清升平署皮黄剧目《戏凤》中的正德皇帝 被引量：1

1

作者 朱恒夫 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2015年第5期156-159,186,共5页

历史上的正德皇帝耽乐嬉游,淫欲无度,底层民众为表达对他的不满,编创出《正德皇帝》《戏凤》等传说、歌谣、小戏等文艺作品进行讥讽。而清升平署根据民间小戏《戏凤》改编而成的同名皮黄剧目,则抹去了正德皇帝和佞臣的关系,将他塑造成... 历史上的正德皇帝耽乐嬉游,淫欲无度,底层民众为表达对他的不满,编创出《正德皇帝》《戏凤》等传说、歌谣、小戏等文艺作品进行讥讽。而清升平署根据民间小戏《戏凤》改编而成的同名皮黄剧目,则抹去了正德皇帝和佞臣的关系,将他塑造成温文尔雅、追求纯真爱情的帝王形象。 展开更多

关键词 戏曲艺术 作品改编 剧目创作 正德皇帝 真实品性 民间态度 清升平署

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大学生公正德性养成的困境及对策 被引量：2

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作者 任荣 《云梦学刊》 2008年第4期66-68,共3页

公正德性重视人的权利与义务的统一,而在现阶段强化权利与义务的对等是促进我国社会和谐的重要推动力。因此,大学生公正德性培养十分重要。但是,我国大学生公正德性的养成遭遇了公正德性教育的匮乏、公正制度建设的不完善以及现行公正... 公正德性重视人的权利与义务的统一,而在现阶段强化权利与义务的对等是促进我国社会和谐的重要推动力。因此,大学生公正德性培养十分重要。但是,我国大学生公正德性的养成遭遇了公正德性教育的匮乏、公正制度建设的不完善以及现行公正制度执行不彻底等困境。因此要从加快我国各项公正制度建设营造良好社会环境,加强高校公正建设培育良好校园环境,加强学校和社会的配合形成良性教育合力等方面推动大学生公正德性养成。 展开更多

关键词 公正德性 困境 对策

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明正德本《六音字典》阳声韵的历史层次研究 被引量：1

3

作者 马重奇 《汉语学报》 CSSCI 北大核心 2012年第4期2-15,3-15+95,共14页

全文可以分四部分:一、《广韵》阳声韵字与《六音字典》阳声韵对应比较研究,把"穿本风通顺朗唱声音坦横班先"等13个字母与《广韵》阳声韵进行对应比较研究;二、《广韵》阴声韵字在《六音字典》里读作阳声韵;三、《广韵》入声... 全文可以分四部分:一、《广韵》阳声韵字与《六音字典》阳声韵对应比较研究,把"穿本风通顺朗唱声音坦横班先"等13个字母与《广韵》阳声韵进行对应比较研究;二、《广韵》阴声韵字在《六音字典》里读作阳声韵;三、《广韵》入声韵字在《六音字典》里读作阳声韵;四、结论。 展开更多

关键词 明正德年间 阳声韵研究 语音变异

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互文性视野下明正德皇帝微服猎艳故事研究

4

作者 李万营 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2016年第4期49-57,共9页

从互文性的角度研究正德皇帝微服猎艳故事,不同故事情节的文本构成了"对话"。围绕皇帝微服出行追求民间美女的"核心信号",《嫖院记》、《增补幸云曲》等文本讲述了正德嫖院的故事,《玉搔头》讲述了正德失簪的故事,... 从互文性的角度研究正德皇帝微服猎艳故事,不同故事情节的文本构成了"对话"。围绕皇帝微服出行追求民间美女的"核心信号",《嫖院记》、《增补幸云曲》等文本讲述了正德嫖院的故事,《玉搔头》讲述了正德失簪的故事,《梅龙镇》、《游龙戏凤》等文本讲述了正德戏凤的故事。这些故事构成了正德微服猎艳故事演变的基本脉络,即民间粗俗的形态——文人雅致的形态——雅俗共赏的形态。不同的故事形态体现了不同的时代文化特征和审美趣味。不同的阶层在讲述故事时也构成了"对话"。民间叙事重点编造了皇帝在民间的"神迹"与身份差距造成的误会,在故事中表达了对于改变自身命运的期望;文人叙事极力生发皇帝微服猎艳的正面意义,对皇帝形象做了大幅度的美化,表达的是文人阶层对君主勤政爱民的殷切希望。 展开更多

关键词 互文性 正德皇帝 微服猎艳 民间叙事 文人叙事

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玉米品种正德305特征特性及高产高效栽培技术规范 被引量：3

5

作者 王多成 王永健 +1 位作者 裴晖平 肖占文 《农业科技通讯》 2019年第1期165-166,共2页

正德305是张掖市多成农业有限公司育成的玉米杂交种。该品种具有高产优质、株型紧凑、耐密抗倒等特点。文章介绍了正德305特征特性、产量表现及高产高效栽培技术规范,以指导生产。

关键词 玉米品种 正德305 特征特性 技术规范

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贵州省图书馆藏明正德刊本《八阵合变图说》

6

作者 李素华 《贵州文史丛刊》 2021年第1期F0002-F0002,F0003,共2页

“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”千百年来,唐代诗圣杜甫在夔州(重庆奉节)观八阵遗迹而咏怀诸葛亮的这首《八阵图》,不仅脍炙人口,其中所述诸葛八阵图这一古阵法更让后世学者津津乐道。关于诸葛八阵图,最早记载于《... “功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”千百年来,唐代诗圣杜甫在夔州(重庆奉节)观八阵遗迹而咏怀诸葛亮的这首《八阵图》,不仅脍炙人口,其中所述诸葛八阵图这一古阵法更让后世学者津津乐道。关于诸葛八阵图,最早记载于《三国志·诸葛亮传》:“亮……推演兵法,作八阵图,咸得其要云。” 展开更多

关键词 诗圣杜甫 八阵图 贵州省图书馆 明正德 夔州 《八阵图》 三国志 后世学者

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“正德”“利用”“厚生”——故宫养心殿建筑哲学初探 被引量：1

7

作者 魏瑞瑞 《建筑与文化》 2019年第6期165-168,共4页

故宫养心殿在雍正以后成为皇帝的起居之所,成为故宫实际上的政治中心。养心殿建筑的设计哲学,充分体现了中华传统文化。文章着重剖析养心殿建筑思想在“正德”“利用”“厚生”三个方面的表达,论述养心殿“礼”“序”“非美”“卑宫室... 故宫养心殿在雍正以后成为皇帝的起居之所,成为故宫实际上的政治中心。养心殿建筑的设计哲学,充分体现了中华传统文化。文章着重剖析养心殿建筑思想在“正德”“利用”“厚生”三个方面的表达,论述养心殿“礼”“序”“非美”“卑宫室”等特点,力图构建养心殿的文化形象与当代价值。 展开更多

关键词 养心殿 正德 利用 厚生

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模式及其转型:明史研究视阈中的历史小说创作及其解读——韦庆远先生《正德风云——荡子皇帝朱厚照别传》读后

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作者 刘红 《保定学院学报》 2009年第5期92-95,共4页

韦庆远先生《正德风云——荡子皇帝朱厚照别传》一书,以历史研究为基础,通过文学小说的合理加工和变化多端的故事情节,充分描绘了以正德皇帝为中心的大明王朝各类人物形象。这部小说和王曾瑜先生的"宋代历史纪实小说"一样,代... 韦庆远先生《正德风云——荡子皇帝朱厚照别传》一书,以历史研究为基础,通过文学小说的合理加工和变化多端的故事情节,充分描绘了以正德皇帝为中心的大明王朝各类人物形象。这部小说和王曾瑜先生的"宋代历史纪实小说"一样,代表了当代学术研究模式的一种新变化——历史研究向历史小说、历史普及转化。 展开更多

关键词 《正德风云》 明武宗 历史小说

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玉米新品种正德306选育及高产栽培技术

9

作者 王多成 堵纯信 +1 位作者 王树燕 肖占文 《农业科技通讯》 2014年第2期134-135,共2页

正德306是张掖市多成农业有限公司于2009年用自交系CMSES纯玉1号为母本、恢玉72为父本育成的三系配套玉米杂交种。具有高产稳产、耐密耐旱、适应性广、抗逆性强、杂交制种可人工免去雄等特点。2013年通过甘肃省品种审定。介绍了该品种... 正德306是张掖市多成农业有限公司于2009年用自交系CMSES纯玉1号为母本、恢玉72为父本育成的三系配套玉米杂交种。具有高产稳产、耐密耐旱、适应性广、抗逆性强、杂交制种可人工免去雄等特点。2013年通过甘肃省品种审定。介绍了该品种的品种来源、特征特性、产量表现及栽培和制种要点等内容。 展开更多

关键词 玉米新品种 正德606 选育 栽培 制种

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玉米新品种正德306高产高效栽培技术规程

10

作者 王多成 肖占文 +1 位作者 裴晖平 王树燕 《农业科技通讯》 2014年第11期142-143,共2页

正德306是张掖市多成农业有限公司育成的三系配套玉米杂交种。该品种具有丰产优质、株型紧凑、耐密耐旱、适应性广、抗逆性强、杂交制种可免人工去雄等特点。为了确保该品种高产稳产,实现规范化、标准化生产,根据品种特性制定了相应的... 正德306是张掖市多成农业有限公司育成的三系配套玉米杂交种。该品种具有丰产优质、株型紧凑、耐密耐旱、适应性广、抗逆性强、杂交制种可免人工去雄等特点。为了确保该品种高产稳产,实现规范化、标准化生产,根据品种特性制定了相应的栽培技术规程,以指导生产。 展开更多

关键词 玉米新品种 正德306 栽培技术规程

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“正德、利用、厚生”:实践概念的中国化与时代化——兼论中国特色哲学社会科学学术话语体系的构建

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作者 解嘉正 《渤海大学学报（哲学社会科学版）》 2023年第6期56-63,共8页

实践概念作为一个重要概念,在马克思主义哲学中起着关键的基础性作用。学界长期以来对实践概念的关注和研究,主要是在马克思主义哲学本身和西方传统哲学的基础上进行的。在马克思主义哲学中国化的进程中,以毛泽东《实践论》为代表的实... 实践概念作为一个重要概念,在马克思主义哲学中起着关键的基础性作用。学界长期以来对实践概念的关注和研究,主要是在马克思主义哲学本身和西方传统哲学的基础上进行的。在马克思主义哲学中国化的进程中,以毛泽东《实践论》为代表的实践理论,创造性地将马克思主义哲学的实践与中国传统哲学的知行关系问题结合起来,形成了具有中国特色的实践概念。新时代,同样应在中国传统哲学的“正德、利用、厚生”的文化基底上,把“人民中心”“创新本质”“生态文明”“问题意识”等重要思想与实践概念相结合,进一步充实实践概念内涵,从而重新发掘“人”在中国传统哲学和实践概念中的主体性含义,并形成具有中国特色和时代特色的实践概念;同时,也应立足于中国话语,通过反思实践概念的中国化时代化,对构建中国特色哲学社会科学学术话语体系的规律进行初步探索。 展开更多

关键词 实践概念 正德、利用、厚生 中国特色哲学社会科学学术话语体系

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从王东洲墓志铭看《金瓶梅》反映的正德朝史实

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作者 黄强 《保定师范专科学校学报》 2006年第3期8-12,共5页

以出土文物王东洲墓志铭,勘照明代历史,校验明武宗巡视临清的事例,考证《金瓶梅》的时代背景,发现王东洲墓志铭记录的事实与《金瓶梅》的描写以及明武宗巡幸,有着惊人的相似之处。通过分析、考证、归纳,得出《金瓶梅》反映的是明武宗正... 以出土文物王东洲墓志铭,勘照明代历史,校验明武宗巡视临清的事例,考证《金瓶梅》的时代背景,发现王东洲墓志铭记录的事实与《金瓶梅》的描写以及明武宗巡幸,有着惊人的相似之处。通过分析、考证、归纳,得出《金瓶梅》反映的是明武宗正德朝的结论。 展开更多

关键词 《金瓶梅》 王东洲 墓志铭 正德朝

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从南海夺田案看明代正德年间的法制生态

13

作者 王金鹏 《今古文创》 2023年第12期80-83,共4页

梁储作为明代朝中大臣,本该客观公正,教子有方,而其子梁次摅却夺人田地。梁次摅还作为案件主谋,派人将地方豪强杨家及其邻居异姓男女几乎三百人杀害,之后更将杨家居住一带抢掠一空。而梁次摅竟然免于死刑,而且处罚非常轻。经过分析得出... 梁储作为明代朝中大臣,本该客观公正,教子有方,而其子梁次摅却夺人田地。梁次摅还作为案件主谋,派人将地方豪强杨家及其邻居异姓男女几乎三百人杀害,之后更将杨家居住一带抢掠一空。而梁次摅竟然免于死刑,而且处罚非常轻。经过分析得出是由于正德皇帝出于治国的考虑,再加上梁储以退为进,以权谋私,制造了这起冤案,反映了正德年间的法制生态的脆弱。 展开更多

关键词 梁储 正德 法制生态

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企业老总眼中的制砂机市场 访南方路机固废事业部总经理吴正德

14

作者 周剑新 《矿业装备》 2015年第10期54-55,共2页

近几年,随着我国保障房、高速公路、铁路、水利大坝、跨海大桥等基础设施建设的大规模开工,砂石骨料需求量激增。尤其是水利、桥梁等重点建设工程对砂石骨料的相关要求越来越高,能满足其要求的天然砂石数量越来越少,为了满足建筑工程对... 近几年,随着我国保障房、高速公路、铁路、水利大坝、跨海大桥等基础设施建设的大规模开工,砂石骨料需求量激增。尤其是水利、桥梁等重点建设工程对砂石骨料的相关要求越来越高,能满足其要求的天然砂石数量越来越少,为了满足建筑工程对砂石骨料的市场需求,机制砂石正成为建设用砂的首选。然而,从2014年开始。 展开更多

关键词 南方路机 砂石骨料 制砂 水利大坝 吴正德 固废 保障房 天然砂石 基础设施 特雷克斯

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明代东兰土知州韦虎臣死因探讨

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作者 张弘磊 《今古文创》 2024年第3期62-64,共3页

韦虎臣是明代东兰州第十一任土司,也是正德年间的抗倭名将之一,在抗倭战场中战功赫赫。但是关于他的死因仍有争议,一是《土官底簿》中所记载的病故;另一种是韦虎臣在正德十一年得胜班师途中,饮用奸臣所准备的毒酒而亡。有关这个“奸臣... 韦虎臣是明代东兰州第十一任土司,也是正德年间的抗倭名将之一,在抗倭战场中战功赫赫。但是关于他的死因仍有争议,一是《土官底簿》中所记载的病故;另一种是韦虎臣在正德十一年得胜班师途中,饮用奸臣所准备的毒酒而亡。有关这个“奸臣”的身份又有两种说法;一是《韦虎臣传奇》中所载的被广东巡抚杨申毒害;二是《东兰县志》记载的严嵩。然而这两种说法都存在着比较大的漏洞,因此有关韦虎臣的死因有待进一步考证。 展开更多

关键词 东兰州土司 正德 韦虎臣 杨申 严嵩

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宋代《琴苑要录》所载《琴声律图》考证

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作者 王薇雅 《剧影月报》 2024年第2期80-82,共3页

为清代四大藏书楼之一的瞿氏铁琴铜剑楼所藏的《琴苑要录》,属宋代琴学丛书,不著撰人名氏,不分卷,明正德抄本。《琴苑要录》虽然不似同时代田芝翁所辑之《太古遗音》本丰富,于编纂体量以及撰著者方面也不及明代蒋克谦的《琴书大全》庞... 为清代四大藏书楼之一的瞿氏铁琴铜剑楼所藏的《琴苑要录》,属宋代琴学丛书,不著撰人名氏,不分卷,明正德抄本。《琴苑要录》虽然不似同时代田芝翁所辑之《太古遗音》本丰富,于编纂体量以及撰著者方面也不及明代蒋克谦的《琴书大全》庞大。但其所辑数篇,在宋代官修目录书或私家藏书中仅载录篇名及撰人而未录内容者,均于《琴苑要录》中首现原貌。书内辑有十篇,一曰《古操十二章》,二曰《则全和尚节奏指法》,三曰《琴书》,四曰《琴声律图》,五曰《碧落子斫琴法》,六曰《斫匠秘诀目录》,七曰《琴笺》,八曰《续琴笺》,九曰《风俗通·音声论》,十曰《姚兼济琴论》。是书述及琴曲、指法、琴律、琴制、琴典、琴论,体例清晰,採摭详博。 展开更多

关键词 铁琴铜剑楼 著撰 私家藏书 明正德 藏书楼 官修目录 十二章 风俗通

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宋代《琴苑要录》所载《琴声律图》考证

17

作者 王薇雅 《剧影月报》 2024年第1期88-90,共3页

为清代四大藏书楼之一的瞿氏铁琴铜剑楼所藏的《琴苑要录》,属宋代琴学丛书,不著撰人名氏,不分卷,明正德抄本。《琴苑要录》虽然不似同时代田芝翁所辑之《太古遗音》本丰富,于编纂体量以及撰著者方面也不及明代蒋克谦的《琴书大全》庞... 为清代四大藏书楼之一的瞿氏铁琴铜剑楼所藏的《琴苑要录》,属宋代琴学丛书,不著撰人名氏,不分卷,明正德抄本。《琴苑要录》虽然不似同时代田芝翁所辑之《太古遗音》本丰富,于编纂体量以及撰著者方面也不及明代蒋克谦的《琴书大全》庞大。但其所辑数篇,在宋代官修目录书或私家藏书中仅载录篇名及撰人而未录内容者,均于《琴苑要录》中首现原貌。书内辑有十篇,一曰《古操十二章》,二曰《则全和尚节奏指法》,三曰《琴书》,四曰《琴声律图》,五曰《碧落子斫琴法》,六曰《斫匠秘诀目录》,七曰《琴笺》,八曰《续琴笺》,九曰《风俗通·音声论》,十曰《姚兼济琴论》。 展开更多

关键词 铁琴铜剑楼 著撰 私家藏书 明正德 藏书楼 官修目录 十二章 风俗通

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先秦民生概念与民生思想初探 被引量：5

18

作者 程潮 张金兰 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2011年第6期108-112,共5页

早在中国社会向国家过渡的尧舜禹时代,就产生了"政在养民"和"正德、利用、厚生"的观念。夏、商专制帝王因笃信天命、忽视民生导致王朝灭亡的教训,促使西周统治者的执政理念开始从神本向民本转变,"厚生"... 早在中国社会向国家过渡的尧舜禹时代,就产生了"政在养民"和"正德、利用、厚生"的观念。夏、商专制帝王因笃信天命、忽视民生导致王朝灭亡的教训,促使西周统治者的执政理念开始从神本向民本转变,"厚生"观念重新得到重视。春秋战国时期,如何"厚生"以及如何处理好"正德"、"利用"、"厚生"三者之间的关系,成为统治阶层和文化精英思考的热门话题。不仅物质民生在先秦诸子中得到普遍提倡,而且精神民生也在不少学派中受到关注。 展开更多

关键词 先秦 厚生 正德 利用 二元民生

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伦理话语中的古希腊城邦——亚里士多德城邦理念的伦理解读 被引量：6

19

作者 黄显中 《北方论丛》 北大核心 2006年第3期121-126,共6页

亚里士多德对公正德性的探讨却以理想的城邦共同体为背景,他设计的城邦是自然的伦理实体,而德性的生活是其形式或自然目的。城邦像一个有机体,但不是一个有机体。城邦优先于公民,公民对城邦负有义务。但公民作为伦理成员,有着广泛的伦... 亚里士多德对公正德性的探讨却以理想的城邦共同体为背景,他设计的城邦是自然的伦理实体,而德性的生活是其形式或自然目的。城邦像一个有机体,但不是一个有机体。城邦优先于公民,公民对城邦负有义务。但公民作为伦理成员,有着广泛的伦理权利。因而,城邦的伦理秩序不是完全国家主义的齐一划秩序,而是以伦理实体为基础的自由平等的合作秩序。城邦公民是自由的个体,公民之间相互平等。 展开更多

关键词 亚里士多德 公正德性 伦理实体 伦理关系 伦理秩序

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元十行本《十三经注疏》明修丛考——以《论语注疏解经》为中心 被引量：5

20

作者 杨新勋 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 北大核心 2019年第1期171-181,共11页

元十行本在明代至少经历了正德六年补版、正德十二年补版、正德十六年补版、嘉靖三年补版和嘉靖重校修补五次修版,其中最大规模的一次是嘉靖重校修补。嘉靖重校修补不但大量更换原已破损的板片,而且对元十行本原版和正德年间的三次补版... 元十行本在明代至少经历了正德六年补版、正德十二年补版、正德十六年补版、嘉靖三年补版和嘉靖重校修补五次修版,其中最大规模的一次是嘉靖重校修补。嘉靖重校修补不但大量更换原已破损的板片,而且对元十行本原版和正德年间的三次补版也进行了校对和修订,并由此在版式上作了更新和统一。嘉靖重校修补的时间介于嘉靖三年补版和李元阳刻本之间,李元阳刻本是以元刻嘉靖重校修补本为底本的。清阮元撰《论语注疏校勘记》和刊刻《十三经注疏·论语注疏解经》所依据的十行本是台湾"国图"所藏的元刻明正德修补本或类似此本者,其原文讹误与此有关。 展开更多

关键词 元刻明修本 嘉靖重校修补 李元阳校本 元刻明正德修补本

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