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抚育杜甫成长的世界——继祖母卢氏的氏族观探微 被引量:4
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作者 李寅生(译) 《杜甫研究学刊》 2019年第2期83-94,共12页
本文以杜甫为其继祖母卢氏所作《唐故范阳太君卢氏墓志》一文为切入点,探究卢氏对杜氏家族和杜甫的影响。通过分析由卢氏操持的杜闲、杜甫两代人的通婚情况,可以看出杜氏家族婚嫁对象多为门第较高但家世衰落的贵族。这种做法,是唐代贵... 本文以杜甫为其继祖母卢氏所作《唐故范阳太君卢氏墓志》一文为切入点,探究卢氏对杜氏家族和杜甫的影响。通过分析由卢氏操持的杜闲、杜甫两代人的通婚情况,可以看出杜氏家族婚嫁对象多为门第较高但家世衰落的贵族。这种做法,是唐代贵族在渐趋式微,政治地位下降的情况下,用联姻维持其社会地位的普遍做法,体现了卢氏强烈的门阀意识。卢氏的氏族观念通过家族传承,塑造了杜甫的贵族意识和文化守卫者的责任意识,从而进一步影响到杜甫的文学创作中。 展开更多
关键词 杜甫家世 《唐故范阳太君卢氏墓志》 范阳卢氏 贵族意识
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巩县与偃师杜甫墓辨析
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作者 张中一 《杜甫研究学刊》 1984年第1期73-76,共4页
一九八○年《考古与文物》第二期刊载了曾意丹撰写的《介绍一块研究杜甫家世的重要墓志——大周故京兆男子杜并墓志铭并序》,文章认为:“偃师与巩县的杜墓应该是真的,只不过一是始葬地,一是迁葬地而已。”一九八二年《草堂》第二期刊载... 一九八○年《考古与文物》第二期刊载了曾意丹撰写的《介绍一块研究杜甫家世的重要墓志——大周故京兆男子杜并墓志铭并序》,文章认为:“偃师与巩县的杜墓应该是真的,只不过一是始葬地,一是迁葬地而已。”一九八二年《草堂》第二期刊载了傅永魁撰写的《关于巩县杜甫墓问题》,更明确地提出了杜“真正墓地还是在故里巩县。”一九八三年六月下旬,我在河南省博物馆、巩县与偃师文物管理所等单位和同志们的协助下,运用田野考古的方法,考察了上述两处杜甫墓地,发现巩县与偃师的杜甫墓都是一坏空土,不是杜甫真墓。 展开更多
关键词 田野考古 文物管理所 杜甫 墓志铭 迁葬 偃师 墓地 杜甫家世
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