法藏敦煌草书写本P.2063净眼《因明入正理论略抄》残卷校录整理 被引量：1

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作者 黄征 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2014年第2期113-137,共25页

本文校录整理的是法藏敦煌草书写本P.2063高僧净眼的《因明入正理论略抄》残卷全文,共446行约11000字左右。敦煌草书向来号称难懂,有如天书,至今无人能全部作出释文。这主要是由于内容大都属于义疏之类,很难通读;书体在章草、今草之间,... 本文校录整理的是法藏敦煌草书写本P.2063高僧净眼的《因明入正理论略抄》残卷全文,共446行约11000字左右。敦煌草书向来号称难懂,有如天书,至今无人能全部作出释文。这主要是由于内容大都属于义疏之类,很难通读;书体在章草、今草之间,许多字形不见于传世书法家智永、张旭、孙过庭等人的作品,《中国草书大字典》之类往往翻检不到。本文首次以彩色图片为依据逐字校录整理了该件草书作品全文,详细考辨各个疑难字形的书写、校订情况,使得校录文本可以图文对照、轻松阅读。本文订正了前人校录上的大量疏误。 展开更多

关键词 书法艺术 敦煌草书 造型结构 P 2063 净眼 《因明入正理论略抄》 校录整理

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补遗与复原:冰心四十年代佚文辑校录 被引量：6

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作者 解志熙 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2009年第12期100-110,共11页

关键词 四十年代 校录 佚文 冰心 复原 补遗 仙人掌

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鲁迅校录《嵇康集》 被引量：3

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作者 赵英 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 1990年第7期48-51,共4页

鲁迅藏书是祖国文化遗产的宝库,是知识与智慧的海洋。最近,笔者认真翻阅了鲁迅藏书中的《嵇中散集》的两种版本,意外地发现它为研究鲁迅校录《嵇康集》提供了可贵的新材料,正好弥补了以往有关材料的不足。

关键词 鲁迅藏书 校录 《嵇康集》 文化遗产 新材料 祖国 海洋 黄省曾 《六臣注文选》 九二四

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卞之琳集外文辑校录 被引量：1

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作者 卞之琳 解志熙 《现代中文学刊》 2011年第1期67-75,共9页

流想 人心之不同如其面焉。这一句我小时候在《左传》里读了,觉得有些神秘。原来《左传》里有许多话含有极深的诗味。只是简单的几个字,就把原始的永远的东西象征化。但是与刚才举出的这一句的意思仿佛相反的现象也有。偶然遇见一个人... 流想 人心之不同如其面焉。这一句我小时候在《左传》里读了,觉得有些神秘。原来《左传》里有许多话含有极深的诗味。只是简单的几个字,就把原始的永远的东西象征化。但是与刚才举出的这一句的意思仿佛相反的现象也有。偶然遇见一个人和自己以前认识的人相似,这是人人都有的经验吧。倘若与自己并不十分相关切,那也就平平的过了。不然则不免多少受些影响。 展开更多

关键词 卞之琳 校录 外文 《左传》 诗味

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抄本《留仙文集》校录

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作者 严薇青 《蒲松龄研究》 1986年第1期6-12,共7页

《留仙文集》是山东师范大学图书馆馆藏的清道光四年(1824)的旧抄本。全书一册,竹纸抄写,稍大于现行的三十六开本。封面无字,第二页左侧竖题正楷《留仙文集》,共九十四页,半页九行,行二十六字,亦均作楷书。

关键词 留仙 师范大学图书馆 校录 竖题 九行 《文集》 雅雨山人 清道光 沦涟 义集

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俄藏敦煌文献Дх08644“《脉经》节选本”录校 被引量：4

6

作者 李应存 李金田 史正刚 《甘肃中医》 2006年第1期16-17,共2页

据考证俄Дx08644,主要是从《脉经.脉形状指下秘诀第一》及《脉经.平三关病候并治宜第三》中节选的内容,在文字表述上略有不同,作者暂将其定名为“《脉经》节选本”并录校于此。此段文字主要论述了芤脉的脉形及寸、关、尺三部中浮(沉)... 据考证俄Дx08644,主要是从《脉经.脉形状指下秘诀第一》及《脉经.平三关病候并治宜第三》中节选的内容,在文字表述上略有不同,作者暂将其定名为“《脉经》节选本”并录校于此。此段文字主要论述了芤脉的脉形及寸、关、尺三部中浮(沉)脉与伏脉的所主病症。 展开更多

关键词 俄藏敦煌文献 《脉经》节选本 录校

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俄藏敦煌文献中新发现Дx01325V《张仲景五脏论》录校 被引量：3

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作者 李应存 李金田 史正刚 《甘肃中医》 2006年第3期16-17,共2页

俄Дx01325V残卷,应为《张仲景五脏论》的又一写本,在朝鲜·金礼蒙《医方类聚卷之四·五藏门》五藏脏论中可见到部分相关原文。另外,在此残卷中出现了古体字,如将“肉”写作“”,同时还出现了敦煌资料中常见的别体字,如将“咽... 俄Дx01325V残卷,应为《张仲景五脏论》的又一写本,在朝鲜·金礼蒙《医方类聚卷之四·五藏门》五藏脏论中可见到部分相关原文。另外,在此残卷中出现了古体字,如将“肉”写作“”,同时还出现了敦煌资料中常见的别体字,如将“咽”写作“”,因此,初步断定俄Дx01325V残卷为隋唐至五代时期的敦煌写本。并对其进行了录校,进一步阐发了其现实意义。 展开更多

关键词 俄藏敦煌文献 《张仲景五脏论》 录校

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俄藏敦煌文献Дx17453《黄帝内经·素问》“刺疟篇”、“气厥论篇”录校 被引量：4

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作者 李应存 李金田 史正刚 《甘肃中医》 2005年第11期12-13,共2页

俄藏敦煌文献Дx17453在《俄藏敦煌文献》第十七册中将其定名为“黄帝内经素问”残卷,其内容系指《黄帝内经·素问卷第十·刺疟篇第三十六》最后部分的内容及《黄帝内经·素问卷第十·气厥论篇第三十七》开头部分的内... 俄藏敦煌文献Дx17453在《俄藏敦煌文献》第十七册中将其定名为“黄帝内经素问”残卷,其内容系指《黄帝内经·素问卷第十·刺疟篇第三十六》最后部分的内容及《黄帝内经·素问卷第十·气厥论篇第三十七》开头部分的内容。《俄藏敦煌文献》第十七册中将其定名为“黄帝内经素问”是准确的。Дx17453残存9行文字,系行书书写,首尾均残。作者分别对其进行了录校,并进一步阐发了残卷内容的现实意义。 展开更多

关键词 俄藏敦煌文献 《黄帝内经·素问》 刺疟篇 气厥论篇 录校

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俄藏敦煌文献Дx00924录校 被引量：1

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作者 李应存 李金田 史正刚 《甘肃中医》 2006年第5期9-10,共2页

对俄藏敦煌文献Дx00924,残存20行文字,进行了录校、评述,并将其定名为“妇科疾病民间单验方”。

关键词 俄藏敦煌文献 妇科疾病 民间单验方 录校

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《中华道藏》所录敦煌道经中的几个问题

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作者 刘显 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第4期76-84,共9页

《中华道藏》所录敦煌道经可为道教研究提供很多新材料,具有极高的学术价值。但由于部分点校者对敦煌文献整理工作不够熟悉,敦煌道经录文中存在不少问题,影响了读者阅读使用,亦有损《中华道藏》的整体学术水准。鉴于此,通过复核敦煌文... 《中华道藏》所录敦煌道经可为道教研究提供很多新材料,具有极高的学术价值。但由于部分点校者对敦煌文献整理工作不够熟悉,敦煌道经录文中存在不少问题,影响了读者阅读使用,亦有损《中华道藏》的整体学术水准。鉴于此,通过复核敦煌文献真迹,将问题归为“臆改通假字”“臆改底本用字”“俗字保留失当”“简繁转换失误”“校勘材料收集不全面”“录文疏误”六类,并提供相应订补方案,供该书修订时参考。 展开更多

关键词 《中华道藏》 敦煌道经 校录 问题

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贵州文斗寨家书校读十五则

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作者 王阳 《安庆师范大学学报（社会科学版）》 2021年第3期44-48,共5页

家书指私人之间的通信,对于研究当时的社会、历史、文化、语言文字等具有重要的价值。《贵州文斗寨苗族契约法律文书汇编》中收载了一批清代家书,整理者对这些清代家书进行了校录,促进了此批文书的研读。但瑕不掩瑜,整理者对此批文书的... 家书指私人之间的通信,对于研究当时的社会、历史、文化、语言文字等具有重要的价值。《贵州文斗寨苗族契约法律文书汇编》中收载了一批清代家书,整理者对这些清代家书进行了校录,促进了此批文书的研读。但瑕不掩瑜,整理者对此批文书的校录仍有许多可商之处。今从中选取十五则校录失误之处,运用语言学、文字学、校勘学等学科知识,对其中的字词进行考证,以期还原清代家书之原貌,促进相关问题的研究。 展开更多

关键词 清代 家书 录校 考证

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中国藏吐鲁番中医药文书研究

12

作者 陈陗 沈澍农 《西部中医药》 2014年第6期54-58,共5页

中国藏吐鲁番中医药文书由于过于残破,使得以往研究难免有疏漏之处,今予再次录文,并结合相关语言文字及中医学知识进行校注,内容包括对以往录文中错误的纠正以及对于不能确定的文字、医学问题进行探讨,以期方便后来学者。

关键词 中国藏 吐鲁番 中医药文书 校录

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黄侃的《广韵》研究

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作者 熊桂芬 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第6期758-763,共6页

黄侃对《广韵》的语音系统做了深入研究,得出声类31类、韵类335类的结论,并把所得声类与上古音和近代方音进行历时比较;对《广韵》的又音系统做了系统梳理;把《广韵》与大徐音的反切异同做比较;对《广韵》做了文字整理和正讹的工作。他... 黄侃对《广韵》的语音系统做了深入研究,得出声类31类、韵类335类的结论,并把所得声类与上古音和近代方音进行历时比较;对《广韵》的又音系统做了系统梳理;把《广韵》与大徐音的反切异同做比较;对《广韵》做了文字整理和正讹的工作。他的研究角度和方法都较前人有突破,得出了许多具有重大价值的结论,对后世产生了深远影响。 展开更多

关键词 黄侃 广韵 广韵校录

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论唐代燕乐与民间乐曲的关系及词的产生 被引量：1

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作者 战化军 《齐鲁艺苑（山东艺术学院学报）》 1991年第2期39-44,共6页

燕乐是与雅乐相对而言的宫廷俗乐,唐代燕乐是中原音乐大量地融合及吸收少数民族音乐与外来音乐而形成的新乐,其与唐代民间乐曲有着极为密切的联系,但决不等同于民间乐曲。作为新的文学形式——词的产生,论者认为产生于民间乐曲。一、燕... 燕乐是与雅乐相对而言的宫廷俗乐,唐代燕乐是中原音乐大量地融合及吸收少数民族音乐与外来音乐而形成的新乐,其与唐代民间乐曲有着极为密切的联系,但决不等同于民间乐曲。作为新的文学形式——词的产生,论者认为产生于民间乐曲。一、燕乐源流燕,与“宴”、“讌”相通。燕乐本来仅用于宴享宾客,亦称房中乐。《周礼·春官》:“磬师,掌教击磐击编钟、教缦乐燕乐之鼓磬。”郑玄注:“燕乐,房中之乐”,又《仪礼·燕礼》:“若与四方之宾客,有房中之乐。”可见,周时燕乐有如汉时“食举乐”。 展开更多

关键词 燕乐 外来音乐 房中乐 少数民族音乐 俗乐 十部乐 宴享 敦煌曲校录 及词 立部伎

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浙江音乐学院宋代音乐研究中心资助项目《中国历代乐论》

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《音乐文化研究》 2020年第4期F0003-F0003,共1页

《中国历代乐论》(下称《乐论》)由浙江音乐学院/上海音乐学院教授洛秦主编,温州大学教授、中国音乐学院博士生导师王小盾审订及《乐论》团队编撰而成。全书按年代为序,共八卷,采用古籍整理的规范方式校录文献,编纂工作历时十年。作为... 《中国历代乐论》(下称《乐论》)由浙江音乐学院/上海音乐学院教授洛秦主编,温州大学教授、中国音乐学院博士生导师王小盾审订及《乐论》团队编撰而成。全书按年代为序,共八卷,采用古籍整理的规范方式校录文献,编纂工作历时十年。作为全国首部体例周详、资料完备的中国历代乐论集成,较为全面地展示了中国传统音乐理论精华,使中国音乐理论从先秦发轫期到近代转型期的所有资料形成一个整体,对人们从整体上把握中国历代乐论的发展和变化,探讨国乐进一步发展方向,都有很大的理论启发意义。中国音乐史学需要《乐论》,它既是中国音乐史的缩影,也将成为中国音乐史学发展的重要推动力;同时,人文社会学界也需要《乐论》,它可以使人们更全面地认识中国音乐文化特性及其发展历程,了解其从哪里来,思考其应该走向哪里。 展开更多

关键词 温州大学 《乐论》 中国音乐学院 资助项目 中国音乐史学 上海音乐学院 古籍整理 校录

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山东省水文数据库数据录校系统简介

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作者 王西文 高敬明 欧阳贵胜 《山东水利科技》 1996年第4期41-43,共3页

山东省水文数据库数据录校系统简介王西文，高敬明，欧阳贵胜（山东省水文总站）１问题的提出水文数据库建设，其主要工作量是将４０余年来数以百兆计的水文年鉴刊印数据正确录入和装载入库（含电算整编成果转载入库），检出并审查改正... 山东省水文数据库数据录校系统简介王西文，高敬明，欧阳贵胜（山东省水文总站）１问题的提出水文数据库建设，其主要工作量是将４０余年来数以百兆计的水文年鉴刊印数据正确录入和装载入库（含电算整编成果转载入库），检出并审查改正年鉴中存留的整编、刊印锡误；对早期... 展开更多

关键词 水文数据库 数据录校系统 HDICS 山东

原文传递

管子之政治学说

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作者 颜昌峣 《船山学报》 1934年第2期44-49,共6页

管子非一时之书亦不出于一人之手太史公云予读管氏牧民山高乘马轻重九府曰详哉其言之也其书世多有之是以不论是汉初已家有其书太史公所读牧民山高等篇必管子之本书也刘向叙录云九府书民间无有山高亦名形势凡管子书务富国安民道约言要可... 管子非一时之书亦不出于一人之手太史公云予读管氏牧民山高乘马轻重九府曰详哉其言之也其书世多有之是以不论是汉初已家有其书太史公所读牧民山高等篇必管子之本书也刘向叙录云九府书民间无有山高亦名形势凡管子书务富国安民道约言要可以晓合经义据此则汉初世多有之之管子至西汉末已多散失刘向称其道约言要可以晓合经义则向所校录者必皆纯正无疵可 展开更多

关键词 太史公 经义 九府 叙录 者必 管氏 政治学说 此则 子政 校录

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