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从“人情”到“国家”——晋法家政治伦理内在逻辑脉络
被引量：
3
1
作者
路强
《云梦学刊》
2016年第4期53-57,共5页
法家的伦理思想几乎全部针对于政治,而晋法家作为法家的核心代表,其思想对于中国古代政治伦理的建构有着奠基性的意义。从历史上看,晋法家强调政治的起点是人的自然属性与基本欲求构成的"人情",而最终目标则是要确保国家和社...
法家的伦理思想几乎全部针对于政治,而晋法家作为法家的核心代表,其思想对于中国古代政治伦理的建构有着奠基性的意义。从历史上看,晋法家强调政治的起点是人的自然属性与基本欲求构成的"人情",而最终目标则是要确保国家和社会的整体秩序,由此也就构成了中国古代具有理性主义和国家主义倾向的政治伦理理念。这一理念对于中国古代的政治实践产生了重要、深远的影响,也是人们将中国古代政治称为"阳儒阴法"的重要因素之一。
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关键词
晋法家
人情
国家理性
政治伦理
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职称材料
子夏对晋儒转法的贡献及其学派地位
2
作者
黄辉明
《北方论丛》
北大核心
2017年第4期99-105,共7页
晋法家由晋儒转化而来,晋法家的理论源头是儒家现实主义。以子夏为宗的晋儒具有重利倾向的儒家现实派,与功利主义的法家只有一步之遥。子夏在由儒转法的过程中起了桥梁作用,子夏之学为晋法家的理论源头,子夏西河设教,培养的弟子进一步...
晋法家由晋儒转化而来,晋法家的理论源头是儒家现实主义。以子夏为宗的晋儒具有重利倾向的儒家现实派,与功利主义的法家只有一步之遥。子夏在由儒转法的过程中起了桥梁作用,子夏之学为晋法家的理论源头,子夏西河设教,培养的弟子进一步转变为法家。由于子夏始终徘徊于义利之间,心战不已,并没有完成由儒转法的过程,所以未成为法家的鼻祖。但子夏的学术贡献与历史地位不应忽视,可称为儒家现实派的鼻祖兼晋法家的理论先驱。
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关键词
子夏
晋
儒转法
晋法家
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职称材料
子夏的思想成就和历史贡献
被引量：
1
3
作者
高专诚
《中原文化研究》
2017年第4期47-54,共8页
随着近些年相关研究的不断深入,子夏的思想成就和历史贡献越来越引起思想界和史学界的重视。子夏是孔子弟子、孔子儒学的重要传人,他创立的晋地儒学是先秦儒学的必要组成部分,也是中国儒学史的重要内容。在晋地思想史上,子夏是最早的形...
随着近些年相关研究的不断深入,子夏的思想成就和历史贡献越来越引起思想界和史学界的重视。子夏是孔子弟子、孔子儒学的重要传人,他创立的晋地儒学是先秦儒学的必要组成部分,也是中国儒学史的重要内容。在晋地思想史上,子夏是最早的形成系统思想的思想家,其思想成就为晋地思想史的发展作出了开拓性的贡献。子夏的政治思想启迪了晋法家思想的发生和发展,对于晋法家史上的一些重要思想家产生了深刻影响,其治国之道是法家思想史上不可或缺的重要环节。全面了解和研究子夏的思想成就和历史贡献,对于地域文化研究和古代思想研究都具有重要价值。
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关键词
子夏儒学
晋
文化
晋法家
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题名
从“人情”到“国家”——晋法家政治伦理内在逻辑脉络
被引量：
3
1
作者
路强
机构
山西省社会科学院<晋阳学刊>编辑部
出处
《云梦学刊》
2016年第4期53-57,共5页
基金
山西省哲学社会科学规划课题"晋法家思想与晋学的确立与特质"阶段性成果
文摘
法家的伦理思想几乎全部针对于政治,而晋法家作为法家的核心代表,其思想对于中国古代政治伦理的建构有着奠基性的意义。从历史上看,晋法家强调政治的起点是人的自然属性与基本欲求构成的"人情",而最终目标则是要确保国家和社会的整体秩序,由此也就构成了中国古代具有理性主义和国家主义倾向的政治伦理理念。这一理念对于中国古代的政治实践产生了重要、深远的影响,也是人们将中国古代政治称为"阳儒阴法"的重要因素之一。
关键词
晋法家
人情
国家理性
政治伦理
Keywords
San Jin legalists, desire, reason of state, political ethics
分类号
B82-09 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
子夏对晋儒转法的贡献及其学派地位
2
作者
黄辉明
机构
江苏省委党校法政教研部
出处
《北方论丛》
北大核心
2017年第4期99-105,共7页
基金
江苏省社科基金后期资助项目"晋法家源流研究"(16HQ023)
文摘
晋法家由晋儒转化而来,晋法家的理论源头是儒家现实主义。以子夏为宗的晋儒具有重利倾向的儒家现实派,与功利主义的法家只有一步之遥。子夏在由儒转法的过程中起了桥梁作用,子夏之学为晋法家的理论源头,子夏西河设教,培养的弟子进一步转变为法家。由于子夏始终徘徊于义利之间,心战不已,并没有完成由儒转法的过程,所以未成为法家的鼻祖。但子夏的学术贡献与历史地位不应忽视,可称为儒家现实派的鼻祖兼晋法家的理论先驱。
关键词
子夏
晋
儒转法
晋法家
Keywords
Zixia
the transformation from Jin confucianist to legalist
Jin legalist
分类号
B222.3 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
子夏的思想成就和历史贡献
被引量：
1
3
作者
高专诚
机构
山西省社会科学院社会学研究所
出处
《中原文化研究》
2017年第4期47-54,共8页
文摘
随着近些年相关研究的不断深入,子夏的思想成就和历史贡献越来越引起思想界和史学界的重视。子夏是孔子弟子、孔子儒学的重要传人,他创立的晋地儒学是先秦儒学的必要组成部分,也是中国儒学史的重要内容。在晋地思想史上,子夏是最早的形成系统思想的思想家,其思想成就为晋地思想史的发展作出了开拓性的贡献。子夏的政治思想启迪了晋法家思想的发生和发展,对于晋法家史上的一些重要思想家产生了深刻影响,其治国之道是法家思想史上不可或缺的重要环节。全面了解和研究子夏的思想成就和历史贡献,对于地域文化研究和古代思想研究都具有重要价值。
关键词
子夏儒学
晋
文化
晋法家
Keywords
Zixia’s Confucianism
Sanjin Culture
Sanjin Legalists
分类号
B22 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
从“人情”到“国家”——晋法家政治伦理内在逻辑脉络
路强
《云梦学刊》
2016
3
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职称材料
2
子夏对晋儒转法的贡献及其学派地位
黄辉明
《北方论丛》
北大核心
2017
0
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职称材料
3
子夏的思想成就和历史贡献
高专诚
《中原文化研究》
2017
1
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