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毕淑敏文本中死亡意境的美学追求与文化建构 被引量:4
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作者 施津菊 《中国文学研究》 北大核心 2003年第2期1-5,共5页
毕淑敏通过对各种死亡意象的叙述向我们呈现了 :一、有价值死亡 ;二、无价值死亡 ;三、审美死亡。在这诸多的死亡意境中 ,叙述者力图剥去包围着死亡的有关不健康的文化与习俗形式 ,既真切地呈现死亡 ,又审美地超越地建构死亡。创造自然... 毕淑敏通过对各种死亡意象的叙述向我们呈现了 :一、有价值死亡 ;二、无价值死亡 ;三、审美死亡。在这诸多的死亡意境中 ,叙述者力图剥去包围着死亡的有关不健康的文化与习俗形式 ,既真切地呈现死亡 ,又审美地超越地建构死亡。创造自然健康又富有诗意的死亡及其文化 ,是毕淑敏文本最高的美学追求 。 展开更多
关键词 毕淑敏 死亡意境 美学追求 文化建构 社会实践 自我实现 价值 生命本质 尸骸 骷髅
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诗意心灵的孤独漫游——简评颜翔林的《死亡美学》
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作者 马建高 《学海》 1999年第6期172-172,共1页
关键词 死亡美学 死亡意境 艺术文本 死亡意识 艺术创造主体 意境的创造 美学著作 价值论 美学思考 接受美学
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死亡对个体存在的观照——鲁迅与海明威死亡意识之比较
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作者 欧阳晖 《外国语文》 CSSCI 北大核心 2011年第B07期1-4,共4页
鲁迅和海明威都是死亡真切的观察者、体验者和思考者,对死亡的诗意言说再现了他们复杂的心理结构和精神特质。他们把死亡看作生命的一部分,把死亡作为生命个体存在的最终归宿和最本质规定,把死亡与人的生存态度、生存方式、生存价值... 鲁迅和海明威都是死亡真切的观察者、体验者和思考者,对死亡的诗意言说再现了他们复杂的心理结构和精神特质。他们把死亡看作生命的一部分,把死亡作为生命个体存在的最终归宿和最本质规定,把死亡与人的生存态度、生存方式、生存价值和生存本质等方面紧密相联,在死亡的痛苦观照下,肯定和张扬人的个体性和独立性,要求重塑本真的人格。鲁迅立足中国传统文化与现代文明的冲突和对立的角度,呼唤人性的觉醒,彰显个性独立自由;而海明威则从现代战争和西方文明对人异化的方面,主张保持人格独立和复苏人性尊严。 展开更多
关键词 死亡意境 死亡意识 个体存在
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