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马克思“中国-东方”论说与中国现代性建构 被引量:6
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作者 郗戈 《中共浙江省委党校学报》 CSSCI 2008年第4期69-75,共7页
本文以西学东渐中的一个典型个案即马克思的"中国-东方"论说为中心,具体剖析中国知识分子转化、重构西方理论资源的观念史线索,并以此追踪中国现代性由"被动接受"走向"主动建构"的历史进程。马克思所书写... 本文以西学东渐中的一个典型个案即马克思的"中国-东方"论说为中心,具体剖析中国知识分子转化、重构西方理论资源的观念史线索,并以此追踪中国现代性由"被动接受"走向"主动建构"的历史进程。马克思所书写的"中国形象"经过马克思主义的改造与传播直接参与了现代中国的自我理解与自我形塑。关于马克思"中国-东方"论说的诸多歧异与纷争,关系到中国建构现代性的实践道路的选择。"西学东渐"的过程首先是建立在中西双方不平等的基础上的,西方现代性掌握"文化霸权",强行入侵到中国文化主体性与自我意识的深层。然而,中国的现代性建构从未完全屈服于西方的文化霸权,中国文化主体建构过程中的自主性与创造性,正在不断扭转这种文化不平等的现状。中国马克思主义对马克思论说的"重构",集中表现在与马克思的"殖民主义的现代性"截然不同的一种"反殖民主义的现代性"的逐步建构之上。 展开更多
关键词 西学东渐 中国形象 中国现代性建构 殖民主义现代性 殖民主义现代性
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中国现代性问题历史语境的哲学审思 被引量:2
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作者 张明 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2018年第6期25-32,共8页
中国近代以来现代性问题的产生,并非如西式现代性一般是内生型产物,而是在殖民主义现代性扩张的背景下以非主体性姿态被迫卷入到西式现代性浪潮之中的结果。基于落后就要挨打基础上的现实生存境况与中华民族延绵不息的自尊情结,形塑了... 中国近代以来现代性问题的产生,并非如西式现代性一般是内生型产物,而是在殖民主义现代性扩张的背景下以非主体性姿态被迫卷入到西式现代性浪潮之中的结果。基于落后就要挨打基础上的现实生存境况与中华民族延绵不息的自尊情结,形塑了中国近代现代性问题的基本态势,即学习西方现代化与超越西式现代性弊病的矛盾结构。因此,受殖民主义现代性影响所生成的中国现代性问题,始终面临着西方输出与东方输入之间的紧张张力关系,西方操控与中国突围之间的深刻矛盾,以及这种矛盾的求解共同形塑了中国近代现代性问题生成与发展的历史性背景。正是在这一历史语境中,中国现代性求索的主体性意识不断生成与强化,努力探索出一条不同于西方的现代性道路,构成了近代以来中国现代性建构的核心维度。 展开更多
关键词 中国现代性 殖民主义现代性 镜像与超越 历史语境
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