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从科学史学到民族主义史学 --朱希祖史学思想探析 被引量:1
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作者 周文玖 《四川师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第3期174-183,共10页
朱希祖是20世纪前期有重要影响的史学家。一方面,他主张运用现代社会科学,跳出党派、民族、国家的偏见研究历史,既考订历史事实,又探究人类进化之律,并把建设科学的史学之理念体现于北京大学史学系的课程设置中。另一方面,他的论著具有... 朱希祖是20世纪前期有重要影响的史学家。一方面,他主张运用现代社会科学,跳出党派、民族、国家的偏见研究历史,既考订历史事实,又探究人类进化之律,并把建设科学的史学之理念体现于北京大学史学系的课程设置中。另一方面,他的论著具有鲜明的民族主义史学特色,强调民族气节,阐扬民族精神,心系民族兴亡。并且,他的这两个方面主张既存在张力,又具有统一性。由于受“华夷之辨”观念影响,又处在国家危难的形势下,朱希祖史著未能避免大汉族主义的局限。 展开更多
关键词 朱希祖 科学史学 民族主义史学 张力
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论民族主义史学的兴起与缺失(上)——从全球比较史学的角度考察 被引量:13
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作者 王晴佳 《河北学刊》 CSSCI 2004年第4期128-133,共6页
民族主义史学是近现代史学的主要潮流。自 17世纪从西方兴起以后 ,随着西方殖民主义的扩张而走向全球 ,至今不衰。对于非西方地区的史家而言 ,民族主义史学为他们抵御西方军事和文化的侵略 ,从事民族国家的建设 ,起了重要的作用。尽管如... 民族主义史学是近现代史学的主要潮流。自 17世纪从西方兴起以后 ,随着西方殖民主义的扩张而走向全球 ,至今不衰。对于非西方地区的史家而言 ,民族主义史学为他们抵御西方军事和文化的侵略 ,从事民族国家的建设 ,起了重要的作用。尽管如此 ,民族主义本身是西方历史与文化的产物 ,并不完全适用于解释中国和印度等地区的历史。因此 ,需要从比较史学的角度 ,以西方、东亚、伊斯兰和印度等地民族主义史学的发展特点为例 ,分析民族主义史学的共性 ,及其在近年所面临的挑战 ,以展望全球史学在未来的发展走向。 展开更多
关键词 比较史学 民族主义 民族主义史学
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论民族主义史学的兴起与缺失(下)——从全球比较史学的角度考察 被引量:4
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作者 王晴佳 《河北学刊》 CSSCI 2004年第5期172-178,共7页
民族主义史学是近现代史学的主要潮流。自 17世纪从西方兴起以后 ,随着西方殖民主义的扩张而走向全球 ,至今不衰。对于非西方地区的史家而言 ,民族主义史学为他们抵御西方军事和文化的侵略 ,从事民族国家的建设 ,起了重要的作用。尽管如... 民族主义史学是近现代史学的主要潮流。自 17世纪从西方兴起以后 ,随着西方殖民主义的扩张而走向全球 ,至今不衰。对于非西方地区的史家而言 ,民族主义史学为他们抵御西方军事和文化的侵略 ,从事民族国家的建设 ,起了重要的作用。尽管如此 ,民族主义本身是西方历史与文化的产物 ,并不完全适用于解释中国和印度等地区的历史。因此 ,需要从比较史学的角度 ,以西方、东亚、伊斯兰和印度等地民族主义史学的发展特点为例 ,分析民族主义史学的共性 ,及其在近年所面临的挑战 。 展开更多
关键词 比较史学 民族主义 民族主义史学
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陈寅恪:走出“史料学派” 被引量:6
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作者 盛邦和 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2002年第3期98-103,共6页
陈寅恪与傅斯年关系密切,且都十分重视史料,以考实为治史方法前提。学术界一般将陈寅恪视作“史料学派”,与傅斯年归为同类。其实,史学有其“史心”,陈寅恪与傅斯年方法相类,而治史精神大相径庭。傅斯年紧随胡适,将胡的“实证”史学精... 陈寅恪与傅斯年关系密切,且都十分重视史料,以考实为治史方法前提。学术界一般将陈寅恪视作“史料学派”,与傅斯年归为同类。其实,史学有其“史心”,陈寅恪与傅斯年方法相类,而治史精神大相径庭。傅斯年紧随胡适,将胡的“实证”史学精神臻于极致。胡适不赞同“民族主义”史学的提法,某种意义上也影响傅,而陈寅恪昌言民族本位,其终身史学行走,乃胡适、傅斯年史料学派之别途。他走出了史料学派。陈寅恪既是一个热望人格尊严独立的自由者,又是一个强求历史更新再造的传统人,以勇猛的精神一身而兼双任。他不是旧模样的“中体西用”者,而是别具现代性的“新体西用”者。 展开更多
关键词 陈寅恪 "史料学派" "新传统" 民族主义史学
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阿德·阿贾伊与非洲史研究 被引量:8
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作者 石海龙 张忠祥 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2020年第3期98-106,共9页
20世纪中叶,伴随着非洲国家纷纷走向独立,史学研究领域的非殖民化显得尤为重要。在此背景下,非洲第一代本土史学家应运而生,他们的主要目标是消除非洲历史中殖民主义的影响,恢复非洲历史的本来面目。尼日利亚历史学家阿德·阿贾伊... 20世纪中叶,伴随着非洲国家纷纷走向独立,史学研究领域的非殖民化显得尤为重要。在此背景下,非洲第一代本土史学家应运而生,他们的主要目标是消除非洲历史中殖民主义的影响,恢复非洲历史的本来面目。尼日利亚历史学家阿德·阿贾伊就是其中的代表性人物。他是伊巴丹学派的代表人物,以非洲人的视角研究非洲历史,撰写了多部以非洲人为主体的历史著作;他强调非洲历史的延续性,认为殖民主义仅是非洲历史长河中的一个“插曲”。他的研究提升了非洲人民的民族自信心和自豪感,表现出强烈的民族主义史学思想。 展开更多
关键词 阿德·阿贾伊 非洲史 民族主义史学 伊巴丹学派
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放眼全球、再现亚洲:全球史在东亚的兴起、演变和前景 被引量:1
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作者 王晴佳 蔡霁安(译) 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第2期191-202,共12页
19世纪以来,民族主义思潮在东亚盛行,历史书写的传统发生了明显的改变,其影响至今犹存。为了抵御西方强权,东亚各国的史家“开眼看世界”,开展了世界史的教学和研究,马克思主义史学成为其中重要的一支。二战结束之后,马克思主义史学在... 19世纪以来,民族主义思潮在东亚盛行,历史书写的传统发生了明显的改变,其影响至今犹存。为了抵御西方强权,东亚各国的史家“开眼看世界”,开展了世界史的教学和研究,马克思主义史学成为其中重要的一支。二战结束之后,马克思主义史学在中国和日本都有了长足发展,进一步促进了世界史的发展,日本则还有其他学者、学派的介入。21世纪以来,全球史的兴起在东亚各国造成了很大的反响,促使世界史的研究进一步转型。全球史或全球史观为亚洲学者走向世界、呈现亚洲创造了一个契机。但全球史的盛行是否能改变民族主义的历史思维,仍然有待时日。 展开更多
关键词 世界史 东亚史学 全球史 民族主义史学 马克思主义史学
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