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“元献精神”与孔子中庸思想——《论语·微子》发微
1
作者
陈科华
刘凤健
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
1998年第5期4-8,共5页
作为“轴心时代”的哲学突破的集晶，孔子的中庸思想是一种对“元典”和“元献”的“述而不作”。由于“元献精神”是由历史人物的“行为”而非“言语”凝炼提升而成，因此，对“元献精神”的发掘与阐释，在孔子中庸思想的提出过程中，...
作为“轴心时代”的哲学突破的集晶，孔子的中庸思想是一种对“元典”和“元献”的“述而不作”。由于“元献精神”是由历史人物的“行为”而非“言语”凝炼提升而成，因此，对“元献精神”的发掘与阐释，在孔子中庸思想的提出过程中，有着比“元典精神”更为重要的资源意义。而《论语》“微子”一篇则集中地反映了孔子对“元献”的五种处世类型的评价与意见，正是从这些评价与意见中，我们看到孔子中庸思想的内涵是仁和知的统一。
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关键词
元献
元典
殷有三仁
逸民
中庸
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微子墓及墓碑辨伪
被引量：
1
2
作者
张希宇
《山东大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1996年第4期89-90,共2页
微子墓及墓碑辨伪张希宇众所周知，我国战国以前的墓葬制度是其墓不封，或封而不肥。因此，在久经战乱之后，后人甚至借助于史书记载也难以发现战国以前的地上墓葬部分。没有地下墓葬的考证，敢说某处为先秦墓葬，只能是一个大胆的假设...
微子墓及墓碑辨伪张希宇众所周知，我国战国以前的墓葬制度是其墓不封，或封而不肥。因此，在久经战乱之后，后人甚至借助于史书记载也难以发现战国以前的地上墓葬部分。没有地下墓葬的考证，敢说某处为先秦墓葬，只能是一个大胆的假设。位于今山东微山县微山岛的微子墓及...
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关键词
墓碑
《汉书》
王东槐
乡土志
微子启
《太平寰宇记》
何绍基
今文经学
微山县
殷有三仁
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题名
“元献精神”与孔子中庸思想——《论语·微子》发微
1
作者
陈科华
刘凤健
机构
广西师范大学政治系
国防科技大学基础部
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
1998年第5期4-8,共5页
文摘
作为“轴心时代”的哲学突破的集晶，孔子的中庸思想是一种对“元典”和“元献”的“述而不作”。由于“元献精神”是由历史人物的“行为”而非“言语”凝炼提升而成，因此，对“元献精神”的发掘与阐释，在孔子中庸思想的提出过程中，有着比“元典精神”更为重要的资源意义。而《论语》“微子”一篇则集中地反映了孔子对“元献”的五种处世类型的评价与意见，正是从这些评价与意见中，我们看到孔子中庸思想的内涵是仁和知的统一。
关键词
元献
元典
殷有三仁
逸民
中庸
分类号
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
微子墓及墓碑辨伪
被引量：
1
2
作者
张希宇
出处
《山东大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1996年第4期89-90,共2页
文摘
微子墓及墓碑辨伪张希宇众所周知，我国战国以前的墓葬制度是其墓不封，或封而不肥。因此，在久经战乱之后，后人甚至借助于史书记载也难以发现战国以前的地上墓葬部分。没有地下墓葬的考证，敢说某处为先秦墓葬，只能是一个大胆的假设。位于今山东微山县微山岛的微子墓及...
关键词
墓碑
《汉书》
王东槐
乡土志
微子启
《太平寰宇记》
何绍基
今文经学
微山县
殷有三仁
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“元献精神”与孔子中庸思想——《论语·微子》发微
陈科华
刘凤健
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
1998
0
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职称材料
2
微子墓及墓碑辨伪
张希宇
《山东大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1996
1
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