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人类学视角下的民俗文化空间——以云南省巍山县回族民俗为例
被引量：
7
1
作者
桂榕
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第2期40-46,共7页
20世纪90年代中后期以来,民俗研究从历史研究的传统维度转向注重当下人们的生活世界,开始重视民俗的意义理解和文化阐释,强调将民俗事象纳入地方社会的历史进程和整体社会结构中加以考察。"空间"是社会文化理论的一个核心主题...
20世纪90年代中后期以来,民俗研究从历史研究的传统维度转向注重当下人们的生活世界,开始重视民俗的意义理解和文化阐释,强调将民俗事象纳入地方社会的历史进程和整体社会结构中加以考察。"空间"是社会文化理论的一个核心主题,"文化空间"作为指称人类口头和非物质遗产形态和样式的人类学专门概念,已运用到非物质文化遗产的理论研究和保护实践中。而民俗作为与非物质文化遗产密切相关的领域,却鲜有人关注其空间属性和空间视角的研究。民族民俗文化空间主要有日常生活文化空间、人生阀限文化空间、节日聚合文化空间三层面。通过回族民俗文化空间的建构分析,能更好地展现出回族民俗文化超越时空的人生意义、凝聚精神的社群意义、承传文化的民族意义。
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关键词
回族
民俗文化空间
巍山
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题名
人类学视角下的民俗文化空间——以云南省巍山县回族民俗为例
被引量：
7
1
作者
桂榕
机构
云南大学西南边疆少数民族研究中心
出处
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第2期40-46,共7页
基金
云南大学"211工程"三期民族学重点学科建设项目(项目编号:21132022-10001)
云南大学人文社科基金(项目编号:10YNUHSS002)资助
文摘
20世纪90年代中后期以来,民俗研究从历史研究的传统维度转向注重当下人们的生活世界,开始重视民俗的意义理解和文化阐释,强调将民俗事象纳入地方社会的历史进程和整体社会结构中加以考察。"空间"是社会文化理论的一个核心主题,"文化空间"作为指称人类口头和非物质遗产形态和样式的人类学专门概念,已运用到非物质文化遗产的理论研究和保护实践中。而民俗作为与非物质文化遗产密切相关的领域,却鲜有人关注其空间属性和空间视角的研究。民族民俗文化空间主要有日常生活文化空间、人生阀限文化空间、节日聚合文化空间三层面。通过回族民俗文化空间的建构分析,能更好地展现出回族民俗文化超越时空的人生意义、凝聚精神的社群意义、承传文化的民族意义。
关键词
回族
民俗文化空间
巍山
Keywords
Hui ethnic group
cultural space of folklore
Weishan
分类号
C953 [社会学—民族学]
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作者
出处
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被引量
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1
人类学视角下的民俗文化空间——以云南省巍山县回族民俗为例
桂榕
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012
7
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