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题名八种养狗的正确观念
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作者
黄清怡
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出处
《当代畜禽养殖业》
2006年第6期64-64,共1页
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文摘
很多人都喜欢养狗,不过,也有很多人对养狗抱有错误的观念。事实上,养狗也算是一门学问,不论你希望从养狗中有什么获得,有些事情,你总得要弄清楚。1．给狗剪尾或剪耳是为了好看么?
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关键词
正确观念
发情期
小型犬
晕车
幼犬
人类
习惯
健康
室内
维生素
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分类号
S829.2
[农业科学—畜牧学]
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题名斯宾诺莎的理智拯救说
被引量：1
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作者
冯玉珍
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出处
《中州学刊》
1982年第2期60-63,共4页
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文摘
十七世纪的荷兰哲学家斯宾诺莎,是一位于后世有巨大而深刻影响的哲学家。他不但以其万有统一的宇宙实体思想形成了哲学史上的一个转折,而且通过其理智拯救说表明他是道德领域中的思想巨人。 一 为了理解斯宾诺莎的理智拯救说,首先需要简单地考察一下他的实体观。斯宾诺莎所说的实体,即指自然,即指神。他说的神,不是宗教的神,而是逆宗教的自然的神。
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关键词
斯宾诺莎
第三种知识
实体观
真理
新道德观
个别事物
认识论
理性
属性
正确观念
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分类号
C55
[社会学]
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题名也谈斯宾诺莎的唯理论——与傅有德同志商榷
被引量：1
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作者
郑明
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出处
《文史哲》
1985年第3期101-106,共6页
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文摘
关于斯宾诺莎的唯理论的性质,自他去世以来,一直存在不同的理解。苏联和我国哲学史界多数人肯定他的认识论的基本倾向是唯物主义的,当然也存有某些唯心主义因素。《文史哲》1984年第三期发表了傅有德同志的《斯宾诺莎的唯理论是唯物主义的吗?》的文章(以下简称傅文),傅文把承认认识是主体能够正确反映客体的反映论,作为区分唯物主义和唯心主义认识论的主要标志,认为唯理论既然否认认识来源于经验,就必然违反或否认反映论,所以,斯宾诺莎和一切唯理论都是唯心主义认识论。
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关键词
客观事物
客体
真理性
斯宾诺莎
唯理论
正确观念
唯物主义认识论
唯心主义
思维
反映论
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分类号
C55
[社会学]
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题名光明大使的文化观
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作者
项葵
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出处
《社会》
北大核心
1992年第11期48-49,共2页
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文摘
恐怕很少有人不知道“亚字牌”灯泡:在共和国首都的长安街上,她的熠熠光彩迎送了多多少少世界各国的贵宾要员;开放的上海有了新的标志——南浦大桥,这条飞跨浦江两岸的彩虹也是在“亚字牌”的光芒中与日月同辉……日前,笔者拜访了刚从莱比锡参展归来的“光明大使”——上海亚明灯泡厂党委书记邵礼群。这位年轻英俊的党务工作者闪烁着不乏老成的目光,愉快的气氛使我们之间的交流很快切入了正题。
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关键词
文化观
企业文化
交流
职工思想政治工作
党务工作者
南浦大桥
长安街
正确观念
莱比锡
党委书记
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分类号
C0
[社会学]
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题名工业企业信息工作初探
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作者
姜法瑞
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机构
青岛市委党校
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出处
《理论学刊》
1985年第1期47-47,共1页
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文摘
如果把信息理解为资料、情报、消息等,那么,在生产社会化程度日益加深的今天,从某种意义上说,信息关系到企业的命运。结合青岛的情况,我认为工业企业信息工作应注意如下几点:1、干部要确立对信息工作重要性的认识。有的人认为产品滞销时信息能起作用,畅销时就不用抓信息了,这是一种只把信息当成销售手段的不正确观念。信息工作的重要贯穿于生产发展全过程。
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关键词
企业信息工作
正确观念
全过程
生产发展
社会化程度
重要性
先进企业
名牌产品
手段
百货公司
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分类号
D2
[政治法律—中共党史]
C55
[社会学]
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题名经济效益与科学技术
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作者
李平安
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出处
《人文杂志》
1983年第5期65-67,共3页
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文摘
胡耀邦同志在十二大报告中指出,从1981年到本世纪末,我国经济建设总的奋斗目标是,在不断提高经济效益的前提下,力争使全国工农业总产值翻两番。这个宏伟目标决不是一个简单的产值概念,它要求的是效益和速度的统一,生产建设与科学技术成果的统一。当前,搞清楚运用现代科学技术对提高经济效益的作用,对于我国实行现代化建设具有十分重要的战略意义。
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关键词
讲求经济效益
科学技术成果
现代科学技术
劳动生产率
提高经济效益
现有企业
正确观念
胡耀邦
知识分子问题
翻两番
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分类号
C55
[社会学]
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