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浙博藏《根本说一切有部毘奈耶杂事》献疑
被引量:
1
1
作者
韩春平
《敦煌学辑刊》
CSSCI
北大核心
2013年第1期63-66,共4页
此文在考察《浙藏敦煌文献》图录中浙敦195(浙博170)《根本说一切有部毘奈耶杂事》的基础上,对本号文书作为敦煌文献的定性提出质疑,通过重点分析王仁堪题签、题记和钤印等信息,以及王氏此类信息与敦煌文献出土时间的矛盾关系,倾向于认...
此文在考察《浙藏敦煌文献》图录中浙敦195(浙博170)《根本说一切有部毘奈耶杂事》的基础上,对本号文书作为敦煌文献的定性提出质疑,通过重点分析王仁堪题签、题记和钤印等信息,以及王氏此类信息与敦煌文献出土时间的矛盾关系,倾向于认为本号文书不属于敦煌文献范畴。文中还对本号文书定性中其他可能出现的情况作了相应分析。
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关键词
《
根本说一切有部
毘奈耶杂事》
敦煌文献
王仁堪
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职称材料
敦煌文献语词校释丛札
被引量:
4
2
作者
施谢捷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1999年第4期23-30,共8页
关键词
敦煌文献
《补编》
敦煌变文
《往五天竺国传》
《集韵》
“卧”
校释
《大正藏》
古籍出版
根本说一切有部
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职称材料
藏族《诺桑王子》故事的印度渊源考
被引量:
2
3
作者
郑筱筠
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2003年第5期124-128,共5页
汉译佛典《根本说一切有部毗奈耶药事》卷十三、卷十四所载的《善财与悦意》故事与藏族《诺桑王子》故事非常相似,但它们之间却无影响关系。正是因为印度根本说一切有部在西藏佛教史上占有重要地位,使梵文本《根本说一切有部毗奈耶药事...
汉译佛典《根本说一切有部毗奈耶药事》卷十三、卷十四所载的《善财与悦意》故事与藏族《诺桑王子》故事非常相似,但它们之间却无影响关系。正是因为印度根本说一切有部在西藏佛教史上占有重要地位,使梵文本《根本说一切有部毗奈耶药事》中《善财与悦意》故事成为藏族《诺桑王子》故事的最初佛经故事之源。
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关键词
《诺桑王子》
根本说一切有部
印度渊源
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职称材料
论藏族和傣族的同源异流故事
被引量:
3
4
作者
王国祥
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1994年第1期133-141,共9页
关键词
傣族
藏族
《五卷书》
民间故事
同源异流
《罗摩衍那》
《召树屯》
《诺桑王子》
根本说一切有部
西双版纳
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职称材料
德藏西域梵文写本:整理与研究回顾
被引量:
6
5
作者
杨富学
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1994年第2期127-138,共12页
德藏西域梵文写本:整理与研究回顾杨富学敦煌、西域出土梵文文献的收藏、研究情况,是人们所关心的问题。长期以来,这些写本一直深受国际学术界的重视,是西方敦煌学、西域佛教史、印度学和梵文研究的一项极为重要的内容、涌现出一批...
德藏西域梵文写本:整理与研究回顾杨富学敦煌、西域出土梵文文献的收藏、研究情况,是人们所关心的问题。长期以来,这些写本一直深受国际学术界的重视,是西方敦煌学、西域佛教史、印度学和梵文研究的一项极为重要的内容、涌现出一批又一批的富有学术价值的研究成果。但...
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关键词
吐鲁番
写本
根本说一切有部
整理与研究
梵文
突厥斯坦
西域
收集品
季羡林
第二次世界大战后期
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职称材料
敦煌布萨文与布萨次第新探
被引量:
5
6
作者
湛如
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1999年第1期120-132,共13页
关键词
《大正藏》
《四分律》
原始佛教
敦煌佛教
敦煌文书
根本说一切有部
佛教教团
比丘
敦煌本
中国佛教
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职称材料
朝鲜入学僧与唐代的佛经翻译
被引量:
2
7
作者
陈景富
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1994年第2期105-108,共4页
朝鲜入学僧与唐代的佛经翻译陈景富陕西省社科院历史所梁启超先生曾这样说过:“佛教为外来之学,其命在翻译,自然之数也。”①一部中国佛教发展史,从某种程度上说也就是一部佛典翻译的历史。佛典的翻译决定着中国佛教发展的进程,而...
朝鲜入学僧与唐代的佛经翻译陈景富陕西省社科院历史所梁启超先生曾这样说过:“佛教为外来之学,其命在翻译,自然之数也。”①一部中国佛教发展史,从某种程度上说也就是一部佛典翻译的历史。佛典的翻译决定着中国佛教发展的进程,而中国佛教的发展又为佛典翻译提出新的...
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关键词
佛典翻译
中国佛教史
根本说一切有部
陀罗尼
唐长安城
译场
笔受
佛经翻译
中国文化
译经
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职称材料
俄藏敦煌文献ДХ1376、1438、2170之研究
被引量:
1
8
作者
施萍婷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1996年第3期21-35,183,共16页
俄藏敦煌文献ДХ1376、1438、2170之研究施萍婷AStudyofDunhuangManuscriptsDx1376,14382170ConservedinRussiaShiPingtingAccordingt...
俄藏敦煌文献ДХ1376、1438、2170之研究施萍婷AStudyofDunhuangManuscriptsDx1376,14382170ConservedinRussiaShiPingtingAccordingtotherelevantdocum...
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关键词
敦煌文献
具注历日
过所
敦煌遗书
敦煌吐鲁番
沙州
俄藏
小字注
敦煌学
根本说一切有部
在线阅读
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职称材料
阿底峡与仲敦巴──11世纪西藏佛教的整顿者
被引量:
1
9
作者
秦士金
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1994年第2期91-97,共7页
关键词
西藏
佛教
印度
噶当派
根本说一切有部
地方势力
菩提
修证
格鲁派
教法
在线阅读
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职称材料
从敦煌壁画《微妙比丘尼变》看历史上的中印文化交流
被引量:
1
10
作者
史苇湘
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1995年第2期8-12,共5页
从敦煌壁画《微妙比丘尼变》看历史上的中印文化交流史苇湘中国和印度是亚洲两个历史悠久的古国,虽然地理上远隔千山万水,但在近二千年的岁月中,友好往来、文化交流从未中断。回忆中国古代先哲们为了寻求佛典,无一不是千辛万苦、九...
从敦煌壁画《微妙比丘尼变》看历史上的中印文化交流史苇湘中国和印度是亚洲两个历史悠久的古国,虽然地理上远隔千山万水,但在近二千年的岁月中,友好往来、文化交流从未中断。回忆中国古代先哲们为了寻求佛典,无一不是千辛万苦、九死一生来到印度,除了学习佛教知识,...
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关键词
敦煌壁画
比丘尼
中印文化
根本说一切有部
文化交流
《大方便佛报恩经》
敦煌莫高窟
盗墓贼
故事画
古代印度
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职称材料
中国散藏敦煌遗书目录(一)
被引量:
1
11
作者
方广簿
《敦煌学辑刊》
1998年第2期80-85,共6页
一、金陵刻经处所藏敦煌遗书金刻01正法念处经卷六十八2、9283×269,17纸,466行,行17字。1:513,26;10:552,28;2:555,28;11:553,28;3:553,28;1...
一、金陵刻经处所藏敦煌遗书金刻01正法念处经卷六十八2、9283×269,17纸,466行,行17字。1:513,26;10:552,28;2:555,28;11:553,28;3:553,28;12:551,28;4:552,28...
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关键词
敦煌遗书
根本说一切有部
妙法莲华经
目录
伯希和
写经
唐人
水渍印
吐蕃统治时期
长方形
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职称材料
题名
浙博藏《根本说一切有部毘奈耶杂事》献疑
被引量:
1
1
作者
韩春平
机构
兰州大学图书馆
出处
《敦煌学辑刊》
CSSCI
北大核心
2013年第1期63-66,共4页
基金
国家科技支撑计划国家文化科技创新工程项目(2013BAH40F01)
兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金资助(09LZUJBWTD003)
文摘
此文在考察《浙藏敦煌文献》图录中浙敦195(浙博170)《根本说一切有部毘奈耶杂事》的基础上,对本号文书作为敦煌文献的定性提出质疑,通过重点分析王仁堪题签、题记和钤印等信息,以及王氏此类信息与敦煌文献出土时间的矛盾关系,倾向于认为本号文书不属于敦煌文献范畴。文中还对本号文书定性中其他可能出现的情况作了相应分析。
关键词
《
根本说一切有部
毘奈耶杂事》
敦煌文献
王仁堪
分类号
K870.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
在线阅读
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职称材料
题名
敦煌文献语词校释丛札
被引量:
4
2
作者
施谢捷
机构
南京师范大学文学院
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1999年第4期23-30,共8页
关键词
敦煌文献
《补编》
敦煌变文
《往五天竺国传》
《集韵》
“卧”
校释
《大正藏》
古籍出版
根本说一切有部
分类号
K870.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
在线阅读
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职称材料
题名
藏族《诺桑王子》故事的印度渊源考
被引量:
2
3
作者
郑筱筠
机构
云南大学人文学院
出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2003年第5期124-128,共5页
文摘
汉译佛典《根本说一切有部毗奈耶药事》卷十三、卷十四所载的《善财与悦意》故事与藏族《诺桑王子》故事非常相似,但它们之间却无影响关系。正是因为印度根本说一切有部在西藏佛教史上占有重要地位,使梵文本《根本说一切有部毗奈耶药事》中《善财与悦意》故事成为藏族《诺桑王子》故事的最初佛经故事之源。
关键词
《诺桑王子》
根本说一切有部
印度渊源
Keywords
Prince Nuosang
Mulasarvativinayavastu
the Indian origin
分类号
I276 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论藏族和傣族的同源异流故事
被引量:
3
4
作者
王国祥
机构
云南省社会科学院
出处
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1994年第1期133-141,共9页
关键词
傣族
藏族
《五卷书》
民间故事
同源异流
《罗摩衍那》
《召树屯》
《诺桑王子》
根本说一切有部
西双版纳
分类号
K28 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
德藏西域梵文写本:整理与研究回顾
被引量:
6
5
作者
杨富学
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1994年第2期127-138,共12页
文摘
德藏西域梵文写本:整理与研究回顾杨富学敦煌、西域出土梵文文献的收藏、研究情况,是人们所关心的问题。长期以来,这些写本一直深受国际学术界的重视,是西方敦煌学、西域佛教史、印度学和梵文研究的一项极为重要的内容、涌现出一批又一批的富有学术价值的研究成果。但...
关键词
吐鲁番
写本
根本说一切有部
整理与研究
梵文
突厥斯坦
西域
收集品
季羡林
第二次世界大战后期
分类号
G256.1 [文化科学—图书馆学]
在线阅读
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职称材料
题名
敦煌布萨文与布萨次第新探
被引量:
5
6
作者
湛如
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1999年第1期120-132,共13页
关键词
《大正藏》
《四分律》
原始佛教
敦煌佛教
敦煌文书
根本说一切有部
佛教教团
比丘
敦煌本
中国佛教
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
在线阅读
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职称材料
题名
朝鲜入学僧与唐代的佛经翻译
被引量:
2
7
作者
陈景富
机构
陕西省社科院历史所
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1994年第2期105-108,共4页
文摘
朝鲜入学僧与唐代的佛经翻译陈景富陕西省社科院历史所梁启超先生曾这样说过:“佛教为外来之学,其命在翻译,自然之数也。”①一部中国佛教发展史,从某种程度上说也就是一部佛典翻译的历史。佛典的翻译决定着中国佛教发展的进程,而中国佛教的发展又为佛典翻译提出新的...
关键词
佛典翻译
中国佛教史
根本说一切有部
陀罗尼
唐长安城
译场
笔受
佛经翻译
中国文化
译经
分类号
B947 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
俄藏敦煌文献ДХ1376、1438、2170之研究
被引量:
1
8
作者
施萍婷
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1996年第3期21-35,183,共16页
文摘
俄藏敦煌文献ДХ1376、1438、2170之研究施萍婷AStudyofDunhuangManuscriptsDx1376,14382170ConservedinRussiaShiPingtingAccordingtotherelevantdocum...
关键词
敦煌文献
具注历日
过所
敦煌遗书
敦煌吐鲁番
沙州
俄藏
小字注
敦煌学
根本说一切有部
分类号
G256 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
阿底峡与仲敦巴──11世纪西藏佛教的整顿者
被引量:
1
9
作者
秦士金
机构
青海社科院宗教所
出处
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1994年第2期91-97,共7页
关键词
西藏
佛教
印度
噶当派
根本说一切有部
地方势力
菩提
修证
格鲁派
教法
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
从敦煌壁画《微妙比丘尼变》看历史上的中印文化交流
被引量:
1
10
作者
史苇湘
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1995年第2期8-12,共5页
文摘
从敦煌壁画《微妙比丘尼变》看历史上的中印文化交流史苇湘中国和印度是亚洲两个历史悠久的古国,虽然地理上远隔千山万水,但在近二千年的岁月中,友好往来、文化交流从未中断。回忆中国古代先哲们为了寻求佛典,无一不是千辛万苦、九死一生来到印度,除了学习佛教知识,...
关键词
敦煌壁画
比丘尼
中印文化
根本说一切有部
文化交流
《大方便佛报恩经》
敦煌莫高窟
盗墓贼
故事画
古代印度
分类号
K879.41 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
中国散藏敦煌遗书目录(一)
被引量:
1
11
作者
方广簿
出处
《敦煌学辑刊》
1998年第2期80-85,共6页
文摘
一、金陵刻经处所藏敦煌遗书金刻01正法念处经卷六十八2、9283×269,17纸,466行,行17字。1:513,26;10:552,28;2:555,28;11:553,28;3:553,28;12:551,28;4:552,28...
关键词
敦煌遗书
根本说一切有部
妙法莲华经
目录
伯希和
写经
唐人
水渍印
吐蕃统治时期
长方形
分类号
K870.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
浙博藏《根本说一切有部毘奈耶杂事》献疑
韩春平
《敦煌学辑刊》
CSSCI
北大核心
2013
1
在线阅读
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职称材料
2
敦煌文献语词校释丛札
施谢捷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1999
4
在线阅读
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职称材料
3
藏族《诺桑王子》故事的印度渊源考
郑筱筠
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2003
2
在线阅读
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职称材料
4
论藏族和傣族的同源异流故事
王国祥
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1994
3
在线阅读
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职称材料
5
德藏西域梵文写本:整理与研究回顾
杨富学
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1994
6
在线阅读
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职称材料
6
敦煌布萨文与布萨次第新探
湛如
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1999
5
在线阅读
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职称材料
7
朝鲜入学僧与唐代的佛经翻译
陈景富
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
1994
2
在线阅读
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职称材料
8
俄藏敦煌文献ДХ1376、1438、2170之研究
施萍婷
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1996
1
在线阅读
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职称材料
9
阿底峡与仲敦巴──11世纪西藏佛教的整顿者
秦士金
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1994
1
在线阅读
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职称材料
10
从敦煌壁画《微妙比丘尼变》看历史上的中印文化交流
史苇湘
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
1995
1
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职称材料
11
中国散藏敦煌遗书目录(一)
方广簿
《敦煌学辑刊》
1998
1
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职称材料
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