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题名论德里达的“延异”思想
被引量：23
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作者
陈本益
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机构
西南师范大学文学研究所
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出处
《浙江学刊》
CSSCI
2001年第5期12-16,共5页
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文摘
大致说来 ,雅克·德里达的解构主义哲学思想的目标 ,是用“游戏”概念否定结构、中心和形而上学 ,或者说对它们进行解构 ,以便做到反传统和创新。实现这一目标的基本策略 ,是颠倒说话对书写文字的优先地位 (即所谓反对“语音中心论”) ,从而提出“原初书写”概念 ,把书写文字提高到语言本源的地位。而这一切的理论基础 ,则是从索绪尔语言学中的价值差异论和海德格尔哲学中的本体差异论引申和发挥出来的“延异”论。延异作为解构主义的核心思想 ,也具有形而上学本体的意味 。
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关键词
德里达
价值差异论
本体差异论
形而上学
认识
解构主义
哲学思想
原始书写
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分类号
B089
[哲学宗教—哲学理论]
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题名20世纪中国美学的学术史批判
被引量：1
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作者
刘士林
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机构
南京师范大学中文系
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出处
《求是学刊》
CSSCI
1999年第6期89-95,共7页
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文摘
从学术史角度看，在关于“美本身”、美的认识与价值、审美心理与意识、中国艺术形式等方面，百年中国美学研究并没有质的进步。原因在于，20世纪在以“恶”的方式刺激、生产人类对美、自由的学术冲动与热情的同时，也把过多的非美学内容暗渡进美学的“知识学”框架中，并产生诸如“人的本质”与“美的本质”、“善的形式”与“美的形式”相错乱等负面影响，从而无法建构一个“知识学”意义上的美学语境。只有首先对这些问题予以清理，才能为新世纪中国美学研究建立一个坚实的理性基础。
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关键词
中国美学研究
人的本质
后实践美学
美的本质
学术史
伦理学
审美活动
20世纪
本体分析
本体差异
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分类号
B83
[哲学宗教—美学]
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