上林湖窑晚唐时期秘色瓷生产工艺的初步探讨 被引量：6

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作者 朱伯谦 陈克伦 承焕生 《文博》 1995年第6期44-48,共5页

一、引言 1987年4月,陕西省扶风法门寺塔地宫出土了一批珍贵的唐代文物的消息曾经轰动海内外,其中有十三件青瓷,不仅制作精美,而且其釉色大多呈比较纯正的青色或青绿色,晶莹润澈,为世人所瞩目。在同出的《监送真身使随真身供养道具及恩... 一、引言 1987年4月,陕西省扶风法门寺塔地宫出土了一批珍贵的唐代文物的消息曾经轰动海内外,其中有十三件青瓷,不仅制作精美,而且其釉色大多呈比较纯正的青色或青绿色,晶莹润澈,为世人所瞩目。在同出的《监送真身使随真身供养道具及恩赐金银衣物帐》中明确将这十三件瓷器称为“瓷秘色”,由此,人们对文献中屡见记载的越窑秘色瓷的真正面貌开始有所认识。 展开更多

关键词 上林湖 秘色瓷 生产工艺 晚唐时期 PIXE分析 釉的化学组成 光学显微镜 釉色 质子束 “瓷秘色”

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洛阳北郊清理的一座晚唐墓 被引量：5

2

《考古与文物》 CSSCI 北大核心 1998年第6期20-22,共3页

关键词 开元通宝 晚唐时期 洛阳地区 出土器物 洛阳市 《新唐书·食货志》 “兴” 五角形 新月纹 劳动教养所

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中晚唐政治文化的一个缩影——写在《李德裕文集校笺》出版前

3

作者 傅璇琮 周建国 《河北学刊》 CSSCI 1998年第2期101-109,共9页

中晚唐政治文化的一个缩影——写在《李德裕文集校笺》出版前傅璇琮周建国１李德裕，字文饶，祖籍赵州（今河北赵县）。他于唐朝时曾两度入相，在一些重大政治问题上的主张和行动，在历史上具有进步意义。他既是一个要求改革，要求有所... 中晚唐政治文化的一个缩影——写在《李德裕文集校笺》出版前傅璇琮周建国１李德裕，字文饶，祖籍赵州（今河北赵县）。他于唐朝时曾两度入相，在一些重大政治问题上的主张和行动，在历史上具有进步意义。他既是一个要求改革，要求有所作为的政治家，又是河北省的历史名人... 展开更多

关键词 政治文化 《李德裕文集校笺》 中唐时期 晚唐时期 宦官 政治腐败 李德裕

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晚唐儒法斗争的一面三棱镜——评李商隐的《无题》诗

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《中山大学学报（社会科学版）》 1975年第6期64-69,共6页

李商隐是晚唐时期具有法家思想的进步诗人。他以诗歌为武器，投身于当时两条路线的激烈斗争，为法家路线擂鼓呐喊。他的诗有的如匕首，犀利地刺向唐王朝的腐朽政治；有的象号角，响亮地鼓吹法家路线的进步意义；有的是颂歌，热情地赞美... 李商隐是晚唐时期具有法家思想的进步诗人。他以诗歌为武器，投身于当时两条路线的激烈斗争，为法家路线擂鼓呐喊。他的诗有的如匕首，犀利地刺向唐王朝的腐朽政治；有的象号角，响亮地鼓吹法家路线的进步意义；有的是颂歌，热情地赞美法家人物的宏伟业绩。 展开更多

关键词 《无题》诗 晚唐时期 李商隐 儒法斗争 三棱镜 法家思想 进步意义 法家人物

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论皮日休尊儒重道思想的时代内涵 被引量：2

5

作者 赵荣蔚 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 2000年第2期118-123,共6页

皮日休在晚唐国势衰败、危机重重之时，倡扬尊儒重道，强调经世致用，力主改革现实，企图以此来挽救世道人心。他大胆突破了传统儒家学说，通过时变，兼容诸家。他对黑暗现实的深刻揭露和批判，对理想王道政治的汲汲宣扬和向往，体现了... 皮日休在晚唐国势衰败、危机重重之时，倡扬尊儒重道，强调经世致用，力主改革现实，企图以此来挽救世道人心。他大胆突破了传统儒家学说，通过时变，兼容诸家。他对黑暗现实的深刻揭露和批判，对理想王道政治的汲汲宣扬和向往，体现了乱世之秋儒者的济世情怀。 展开更多

关键词 晚唐时期 皮日休 尊儒重道思想 时代内涵

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法门寺出土唐代秘色瓷初探 被引量：9

6

作者 禚振西 韩伟 韩金科 《文博》 1995年第6期27-32,35,共7页

1987年,因修建陕西扶风法门寺明代砖塔,在塔基下发现了唐代的真身宝塔地宫,出土了数百件供奉佛指舍利的珍贵文物。在这批唐代的珍贵文物中,发现了极为罕见的具有明确记载的唐代秘色瓷器。它的发现,不仅向世人展现出晚唐时代我国制造青... 1987年,因修建陕西扶风法门寺明代砖塔,在塔基下发现了唐代的真身宝塔地宫,出土了数百件供奉佛指舍利的珍贵文物。在这批唐代的珍贵文物中,发现了极为罕见的具有明确记载的唐代秘色瓷器。它的发现,不仅向世人展现出晚唐时代我国制造青瓷工艺的最高水平;还补充了以往文献记载的不足; 展开更多

关键词 秘色瓷 法门寺 越窑青瓷 装饰手法 烧痕 “瓷秘色” 晚唐时期 青瓷窑 工艺特征 长颈瓶

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温庭筠的词和传奇

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作者 王晓骊 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2001年第2期86-90,共5页

词与传奇似乎是风马牛不相及的两种文学样式，但是温庭筠的词和传奇却表现了相同的肯定个体情感和欲望的反传统倾向，这一文学现象的出现就其外因而言是由于商业文化的发展，就其内因而言是由于文人人性的进一步自觉。同时，因传奇的兴... 词与传奇似乎是风马牛不相及的两种文学样式，但是温庭筠的词和传奇却表现了相同的肯定个体情感和欲望的反传统倾向，这一文学现象的出现就其外因而言是由于商业文化的发展，就其内因而言是由于文人人性的进一步自觉。同时，因传奇的兴盛早于文人词，所以，传奇和词不仅是生长在同一文化土壤上的两朵奇葩，而且还具有前后相承的渊源关系。 展开更多

关键词 小说 文化 温庭筠 词 传奇 创作倾向 晚唐时期 文学研究

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千眼照见　千手护持──敦煌密教经变研究之三 被引量：24

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作者 彭金章 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1996年第1期11-31,18,共21页

千眼照见千手护持──敦煌密教经变研究之三彭金章ＩｌｌｕｍｉｎａｔｉｏｎｏｆＴｈｏｕｓａｎｄＡｒｍｓａｎｄＳｈｉｅｌｄｏｆＴｈｏｕｓａｎｄＥｙｅｓ—ＳｔｕｄｙｏｆＳｔｏｒｉｅｓｏｆＥｓｏｔｅｒｉｃＢｕｄｄｈｉｓｍｉｎｔ... 千眼照见千手护持──敦煌密教经变研究之三彭金章ＩｌｌｕｍｉｎａｔｉｏｎｏｆＴｈｏｕｓａｎｄＡｒｍｓａｎｄＳｈｉｅｌｄｏｆＴｈｏｕｓａｎｄＥｙｅｓ—ＳｔｕｄｙｏｆＳｔｏｒｉｅｓｏｆＥｓｏｔｅｒｉｃＢｕｄｄｈｉｓｍｉｎｔｈｅＤｕｎｈｕａｎｇＧｒｏｔｔｏｅ... 展开更多

关键词 千手观音 手经 密教 《大正藏》 陀罗尼 敦煌石窟 观世音 敦煌研究 晚唐时期 榆林窟

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莫高窟第14窟十一面观音经变 被引量：4

9

作者 彭金章 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1994年第2期89-97,共9页

莫高窟第１４窟十一面观音经变彭金章第１４窟位于莫高窟南区北端，是晚唐时期开凿的一座中型洞窟。分前后室，前室已残，东西残长２．１８米，南北宽４．６米。前室西壁门北存晚唐绘天王一身，南壁为宋绘净土变（残），其余壁面所绘均... 莫高窟第１４窟十一面观音经变彭金章第１４窟位于莫高窟南区北端，是晚唐时期开凿的一座中型洞窟。分前后室，前室已残，东西残长２．１８米，南北宽４．６米。前室西壁门北存晚唐绘天王一身，南壁为宋绘净土变（残），其余壁面所绘均已模糊不清。通往后室的甬道长１．５... 展开更多

关键词 密教 《大正藏》 观音 观世音 中国壁画 跏趺 胡床 高窟 晚唐时期 敦煌地区

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圆仁入唐散论 被引量：1

10

作者 张志宏 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1994年第1期92-97,共6页

日僧圆仁大师在中日文化交流趋于衰退的晚唐时期，于唐文宗开成三年（８３８）随日本第十八次遣唐使团入唐求法，在中国度过了近１０年的请益僧生活，先后在扬州、五台山、长安等地向中国佛教界高僧请益，由于唐朝政府规定所限，未能如... 日僧圆仁大师在中日文化交流趋于衰退的晚唐时期，于唐文宗开成三年（８３８）随日本第十八次遣唐使团入唐求法，在中国度过了近１０年的请益僧生活，先后在扬州、五台山、长安等地向中国佛教界高僧请益，由于唐朝政府规定所限，未能如愿去台州请益。圆仁将在华所见所闻，写成日记体的《入唐求法巡礼行记》一书，对后人研究晚唐时期的政治、经济、宗教文化、社会风俗、佛教活动及唐、日、新罗关系等提供了丰富翔实的史料。此书比《马可波罗游记》早４００年，被日本学界誉为“东洋学界至宝”．圆仁大师对中日文化交流作出了巨大贡献，至今仍为人们所追念。 展开更多

关键词 《入唐求法巡礼行记》 圆仁 遣唐使 留学生 日本佛教 晚唐时期 中日文化交流 学问僧 天台宗 马可波罗

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秘色瓷及其相关问题 被引量：4

11

作者 陈克伦 《文博》 1995年第6期92-97,共6页

何谓“秘色瓷”?虽然在晚唐以来的一些诗文、典籍中屡见记载,但是诗歌、笔记中的记载无非是一些文人墨客的吟赋咏唱或书斋漫录,而史籍记载则过于简略,都未能阐明其具体内涵,因此历代对“秘色瓷器”的认识均较为朦胧,据此无法结合传世实... 何谓“秘色瓷”?虽然在晚唐以来的一些诗文、典籍中屡见记载,但是诗歌、笔记中的记载无非是一些文人墨客的吟赋咏唱或书斋漫录,而史籍记载则过于简略,都未能阐明其具体内涵,因此历代对“秘色瓷器”的认识均较为朦胧,据此无法结合传世实物与考古标本进行对照研究。 展开更多

关键词 秘色瓷 越窑青瓷 瓷器 上林湖 釉色 陆龟蒙 吴越国 晚唐时期 五代墓 《宋会要辑稿》

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罗隐里居小考

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作者 由兴波 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第2期174-174,共1页

关键词 罗隐 里居 考证 晚唐时期 诗人

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杜牧河湟诗的爱国主义思想

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作者 许奕谋 《社会科学（甘肃）》 1985年第1期89-91,共3页

杜牧是晚唐前期一位刚直耿介，忧国忧民，有着建功立业，经邦济世政治抱负的爱国诗人。他一生创作的诗歌，有许多篇章深刻反映晚唐时期的社会矛盾和民族矛盾，抒发诗人忧国伤时的情怀，洋溢着炽热的爱国主义精神，使他的诗取得了高出于... 杜牧是晚唐前期一位刚直耿介，忧国忧民，有着建功立业，经邦济世政治抱负的爱国诗人。他一生创作的诗歌，有许多篇章深刻反映晚唐时期的社会矛盾和民族矛盾，抒发诗人忧国伤时的情怀，洋溢着炽热的爱国主义精神，使他的诗取得了高出于同时代其它诗人的思想艺术成就，成为当时引人注目的著名诗人。 展开更多

关键词 爱国诗人 爱国主义思想 杜牧 河湟 爱国主义精神 思想艺术成就 忧国忧民 晚唐时期

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