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论张家玉及明末士人的伦理困境与文化选择
1
作者
徐林
杨丽东
《暨南学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第6期126-131,共6页
明末时代变迁,士风变化。士人的忠孝观念、死亡心态在保持传统品质的同时,也增添了新的内涵。张家玉,身历三朝,兼具文士与官吏的双重身份,人生曲折,感情丰富,是典型的明末士人。通过他的诗文传记,以及相交士人的记载,可以窥探他在明亡...
明末时代变迁,士风变化。士人的忠孝观念、死亡心态在保持传统品质的同时,也增添了新的内涵。张家玉,身历三朝,兼具文士与官吏的双重身份,人生曲折,感情丰富,是典型的明末士人。通过他的诗文传记,以及相交士人的记载,可以窥探他在明亡之际的伦理困境与生死选择,并由此对这一时期士人普遍的忠孝困顿与殉死心态进行文化考察。
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关键词
张家玉
明末士人
伦理困境
殉死
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职称材料
中国丧葬制度之回顾与前瞻
2
作者
梁容若
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1982年第5期50-59,68,共11页
由我国文化所产生出来的各种生活方式,和世界其他民族比较起来,自然有不少优点;可是也有不少缺点。例如封建时代宫廷悠久使用宦官,一方面全国人看不起他们,一方面皇帝却把他们看作亲信,参与机要,掌握中枢政治动向。又如妇女缠足...
由我国文化所产生出来的各种生活方式,和世界其他民族比较起来,自然有不少优点;可是也有不少缺点。例如封建时代宫廷悠久使用宦官,一方面全国人看不起他们,一方面皇帝却把他们看作亲信,参与机要,掌握中枢政治动向。又如妇女缠足,把一半人口置于残废状态,影响全国人健康。三如不少人吸食鸦片,戕害身体,减低工作能力,浪费金钱。自从清末以来,志士仁人倡导改革,宦官已随专制政体消灭,缠足和鸦片现在也近乎革除。但是传统的送死丧葬制度,仍然建筑在迷信无知上,造成人力物力的无比浪费。
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关键词
丧葬制度
风水思想
回顾与前瞻
刘基
术数
地理
堪舆
陈三立
墓地
殉死
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职称材料
题名
论张家玉及明末士人的伦理困境与文化选择
1
作者
徐林
杨丽东
机构
暨南大学文学院
出处
《暨南学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第6期126-131,共6页
基金
广州市哲学社会科学发展"十五项目"规划课题项目<明代中晚期广州士人社会生活研究>(项目批准号:YZ7-22)
文摘
明末时代变迁,士风变化。士人的忠孝观念、死亡心态在保持传统品质的同时,也增添了新的内涵。张家玉,身历三朝,兼具文士与官吏的双重身份,人生曲折,感情丰富,是典型的明末士人。通过他的诗文传记,以及相交士人的记载,可以窥探他在明亡之际的伦理困境与生死选择,并由此对这一时期士人普遍的忠孝困顿与殉死心态进行文化考察。
关键词
张家玉
明末士人
伦理困境
殉死
分类号
K248 [历史地理—中国史]
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题名
中国丧葬制度之回顾与前瞻
2
作者
梁容若
出处
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1982年第5期50-59,68,共11页
文摘
由我国文化所产生出来的各种生活方式,和世界其他民族比较起来,自然有不少优点;可是也有不少缺点。例如封建时代宫廷悠久使用宦官,一方面全国人看不起他们,一方面皇帝却把他们看作亲信,参与机要,掌握中枢政治动向。又如妇女缠足,把一半人口置于残废状态,影响全国人健康。三如不少人吸食鸦片,戕害身体,减低工作能力,浪费金钱。自从清末以来,志士仁人倡导改革,宦官已随专制政体消灭,缠足和鸦片现在也近乎革除。但是传统的送死丧葬制度,仍然建筑在迷信无知上,造成人力物力的无比浪费。
关键词
丧葬制度
风水思想
回顾与前瞻
刘基
术数
地理
堪舆
陈三立
墓地
殉死
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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1
论张家玉及明末士人的伦理困境与文化选择
徐林
杨丽东
《暨南学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008
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2
中国丧葬制度之回顾与前瞻
梁容若
《北京师范大学学报(社会科学版)》
1982
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