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题名论中华优秀传统人权文化中墨子的人权理念
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作者
汪习根
张倩倩
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机构
华中科技大学法学院
华中科技大学人权法律研究院
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出处
《南京师大学报(社会科学版)》
北大核心
2025年第1期100-109,共10页
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基金
教育部哲学社会科学研究重大专项项目“坚持建设中国特色社会主义法治体系,深入推进全面依法治国实践研究”(2022JZDZ002)的阶段性成果。
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文摘
以“兼相爱”为核心的墨子思想蕴含着丰富深邃的人权理念,值得从法理的高度进行深入挖掘,以期为构建中国自主的人权知识体系提供可资利用的优秀传统法文化资源。在法理本质上,“兼相爱”超越西式“博爱”思想,为和平权、发展权等新一代人权奠定深厚的历史文化基础。在法理价值上,“交相利”通过具有现实意义的“利”,实现了价值主体的全方位覆盖、价值客体的多领域涵射、价值内容的精准性把控。在法理原则上,“有法所度”以“兼爱”和“法仪”的内在逻辑揭示了人权的法理依据,以“仁”为评价尺度阐释了人权的法理标准,以节用、节葬、非攻、非乐为依托设定了人权的法理规范。在法理实践上,“兴利除害”是由“兼爱”衍生出的具体人权目标,通过尚贤、尚同、非命的人权法理实践机制予以保障。
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关键词
墨子
人权理念
兼相爱
交相利
有法所度
兴利除害
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Keywords
Mozi
human rights concepts
Jian Xiangai
Jiao Xiangli
You fa suo du
Xingli chuhai
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分类号
D90
[政治法律—法学理论]
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