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论普遍唯理语法的语言哲学意蕴
被引量：
1
1
作者
唐吟
《现代哲学》
1998年第4期48-50,共3页
关键词
普遍唯理语法
语言哲学
普遍
语法
语言形式
语法
理
论
传统
语法
语法
研究
语言和思维
现代语言学
语法
著作
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职称材料
《马氏文通》的“次”与“格”“位”之比较──兼评何容、林玉山的“次”理论
2
作者
杨逢彬
《武汉大学学报（人文科学版）》
1996年第3期78-83,共6页
《马氏文通》的“次”与“格”“位”之比较──兼评何容、林玉山的“次”理论杨逢彬马建忠以普遍唯理语法为原则，将西语的ｃａｓｅｓ（格）译作“次”，并移植到汉语。由于汉语无词尾形态，故马氏的“次”不能与“格”尽相吻合；但两...
《马氏文通》的“次”与“格”“位”之比较──兼评何容、林玉山的“次”理论杨逢彬马建忠以普遍唯理语法为原则，将西语的ｃａｓｅｓ（格）译作“次”，并移植到汉语。由于汉语无词尾形态，故马氏的“次”不能与“格”尽相吻合；但两者的精神一致，就是讲“实字相涉之义...
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关键词
《马氏文通》
林玉山
实体词
普遍唯理语法
句子成分
种成分
马建忠
唯
理
主义
词形变化
“之”
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题名
论普遍唯理语法的语言哲学意蕴
被引量：
1
1
作者
唐吟
机构
暨南大学外语教学中心
出处
《现代哲学》
1998年第4期48-50,共3页
关键词
普遍唯理语法
语言哲学
普遍
语法
语言形式
语法
理
论
传统
语法
语法
研究
语言和思维
现代语言学
语法
著作
分类号
B089 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
《马氏文通》的“次”与“格”“位”之比较──兼评何容、林玉山的“次”理论
2
作者
杨逢彬
出处
《武汉大学学报（人文科学版）》
1996年第3期78-83,共6页
文摘
《马氏文通》的“次”与“格”“位”之比较──兼评何容、林玉山的“次”理论杨逢彬马建忠以普遍唯理语法为原则，将西语的ｃａｓｅｓ（格）译作“次”，并移植到汉语。由于汉语无词尾形态，故马氏的“次”不能与“格”尽相吻合；但两者的精神一致，就是讲“实字相涉之义...
关键词
《马氏文通》
林玉山
实体词
普遍唯理语法
句子成分
种成分
马建忠
唯
理
主义
词形变化
“之”
分类号
H136 [语言文字—汉语]
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作者
出处
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被引量
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1
论普遍唯理语法的语言哲学意蕴
唐吟
《现代哲学》
1998
1
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职称材料
2
《马氏文通》的“次”与“格”“位”之比较──兼评何容、林玉山的“次”理论
杨逢彬
《武汉大学学报（人文科学版）》
1996
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