我国民族团结进步和铸牢中华民族共同体意识的发展。基于G乡的田野调查,发现反贫困治理中的“国家在场”促进了各民族之间的全面交往、广泛交流与深度交融。新时期,必须坚持党和国家的民族政策,必须坚持在发展中解决民族问题,必须坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线,全面推动各民族之间的交往交流交融。 展开更多
关键词 国家在场 民族交往交流交融 精准扶贫 铸牢中华民族共同体意识
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