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关于榆林窟第25窟壁画藏文题记释读的两个问题被引量：10: 1; 作者陆离《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2010年第4期54-57,共4页; 榆林窟第25窟壁画完成于吐蕃统治河陇时期,该壁画藏文题记中的shangshevi实际是汉文"尚书"的音译,是指总制河陇地区的吐蕃东道节度使。该壁画藏文题记提到的曹姓(dzevu)开窟人在吐蕃统治时期不可能担任僧政一职。; 关键词榆林窟第25窟藏文题记 shang shevi 东道节度使僧政; 在线阅读下载PDF 职称材料

榆林窟第25窟八大菩萨曼荼罗图像补遗被引量：9: 2; 作者沙武田《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2009年第5期18-24,I0002,I0003,共9页; 对20世纪40年代初罗寄梅在敦煌所拍洞窟资料的检索,发现了罗氏拍于当时的榆林窟第25窟主室正壁八大菩萨曼荼罗壁画全图,洞窟现有壁画残毁不全,故而该照片的资料价值非常珍贵。以此为依据,结合洞窟现有壁画、罗氏照片以及华尔纳、谢稚柳... 展开更多; 关键词榆林窟第25窟八大菩萨曼荼罗罗寄梅照片; 在线阅读下载PDF 职称材料

唐代华严法界救度思想的开展——兼论榆林窟第25窟卢舍那佛与药师、地藏的组合被引量：5: 3; 作者赖文英《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2013年第1期119-129,共11页; "法界"是华严义学的一个核心思想,早期最具代表性的华严造像——法界人中像,被赋予的重要象征意义即是"法界"。菩萨遍入法界救拔众生,是华严行者的广大行愿,也是法界人中像传达的重要讯息。唐代法界人中像与药师佛... 展开更多; 关键词华严法界救度榆林窟第25窟卢舍那佛药师佛地藏菩萨; 在线阅读下载PDF 职称材料

一座反映唐蕃关系的“纪念碑”式洞窟(上)——榆林窟第25窟营建的动机、思想及功德主试析被引量：4: 4; 作者沙武田《艺术设计研究》 2012年第4期10-17,共8页; 榆林窟第25窟是敦煌石窟吐蕃期洞窟的代表作,通过对洞窟藏文题记的再研究,结合吐蕃在处理唐蕃关系时建寺等佛教活动的传统、洞窟营建的历史背景、窟内壁画内容及其艺术特色,最终表明榆林窟第25窟很有可能是776年瓜州陷蕃后、786年沙州... 展开更多; 关键词榆林窟第25窟唐蕃关系纪念碑性尚乞心儿; 在线阅读下载PDF 职称材料

榆林窟第25窟T形榜子再探被引量：2: 5; 作者沙武田《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期28-34,共7页; 敦煌石窟中书写藏汉文字的T形榜子颇具时代特征,榆林窟第25窟八大菩萨曼荼罗造像中的T形榜子更具研究价值,有三个方面的问题需作研究:1.为什么榆林第25窟T形榜子仅出现在八大菩萨曼荼罗造像中?2.为什么该T形榜子中未写藏文?3.为什么主尊... 展开更多; 关键词榆林窟第25窟 T形榜子清净法身卢舍那; 在线阅读下载PDF 职称材料

一座反映唐蕃关系的“纪念碑”式洞窟(下)——榆林窟第25窟营建的动机、思想及功德主试析被引量：1: 6; 作者沙武田《艺术设计研究》 2013年第1期16-23,共8页; 榆林窟第25窟是敦煌石窟吐蕃期洞窟的代表作,通过对洞窟藏文题记的再研究,结合吐蕃在处理唐蕃关系时建寺等佛教活动的传统、洞窟营建的历史背景、窟内壁画内容及其艺术特色,最终表明榆林窟第25窟很有可能是776年瓜州陷蕃后、786年沙州... 展开更多; 关键词榆林窟第25窟唐蕃关系纪念碑性尚乞心儿; 在线阅读下载PDF 职称材料

吐蕃统治下一位唐人画师的民族情结——以瓜州榆林窟第25窟婚嫁图和老人入墓图为例被引量：3: 7; 作者王雨沙武田《艺术设计研究》 CSSCI 2016年第1期19-26,共8页; 瓜州榆林窟第25窟的婚嫁图与老人入墓图,同在石窟主室北壁弥勒经变中。通过对两幅图像的仔细对照,发现了一些相似度很高的细节:出现同戴透额罗幞头的一身男子像、同行叉手礼的一身男子像、同画并排站立的三位唐装女子、画面构图中心的... 展开更多; 关键词榆林窟第25窟婚嫁图老人入墓图民族情结; 在线阅读下载PDF 职称材料

唐蕃清水会盟在敦煌石窟中的历史遗迹——瓜州榆林窟第25窟功德主新解被引量：2: 8; 作者马俊锋沙武田《西藏研究》北大核心 2015年第3期15-22,共8页; 瓜州榆林窟第25窟是吐蕃统治敦煌时期的代表洞窟,在唐蕃艺术交流史上占有重要的地位,其中洞窟功德主的考察是学术界关注的焦点之一。在前贤研究的基础上,结合清水会盟前后唐蕃关系、榆林窟第25窟洞窟形制以及吐蕃式图像出现的相关历史背... 展开更多; 关键词榆林窟第25窟清水会盟功德主尚结赞; 在线阅读下载PDF 职称材料

德噶玉采会盟寺(de ga g·yu tshal gtsigs kyi gtsug lag khang)考——再论该寺非榆林窟被引量：16: 9; 作者黄维忠《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2009年第3期93-99,共7页; 德噶玉采会盟寺(de ga g·yu tshal gtsigs kyi gtsug lag khang)是一座见于敦煌藏文文献P.T.16和IOLTIB J751I中的寺院名。因P.T.16和IOL TIB J751I这一组文献与唐蕃长庆会盟有着密切的关系,故引起了国内外学者的广泛关注。学界对... 展开更多; 关键词德噶玉采会盟寺榆林窟第25窟雅摩塘孔古梅如孔古寺; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名关于榆林窟第25窟壁画藏文题记释读的两个问题被引量：10: 1; 作者陆离; 机构南京师范大学社会发展学院; 出处《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2010年第4期54-57,共4页; 基金 2009年度教育部人文社会科学研究规划基金项目"吐蕃统治敦煌史"(项目批准号:09YJA770028)成果之一; 文摘榆林窟第25窟壁画完成于吐蕃统治河陇时期,该壁画藏文题记中的shangshevi实际是汉文"尚书"的音译,是指总制河陇地区的吐蕃东道节度使。该壁画藏文题记提到的曹姓(dzevu)开窟人在吐蕃统治时期不可能担任僧政一职。; 关键词榆林窟第25窟藏文题记 shang shevi 东道节度使僧政; 分类号 J218.6 [艺术—美术]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名榆林窟第25窟八大菩萨曼荼罗图像补遗被引量：9: 2; 作者沙武田; 机构敦煌研究院文献研究所; 出处《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2009年第5期18-24,I0002,I0003,共9页; 基金国家社科基金青年项目(08CKG009) 中国博士后科学基金项目"吐蕃统治时期敦煌石窟研究"(20070410229); 文摘对20世纪40年代初罗寄梅在敦煌所拍洞窟资料的检索,发现了罗氏拍于当时的榆林窟第25窟主室正壁八大菩萨曼荼罗壁画全图,洞窟现有壁画残毁不全,故而该照片的资料价值非常珍贵。以此为依据,结合洞窟现有壁画、罗氏照片以及华尔纳、谢稚柳等人早年的记载,对该铺八大菩萨曼荼罗进行了缀合复原。在完整图像的基础上,就相关问题进行说明和探讨。; 关键词榆林窟第25窟八大菩萨曼荼罗罗寄梅照片; 分类号 K879.41 [历史地理—考古学及博物馆学] K879.21 [历史地理—考古学及博物馆学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名唐代华严法界救度思想的开展——兼论榆林窟第25窟卢舍那佛与药师、地藏的组合被引量：5: 3; 作者赖文英; 机构兰州大学敦煌学研究所; 出处《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2013年第1期119-129,共11页; 基金兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金资助(09LZUJBWTD003) 国家科技支撑计划国家文化科技创新工程项目(2013BAH40F01); 文摘 "法界"是华严义学的一个核心思想,早期最具代表性的华严造像——法界人中像,被赋予的重要象征意义即是"法界"。菩萨遍入法界救拔众生,是华严行者的广大行愿,也是法界人中像传达的重要讯息。唐代法界人中像与药师佛、地藏菩萨产生或对应、或组合的关联,反映出华严救度思想与当时的思想潮流相结合,将华严的教化具体融入法界,说明佛法不离世间法,更符合华严法界的意义。此一发展让法界人中像的图像意涵更为明确,也使法界人中像定位为卢舍那佛的性格更为彰显。榆林25窟卢舍那佛虽以大日如来形象呈现,但与药师佛、地藏菩萨的组合,与法界人中像所传达的概念一脉相承,就是华严法界的救度思想。; 关键词华严法界救度榆林窟第25窟卢舍那佛药师佛地藏菩萨; 分类号 K879.29 [历史地理—考古学及博物馆学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名一座反映唐蕃关系的“纪念碑”式洞窟(上)——榆林窟第25窟营建的动机、思想及功德主试析被引量：4: 4; 作者沙武田; 机构敦煌研究院文献所; 出处《艺术设计研究》 2012年第4期10-17,共8页; 基金国家社科基金青年项目“吐蕃统治时期敦煌石窟研究”(08CKG002); 文摘榆林窟第25窟是敦煌石窟吐蕃期洞窟的代表作,通过对洞窟藏文题记的再研究,结合吐蕃在处理唐蕃关系时建寺等佛教活动的传统、洞窟营建的历史背景、窟内壁画内容及其艺术特色,最终表明榆林窟第25窟很有可能是776年瓜州陷蕃后、786年沙州陷蕃前,身为瓜州节度使、沙州作战前沿总指挥尚乞心儿的功德窟,或者说是与他有密切关系的洞窟,而建窟的主要目的是吐蕃人为了"纪念"对瓜州的占领,又是为了通过佛教手段向瓜沙地区的汉人表示友好,因此该窟实为——"纪念碑性"洞窟,具有很强的"秘密性",但其建窟的模式未得到广泛的流传。; 关键词榆林窟第25窟唐蕃关系纪念碑性尚乞心儿; 分类号 TU251.1 [建筑科学—建筑设计及理论]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名榆林窟第25窟T形榜子再探被引量：2: 5; 作者沙武田; 机构敦煌研究院文献研究所; 出处《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期28-34,共7页; 基金国家社科基金青年项目"吐蕃统治时期敦煌石窟研究"(08CKG002); 文摘敦煌石窟中书写藏汉文字的T形榜子颇具时代特征,榆林窟第25窟八大菩萨曼荼罗造像中的T形榜子更具研究价值,有三个方面的问题需作研究:1.为什么榆林第25窟T形榜子仅出现在八大菩萨曼荼罗造像中?2.为什么该T形榜子中未写藏文?3.为什么主尊T形榜子中汉文题名"清净法身卢舍那佛",而与主尊本身的大日如来形象不合?; 关键词榆林窟第25窟 T形榜子清净法身卢舍那; Keywords Yulin Cave 25, T-shaped cartouche, qingjin-fasheng-lushena-fo （Vairocana Buddha）; 分类号 K879.21 [历史地理—考古学及博物馆学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名一座反映唐蕃关系的“纪念碑”式洞窟(下)——榆林窟第25窟营建的动机、思想及功德主试析被引量：1: 6; 作者沙武田; 机构敦煌研究院文献所; 出处《艺术设计研究》 2013年第1期16-23,共8页; 基金国家社科基金青年项目"吐蕃统治时期敦煌石窟研究"(08CKG002); 文摘榆林窟第25窟是敦煌石窟吐蕃期洞窟的代表作,通过对洞窟藏文题记的再研究,结合吐蕃在处理唐蕃关系时建寺等佛教活动的传统、洞窟营建的历史背景、窟内壁画内容及其艺术特色,最终表明榆林窟第25窟很有可能是776年瓜州陷蕃后、786年沙州陷蕃前,身为瓜州节度使、沙州作战前沿总指挥尚乞心儿的功德窟,或者说是与他有密切关系的洞窟,而建窟的主要目的是吐蕃人为了"纪念"对瓜州的占领,又是为了通过佛教手段向瓜沙地区的汉人表示友好,因此该窟实为一"纪念碑性"洞窟,具有很强的"秘密性",但其建窟的模式未得到广泛的流传。; 关键词榆林窟第25窟唐蕃关系纪念碑性尚乞心儿; 分类号 TU251.1 [建筑科学—建筑设计及理论]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名吐蕃统治下一位唐人画师的民族情结——以瓜州榆林窟第25窟婚嫁图和老人入墓图为例被引量：3: 7; 作者王雨沙武田; 机构西北师范大学历史文化学院陕西师范大学历史文化学院敦煌研究院文献所; 出处《艺术设计研究》 CSSCI 2016年第1期19-26,共8页; 文摘瓜州榆林窟第25窟的婚嫁图与老人入墓图,同在石窟主室北壁弥勒经变中。通过对两幅图像的仔细对照,发现了一些相似度很高的细节:出现同戴透额罗幞头的一身男子像、同行叉手礼的一身男子像、同画并排站立的三位唐装女子、画面构图中心的转移。以此现象为中心,具体分析两幅图像中的人物,相互之间应该具有密切的关系,各自可以理解为同一人物在不同时期的人生场景再现。尤其是在婚嫁图中行叉手礼、着吐蕃装的吐蕃新郎,而到了老人入墓图中却是身着唐服的形象,图像本身可以认为是一幅反映吐蕃人汉化的历史图像,但实际上并不是历史的真实写照,而是表达画师对吐蕃统治下"辫发易服"民族同化政策的不满与抵触,同时似乎赋予恢复唐人统治的政治寓意。; 关键词榆林窟第25窟婚嫁图老人入墓图民族情结; Keywords Yulin Cave 25 The Marriage figure The elder enter into the tomb figure National emotion; 分类号 J18 [艺术—艺术理论]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名唐蕃清水会盟在敦煌石窟中的历史遗迹——瓜州榆林窟第25窟功德主新解被引量：2: 8; 作者马俊锋沙武田; 机构西北师范大学历史文化学院陕西师范大学历史文化学院; 出处《西藏研究》北大核心 2015年第3期15-22,共8页; 基金国家973计划项目(项目编号:2012CB725306) 2013年度国家社科基金项目(项目编号:3BKG017) 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(项目编号:13JJD78005)的阶段性成果; 文摘瓜州榆林窟第25窟是吐蕃统治敦煌时期的代表洞窟,在唐蕃艺术交流史上占有重要的地位,其中洞窟功德主的考察是学术界关注的焦点之一。在前贤研究的基础上,结合清水会盟前后唐蕃关系、榆林窟第25窟洞窟形制以及吐蕃式图像出现的相关历史背景,我们初步认为榆林窟第25窟北壁弥勒经变藏文题记中提到的"尚书"或有可能为促成唐蕃"清水会盟"的吐蕃大相兼东道节度使尚结赞。榆林窟第25窟实为某位曹姓人士为身为吐蕃大相兼东道节度使的尚结赞(783年任吐蕃大相兼东道节度使)而建,纪念和赞颂他促成唐蕃清水会盟使唐蕃和好的功德,具体建窟时间应在783年唐蕃清水会盟前后。; 关键词榆林窟第25窟清水会盟功德主尚结赞; Keywords Yulin Cave No. 25 Qingshui Treaty The Cave Owner Shang Jiezan; 分类号 K879.2 [历史地理—考古学及博物馆学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名德噶玉采会盟寺(de ga g·yu tshal gtsigs kyi gtsug lag khang)考——再论该寺非榆林窟被引量：16: 9; 作者黄维忠; 机构 <中国藏学>杂志社; 出处《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2009年第3期93-99,共7页; 文摘德噶玉采会盟寺(de ga g·yu tshal gtsigs kyi gtsug lag khang)是一座见于敦煌藏文文献P.T.16和IOLTIB J751I中的寺院名。因P.T.16和IOL TIB J751I这一组文献与唐蕃长庆会盟有着密切的关系,故引起了国内外学者的广泛关注。学界对德噶玉采会盟寺地望的考证也很重视,曾有专文探讨。笔者在评析前贤研究的基础上,对德噶玉采会盟寺的地望进行了详细考证,认为该寺位于汉藏交界的同谷地区,IOL TIB J689III中出现的孔古寺为该寺的另一名称。; 关键词德噶玉采会盟寺榆林窟第25窟雅摩塘孔古梅如孔古寺; 分类号 K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	关于榆林窟第25窟壁画藏文题记释读的两个问题	陆离	《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	2010	10	在线阅读下载PDF 职称材料
2	榆林窟第25窟八大菩萨曼荼罗图像补遗	沙武田	《敦煌研究》 CSSCI 北大核心	2009	9	在线阅读下载PDF 职称材料
3	唐代华严法界救度思想的开展——兼论榆林窟第25窟卢舍那佛与药师、地藏的组合	赖文英	《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心	2013	5	在线阅读下载PDF 职称材料
4	一座反映唐蕃关系的“纪念碑”式洞窟(上)——榆林窟第25窟营建的动机、思想及功德主试析	沙武田	《艺术设计研究》	2012	4	在线阅读下载PDF 职称材料
5	榆林窟第25窟T形榜子再探	沙武田	《敦煌研究》 CSSCI 北大核心	2011	2	在线阅读下载PDF 职称材料
6	一座反映唐蕃关系的“纪念碑”式洞窟(下)——榆林窟第25窟营建的动机、思想及功德主试析	沙武田	《艺术设计研究》	2013	1	在线阅读下载PDF 职称材料
7	吐蕃统治下一位唐人画师的民族情结——以瓜州榆林窟第25窟婚嫁图和老人入墓图为例	王雨沙武田	《艺术设计研究》 CSSCI	2016	3	在线阅读下载PDF 职称材料
8	唐蕃清水会盟在敦煌石窟中的历史遗迹——瓜州榆林窟第25窟功德主新解	马俊锋沙武田	《西藏研究》北大核心	2015	2	在线阅读下载PDF 职称材料
9	德噶玉采会盟寺(de ga g·yu tshal gtsigs kyi gtsug lag khang)考——再论该寺非榆林窟	黄维忠	《敦煌研究》 CSSCI 北大核心	2009	16	在线阅读下载PDF 职称材料