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民国时期对朱熹格物致知说的不同解读
被引量：
1
1
作者
乐爱国
《学海》
CSSCI
北大核心
2014年第5期201-205,共5页
民国时期,学术界对于朱熹格物致知说做了各种不同的解读,有蔡元培、谢无量等从工夫论角度的解读,有胡适、周予同等从科学的或认识论的角度的解读。自冯友兰《中国哲学史》从工夫论的角度解读朱熹格物致知说之后,工夫论的解读与认识论的...
民国时期,学术界对于朱熹格物致知说做了各种不同的解读,有蔡元培、谢无量等从工夫论角度的解读,有胡适、周予同等从科学的或认识论的角度的解读。自冯友兰《中国哲学史》从工夫论的角度解读朱熹格物致知说之后,工夫论的解读与认识论的解读二者逐渐走向统一,并发展至今。这一解读,尽管存在着种种问题,但却是进一步发展的学术基础。
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关键词
民国时期
朱熹
格物致知说
工夫论
认识论
解读
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职称材料
太谷学派格物致知说的生命本位特色
2
作者
江峰
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006年第4期134-139,共6页
太谷学派是清朝嘉庆、道光年间由安徽石埭人周太谷创办,曾活跃于山东、江苏一带,具有神秘色彩的民间学术团体。其创始人周太谷及各代传人在前人基础上对格物致知进行了阐发,自知生、养生、全生三个层面上形成了本派格物致知说的生命本...
太谷学派是清朝嘉庆、道光年间由安徽石埭人周太谷创办,曾活跃于山东、江苏一带,具有神秘色彩的民间学术团体。其创始人周太谷及各代传人在前人基础上对格物致知进行了阐发,自知生、养生、全生三个层面上形成了本派格物致知说的生命本位特色,丰富了传统格物致知说的内涵。太谷学派格物致知说,不仅在内涵上使传统的格物致知说得到了极大的丰富,而且在理论上也使传统的格物致知说提到了生命哲学的更高层次。它在中国哲学史上的地位是不容忽视的。
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关键词
太谷学派
格物致知说
生命本位
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职称材料
题名
民国时期对朱熹格物致知说的不同解读
被引量：
1
1
作者
乐爱国
机构
厦门大学
出处
《学海》
CSSCI
北大核心
2014年第5期201-205,共5页
基金
教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“百年朱子学研究精华集成”(项目号:12JZD007)的阶段性成果
文摘
民国时期,学术界对于朱熹格物致知说做了各种不同的解读,有蔡元培、谢无量等从工夫论角度的解读,有胡适、周予同等从科学的或认识论的角度的解读。自冯友兰《中国哲学史》从工夫论的角度解读朱熹格物致知说之后,工夫论的解读与认识论的解读二者逐渐走向统一,并发展至今。这一解读,尽管存在着种种问题,但却是进一步发展的学术基础。
关键词
民国时期
朱熹
格物致知说
工夫论
认识论
解读
分类号
B244.7 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
太谷学派格物致知说的生命本位特色
2
作者
江峰
机构
厦门大学哲学系
出处
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006年第4期134-139,共6页
文摘
太谷学派是清朝嘉庆、道光年间由安徽石埭人周太谷创办,曾活跃于山东、江苏一带,具有神秘色彩的民间学术团体。其创始人周太谷及各代传人在前人基础上对格物致知进行了阐发,自知生、养生、全生三个层面上形成了本派格物致知说的生命本位特色,丰富了传统格物致知说的内涵。太谷学派格物致知说,不仅在内涵上使传统的格物致知说得到了极大的丰富,而且在理论上也使传统的格物致知说提到了生命哲学的更高层次。它在中国哲学史上的地位是不容忽视的。
关键词
太谷学派
格物致知说
生命本位
Keywords
the Taigu School of traditional Chinese philosophy
theory of Ge Wu Zhi Zhi
life noumenon
分类号
B249 [哲学宗教—中国哲学]
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1
民国时期对朱熹格物致知说的不同解读
乐爱国
《学海》
CSSCI
北大核心
2014
1
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职称材料
2
太谷学派格物致知说的生命本位特色
江峰
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2006
0
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参考文献
引证文献
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