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日本幕末期的“外夷”应对策略——以横井小楠为中心
被引量:
4
1
作者
陈秀武
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2012年第4期60-65,共6页
以1853年的黑船事件为发端,日本进入了思想转换的幕末维新期。这一时期的日本思想界以回应"西力东渐"的挑战为己任,在"锁国攘夷"与"开国攘夷"、"尊王攘夷"与"倒幕攘夷"的思想纠缠中...
以1853年的黑船事件为发端,日本进入了思想转换的幕末维新期。这一时期的日本思想界以回应"西力东渐"的挑战为己任,在"锁国攘夷"与"开国攘夷"、"尊王攘夷"与"倒幕攘夷"的思想纠缠中,寻找适合日本的发展之路。其中,幕末思想家横井小楠的"开国论"与"攘夷论"对后世影响很大,今天看来仍具有一定的启示意义。
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关键词
幕末
“外夷”
横井
小楠
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职称材料
魏源、冯桂芬与横井小楠对外观之比较
被引量:
4
2
作者
李少军
《武汉大学学报(人文科学版)》
1998年第3期76-80,共5页
魏源、冯桂芬与横井小楠分别是中日近代先驱思想家。他们的对外观反映了对时代的适应程度。通过比较可看出其明显的差异:(1)对于当时世界逐步形成整体的趋势,魏、冯的认识不及横井明晰、深刻,他们对西方国家先进性的看法也有差别...
魏源、冯桂芬与横井小楠分别是中日近代先驱思想家。他们的对外观反映了对时代的适应程度。通过比较可看出其明显的差异:(1)对于当时世界逐步形成整体的趋势,魏、冯的认识不及横井明晰、深刻,他们对西方国家先进性的看法也有差别;(2)在对外观念上,魏、冯未改变华夷观念,而横井完全摒弃了这种观念;对于闭关政策的认识与批判,魏、冯尚不及横井深入和全面;进而在形成主动面向世界求发展的观念意识上,魏、冯与横井相比。
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关键词
魏源
冯桂芬
横井
小楠
对外观
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职称材料
中日华夷史观及其演化
被引量:
4
3
作者
盛邦和
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996年第2期9-15,共7页
本文首论中日初原华夷史观,再论此史观于近代之演化。 一、中日两国初原华夷史观 “华夷”论产生于中国儒家思想,是以中国中心论为特征的古代国际秩序论。这里,首先诠释“华夷论”的两个基本概念“华夏”与“夷狄”。 关于“华夏”,《...
本文首论中日初原华夷史观,再论此史观于近代之演化。 一、中日两国初原华夷史观 “华夷”论产生于中国儒家思想,是以中国中心论为特征的古代国际秩序论。这里,首先诠释“华夷论”的两个基本概念“华夏”与“夷狄”。 关于“华夏”,《书》《武成》云:“华夷蛮貊罔不率俾”。疏云:“夏大也。故大国曰夏。华夏谓中国。”“华”的本意是“华美”,《书·尧典》:“重华协于帝”。《传》云:“华谓文德,言其光文重合于尧,俱圣明。”由此可见,中国称华夏,是因为基于这样一个历史事实,即中国在东亚以至全世界,是最早诞生的文明之邦之一,是礼仪具备。文章华美之域。在东亚以中国为文明发源地与辐射地,形成了包括日本、朝鲜、越南等在内的东亚文明圈。
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关键词
“华夷”
攘夷
日本
《海国图志》
华夏夷狄
“夷狄”
横井
小楠
魏源
文明论
吉田松阴
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简论早期教育
被引量:
1
4
作者
李英奇
《内蒙古社会科学》
1984年第3期122-126,共5页
实现四个现代化,关键是科技,教育是基础,幼儿早期教育是基础的基础。《龙子》说:“合抱之木,生于毫未。九层之台,起于累土。”人生之路,起于孩提。我们应当重视幼儿早期智力开发,抓好幼儿早期教育,以提高整个中华民族的科学文化水平,为...
实现四个现代化,关键是科技,教育是基础,幼儿早期教育是基础的基础。《龙子》说:“合抱之木,生于毫未。九层之台,起于累土。”人生之路,起于孩提。我们应当重视幼儿早期智力开发,抓好幼儿早期教育,以提高整个中华民族的科学文化水平,为四化作出贡献。 幼儿早期教育的重要性 近年来,据生理学家研究表明,人类的大脑和神经系统的发育,比人体其它系统器官要早,要快。幼儿时期就已具备了接受早期教育的基础和可能。大量实验表明,幼儿刚刚出生后,就有不断学习的本能,如果及时给以适当的训练和学习机会。
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关键词
幼儿早期教育
幼儿智力
智力发展
天才
早慧
岁时
横井
生理学家
狼孩
我国历史
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职称材料
题名
日本幕末期的“外夷”应对策略——以横井小楠为中心
被引量:
4
1
作者
陈秀武
机构
东北师范大学日本研究所
出处
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2012年第4期60-65,共6页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目<幕末维新期的日本国家意识研究>(12JJD770003)的阶段性成果
教育部人文社会科学研究基金项目(10YJC770008)的支持
文摘
以1853年的黑船事件为发端,日本进入了思想转换的幕末维新期。这一时期的日本思想界以回应"西力东渐"的挑战为己任,在"锁国攘夷"与"开国攘夷"、"尊王攘夷"与"倒幕攘夷"的思想纠缠中,寻找适合日本的发展之路。其中,幕末思想家横井小楠的"开国论"与"攘夷论"对后世影响很大,今天看来仍具有一定的启示意义。
关键词
幕末
“外夷”
横井
小楠
Keywords
Bakumatsu
"foreign barbarians"
Yokoisyonan.
分类号
K313.36 [历史地理—世界史]
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职称材料
题名
魏源、冯桂芬与横井小楠对外观之比较
被引量:
4
2
作者
李少军
机构
武汉大学历史文化学院
出处
《武汉大学学报(人文科学版)》
1998年第3期76-80,共5页
文摘
魏源、冯桂芬与横井小楠分别是中日近代先驱思想家。他们的对外观反映了对时代的适应程度。通过比较可看出其明显的差异:(1)对于当时世界逐步形成整体的趋势,魏、冯的认识不及横井明晰、深刻,他们对西方国家先进性的看法也有差别;(2)在对外观念上,魏、冯未改变华夷观念,而横井完全摒弃了这种观念;对于闭关政策的认识与批判,魏、冯尚不及横井深入和全面;进而在形成主动面向世界求发展的观念意识上,魏、冯与横井相比。
关键词
魏源
冯桂芬
横井
小楠
对外观
分类号
B252 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
中日华夷史观及其演化
被引量:
4
3
作者
盛邦和
出处
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996年第2期9-15,共7页
文摘
本文首论中日初原华夷史观,再论此史观于近代之演化。 一、中日两国初原华夷史观 “华夷”论产生于中国儒家思想,是以中国中心论为特征的古代国际秩序论。这里,首先诠释“华夷论”的两个基本概念“华夏”与“夷狄”。 关于“华夏”,《书》《武成》云:“华夷蛮貊罔不率俾”。疏云:“夏大也。故大国曰夏。华夏谓中国。”“华”的本意是“华美”,《书·尧典》:“重华协于帝”。《传》云:“华谓文德,言其光文重合于尧,俱圣明。”由此可见,中国称华夏,是因为基于这样一个历史事实,即中国在东亚以至全世界,是最早诞生的文明之邦之一,是礼仪具备。文章华美之域。在东亚以中国为文明发源地与辐射地,形成了包括日本、朝鲜、越南等在内的东亚文明圈。
关键词
“华夷”
攘夷
日本
《海国图志》
华夏夷狄
“夷狄”
横井
小楠
魏源
文明论
吉田松阴
分类号
K29 [历史地理—中国史]
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题名
简论早期教育
被引量:
1
4
作者
李英奇
出处
《内蒙古社会科学》
1984年第3期122-126,共5页
文摘
实现四个现代化,关键是科技,教育是基础,幼儿早期教育是基础的基础。《龙子》说:“合抱之木,生于毫未。九层之台,起于累土。”人生之路,起于孩提。我们应当重视幼儿早期智力开发,抓好幼儿早期教育,以提高整个中华民族的科学文化水平,为四化作出贡献。 幼儿早期教育的重要性 近年来,据生理学家研究表明,人类的大脑和神经系统的发育,比人体其它系统器官要早,要快。幼儿时期就已具备了接受早期教育的基础和可能。大量实验表明,幼儿刚刚出生后,就有不断学习的本能,如果及时给以适当的训练和学习机会。
关键词
幼儿早期教育
幼儿智力
智力发展
天才
早慧
岁时
横井
生理学家
狼孩
我国历史
分类号
C55 [社会学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
日本幕末期的“外夷”应对策略——以横井小楠为中心
陈秀武
《安徽史学》
CSSCI
北大核心
2012
4
在线阅读
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职称材料
2
魏源、冯桂芬与横井小楠对外观之比较
李少军
《武汉大学学报(人文科学版)》
1998
4
在线阅读
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职称材料
3
中日华夷史观及其演化
盛邦和
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996
4
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
简论早期教育
李英奇
《内蒙古社会科学》
1984
1
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职称材料
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