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庄中带谐 相映成趣——郭沫若历史悲剧中的喜剧情节穿插
被引量：
1
1
作者
何益明
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1989年第1期30-35,共6页
郭沫若解放前所写的历史剧都是悲剧,其中绝大部分是表现崇高壮美的悲壮剧,塑造的主人公是可歌可泣的英雄悲剧形象。然而有趣的是,在这些悲剧或悲壮剧中,都不同程度地穿插了喜剧乃至闹剧情节,把幽默风趣、诙谐滑稽的喜剧气氛融入庄重严...
郭沫若解放前所写的历史剧都是悲剧,其中绝大部分是表现崇高壮美的悲壮剧,塑造的主人公是可歌可泣的英雄悲剧形象。然而有趣的是,在这些悲剧或悲壮剧中,都不同程度地穿插了喜剧乃至闹剧情节,把幽默风趣、诙谐滑稽的喜剧气氛融入庄重严峻的悲剧,形成了以庄为本,庄中带谐相映成趣的艺术风格,别有一番情韵。
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关键词
喜剧情节
郭沫若
悲剧情节
喜剧因素
映成
喜剧性
历史悲剧
观众
悲剧情绪
节奏
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职称材料
谈“转踏”
2
作者
孙映逵
《高校教育管理》
1985年第2期59-,63+73+82,共4页
金启华先生曾以秦观《调笑令十首并诗》为例,拈出诗词同题,相映成趣的现象作一小文(即《说秦观的以诗词同题》,载1984年3月13日《光明日报·文学遗产》第629期),读来十分饶有兴味。 任何一种新鲜活泼的文学样式,往往是从民间来的,...
金启华先生曾以秦观《调笑令十首并诗》为例,拈出诗词同题,相映成趣的现象作一小文(即《说秦观的以诗词同题》,载1984年3月13日《光明日报·文学遗产》第629期),读来十分饶有兴味。 任何一种新鲜活泼的文学样式,往往是从民间来的,然后为文人所猎取、仿效。这种诗词合璧的新鲜玩意也是如此。它倒不是秦观的创造,其实是从北宋繁荣的城市社会的歌舞场上来,是流行于北宋前期的一种歌舞曲同。《乐府雅词》中收录了一些,曾慥把它称为《转踏》(或称《传踏》)。
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关键词
歌舞曲
文人
入乐
北宋前期
乐昌
乐府
毛滂
破镜
雅词
映成
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职称材料
题名
庄中带谐 相映成趣——郭沫若历史悲剧中的喜剧情节穿插
被引量：
1
1
作者
何益明
出处
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1989年第1期30-35,共6页
文摘
郭沫若解放前所写的历史剧都是悲剧,其中绝大部分是表现崇高壮美的悲壮剧,塑造的主人公是可歌可泣的英雄悲剧形象。然而有趣的是,在这些悲剧或悲壮剧中,都不同程度地穿插了喜剧乃至闹剧情节,把幽默风趣、诙谐滑稽的喜剧气氛融入庄重严峻的悲剧,形成了以庄为本,庄中带谐相映成趣的艺术风格,别有一番情韵。
关键词
喜剧情节
郭沫若
悲剧情节
喜剧因素
映成
喜剧性
历史悲剧
观众
悲剧情绪
节奏
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
谈“转踏”
2
作者
孙映逵
出处
《高校教育管理》
1985年第2期59-,63+73+82,共4页
文摘
金启华先生曾以秦观《调笑令十首并诗》为例,拈出诗词同题,相映成趣的现象作一小文(即《说秦观的以诗词同题》,载1984年3月13日《光明日报·文学遗产》第629期),读来十分饶有兴味。 任何一种新鲜活泼的文学样式,往往是从民间来的,然后为文人所猎取、仿效。这种诗词合璧的新鲜玩意也是如此。它倒不是秦观的创造,其实是从北宋繁荣的城市社会的歌舞场上来,是流行于北宋前期的一种歌舞曲同。《乐府雅词》中收录了一些,曾慥把它称为《转踏》(或称《传踏》)。
关键词
歌舞曲
文人
入乐
北宋前期
乐昌
乐府
毛滂
破镜
雅词
映成
分类号
G64 [文化科学—高等教育学]
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作者
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1
庄中带谐 相映成趣——郭沫若历史悲剧中的喜剧情节穿插
何益明
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1989
1
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职称材料
2
谈“转踏”
孙映逵
《高校教育管理》
1985
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