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题名神态各异的古代文论
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出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
1995年第1期74-74,共1页
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文摘
黄宝生在《外国文学研究方法谈》(《外国文学评论》94年3期)一文里,对古代文学理论中三大板块的特点作了如下论述:相对地说,西方富于哲学思辨,印度长于形式分析,中国则善于艺术表达。在古希腊,柏拉图以绝对“理念”作标准,按照“理念”的模仿层次,贬低艺术和诗人的地位。而亚里士多德充分肯定艺术对现实世界的创造性模仿,他对文学现象作了系统的分析和归纳,并贯彻形式和质料,必然和偶然、特殊和普遍等本体论哲学思想。印度梵语诗学的三个核心概念是庄严、味和韵,分别体现诗的语言美、感情美和意蕴美。庄严(即修辞)可以分成一百多种。味分成八种(或九种),与昧的产生相关的情分成49种。韵(即暗示方式)
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关键词
古代文
梵语诗学
创造性模仿
研究方法
《文心雕龙》
哲学思想
文学评论
暗示方式
外国文学
本体论
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分类号
I109
[文学—世界文学]
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