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从明清徽州家谱看明清徽州宗族的职业观 被引量:9
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作者 徐国利 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第6期74-80,共7页
族规家训是规范族人行为,维护宗族运行和体现宗族群体利益的民间法规。规范和教育族人树立正确的职业观是明清徽州家谱中一些族规家训的重要内容。其主要内容包括:规定族人要以四民为正业,禁止从事贱业;视读书和为士为四民之首业;在看... 族规家训是规范族人行为,维护宗族运行和体现宗族群体利益的民间法规。规范和教育族人树立正确的职业观是明清徽州家谱中一些族规家训的重要内容。其主要内容包括:规定族人要以四民为正业,禁止从事贱业;视读书和为士为四民之首业;在看待经商与力农问题上,有些族规家训明确主张经商事贾,也有宗族保持传统的农本商末思想,禁止族人经商;重视对族人进行择业和尽业等方面的职业教育。明清徽州家谱族规家训所见之职业观与全国相比,既有其共通性,也有其特点。 展开更多
关键词 明清徽州 族规家训 宗族 职业观
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朱子伦理思想与明清徽州商业伦理观的转换和建构 被引量:7
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作者 徐国利 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2011年第5期92-102,共11页
朱子以理欲之辨为核心,在公私、义利和诚信及四民职业伦理问题上承继传统儒家伦理的核心价值观,对之做了系统的新阐发。它要求每个人践行儒家伦理道德,正确处理各层面的公私关系,实现儒家的理想人格,以建立一个儒家的理想社会。在秉承... 朱子以理欲之辨为核心,在公私、义利和诚信及四民职业伦理问题上承继传统儒家伦理的核心价值观,对之做了系统的新阐发。它要求每个人践行儒家伦理道德,正确处理各层面的公私关系,实现儒家的理想人格,以建立一个儒家的理想社会。在秉承朱子之学和家礼的明清徽州,为了适应新的商业社会发展需要,人们以朱子伦理观为基础,同时吸收明清思想家重视个人主体精神、个人治生及"新四民观"等职业伦理思想,建构起一种新的商业伦理观。明清徽州以天理为旨归和价值目标,崇尚"勤俭治家"和"崇俭黜奢"的原则。在处理与家族、乡里、社会和国家等不同层面的公私关系时,践行朱子的公私之辨,以奉公和利公为原则与理想追求。秉承朱子义利观,将以义取利、以义制利和化利为义落实到经营和生活的诸多方面。徽商在经营中崇奉朱子的诚信观,以契约理性来规范商业经营。在看待士商(儒贾)关系及其职业伦理价值时,对朱子的职业伦理观既有突破,更有持守。 展开更多
关键词 朱子伦理思想 明清徽州 徽商 商业伦理 建构
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论明清徽州家谱编修与徽商的互动 被引量:4
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作者 徐彬 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2011年第6期107-112,共6页
明清徽州家谱编修与徽商在近6个世纪的时间里相互影响。徽州家谱通过编修活动宣扬了"良贾何负闳儒"的理念,为徽商的经商活动奠定了良好的心理基础。家谱的编修使徽商名垂后代成为可能,从而演化成为一种内在追求。家谱的修撰... 明清徽州家谱编修与徽商在近6个世纪的时间里相互影响。徽州家谱通过编修活动宣扬了"良贾何负闳儒"的理念,为徽商的经商活动奠定了良好的心理基础。家谱的编修使徽商名垂后代成为可能,从而演化成为一种内在追求。家谱的修撰还为徽商子弟参加科举考试提供了重要的凭证,使他们能够通过"商籍"顺利入仕。在家谱成为徽商发展不可或缺因素的同时,徽商也为家谱的编修提供了经济上的支持,有力地促进了明清徽州家谱编纂的繁荣。 展开更多
关键词 明清徽州 家谱编修 徽商
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从习惯法视角看明清徽州乡土社会自治--兼论对当前村民、社区自治和新农村建设的启示 被引量:2
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作者 杜敏 《太平洋学报》 CSSCI 2008年第9期38-43,共6页
明清徽州地区是一个独特的地理单元。在以国家法为主要调整规范的基础上,结合当地经济、社会和文化特点,形成了以民间习惯法为主要补充规范的乡土社会自治模式,为明清徽州地区经济、社会繁荣和徽文化的形成起到了重要作用。明清徽州民... 明清徽州地区是一个独特的地理单元。在以国家法为主要调整规范的基础上,结合当地经济、社会和文化特点,形成了以民间习惯法为主要补充规范的乡土社会自治模式,为明清徽州地区经济、社会繁荣和徽文化的形成起到了重要作用。明清徽州民间习惯法文化和当时国家法在功能上的互补和冲突,对当前我国村民自治、社区自治和新农村建设具有某种启示意义。 展开更多
关键词 明清徽州 乡土社会 民间习惯法 新农村建设
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明清徽州西递明经胡氏的繁盛 被引量:1
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作者 赵华富 《安徽史学》 北大核心 1994年第4期20-23,共4页
明清徽州西递明经胡氏的繁盛赵华富许多专家学者称安徽黟县的西递村古民居是徽派建筑的典型代表,是“国粹”。实际上,西递明经胡氏宗族还具有典型宗族的普遍性特征①,而其古民居正是西递明经胡氏宗族繁荣昌盛的历史见证。一,人口增... 明清徽州西递明经胡氏的繁盛赵华富许多专家学者称安徽黟县的西递村古民居是徽派建筑的典型代表,是“国粹”。实际上,西递明经胡氏宗族还具有典型宗族的普遍性特征①,而其古民居正是西递明经胡氏宗族繁荣昌盛的历史见证。一,人口增长西递明经胡氏宗族自称是李唐后裔。... 展开更多
关键词 宗族繁荣 明经 明清徽州 胡氏 商业资本 曹振镛 公共建筑 黟县 西递村 道光
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一部富于学术创新的徽州社会史研究力作——读卞利《明清徽州社会研究》
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作者 陈瑞 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第5期118-120,共3页
卞利教授撰著的《明清徽州社会研究》一书,在研究的架构、理论与方法、观点与结论、资料等诸多方面富于创新并形成了自身的特色。这是近年来研究明清徽州社会史著述中较为出色的一部作品,它的问世有助于推动徽州社会史向纵深发展。
关键词 明清 徽州 社会史 卞利 明清徽州社会研究》 安徽大学出版
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徽学研究的开拓与创新——评李琳琦著《徽商与明清徽州教育》
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作者 余同元 《安徽史学》 北大核心 2003年第4期101-102,104,共3页
李琳琦教授所著《徽商与明清徽州教育》一书 ,既是中国教育史研究的学术力作 ,又是一部跨学科多方位地论述明清徽州地区经济与文化发展特点及其内在规律的开拓创新之作。该书有以下特点 :一、选择新视角 ,提出新问题 ,开拓了徽学研究新... 李琳琦教授所著《徽商与明清徽州教育》一书 ,既是中国教育史研究的学术力作 ,又是一部跨学科多方位地论述明清徽州地区经济与文化发展特点及其内在规律的开拓创新之作。该书有以下特点 :一、选择新视角 ,提出新问题 ,开拓了徽学研究新领域 ;二、运用新方法 ,构建新框架 ,探索了徽学研究的新途径 ;三、采用新材料 ,研究新问题 ,实现了徽学研究的新突破。 展开更多
关键词 徽商 明清徽州教育 徽学 评价
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明清徽州族产的发展 被引量:21
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作者 陈柯云 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1996年第2期55-61,共7页
学术界对明清徽州宗族社会看法不一,本文就作为宗族社会经济基础的族产作了考辩。作者认为,族产在明清时期的徽州从未中断,不过自明中期以后,部分众存族产逐渐转化祠产形式的族产,从而形成了众存族产和祠产并行交叉、一消一长的发... 学术界对明清徽州宗族社会看法不一,本文就作为宗族社会经济基础的族产作了考辩。作者认为,族产在明清时期的徽州从未中断,不过自明中期以后,部分众存族产逐渐转化祠产形式的族产,从而形成了众存族产和祠产并行交叉、一消一长的发展局面。由于族产在明清徽州经济中占绝对优势.它强化了宗族势力和封建宗族关系,巩固了封建统治秩序,对封建制度解体起了阻碍作用。 展开更多
关键词 明清徽州 族产 众存族产 祠产 宗法关系
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明清徽州人地矛盾问题再研究 被引量:7
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作者 徐国利 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2020年第3期16-28,共13页
要对明清徽州人地矛盾有深入认识,必须把它和安徽与全国做比较分析。首先,明清徽州人地矛盾不断加剧主要表现在人口总量、人口增长率和人口密度上。明代徽州人口不断增加,与全国和后来隶属安徽的其他府州相比,到中后期人口压力已相当大... 要对明清徽州人地矛盾有深入认识,必须把它和安徽与全国做比较分析。首先,明清徽州人地矛盾不断加剧主要表现在人口总量、人口增长率和人口密度上。明代徽州人口不断增加,与全国和后来隶属安徽的其他府州相比,到中后期人口压力已相当大;到清中前期,徽州人口压力持续加大,人口总量、人口增长率和人口密度急剧增加,到太平天国战争后这种状况才得以改变。其次,明清徽州人地矛盾还突出表现在人均占有田地少、能生产粮食的田地少和田硗地瘠。上述诸多因素叠加作用,使明清徽州人地矛盾不断加剧,成为迫使徽人大量经商的基本原因。不过,在不同时期和不同县域它所产生的作用不同,对此应作历史的和具体的分析。 展开更多
关键词 明清徽州 人地矛盾 经商
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试论明清徽州市镇与社会转型──兼与江浙市镇比较 被引量:9
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作者 杨春雷 《安徽史学》 北大核心 1996年第4期24-29,共6页
试论明清徽州市镇与社会转型──兼与江浙市镇比较杨春雷明清市镇史的研究。早已引起学术界的重视。然研究成果多集中于江南平原市镇。却鲜有涉及江南山地老。本文拟考察江南山地的徽州市镇。并将其与平原地区的江浙市镇对比研究。进而... 试论明清徽州市镇与社会转型──兼与江浙市镇比较杨春雷明清市镇史的研究。早已引起学术界的重视。然研究成果多集中于江南平原市镇。却鲜有涉及江南山地老。本文拟考察江南山地的徽州市镇。并将其与平原地区的江浙市镇对比研究。进而探讨不同的自然人文条件下市镇经济与... 展开更多
关键词 社会转型 徽州 明清徽州 宗族文化 平原地区 商品经济 市镇经济 江浙 资本主义萌芽 新安江
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叶显恩著:《明清徽州农村社会与佃仆制》 被引量:2
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作者 亦黄 《广东社会科学》 1985年第2期107-108,共2页
叶显恩同志撰写的《明清徽州农村社会与佃仆制》一书,坚持历史唯物主义,采取文献资料与社会调查相结合的研究方法,内容充实,观点明确,结构严密、重点突出,别具一格,是近年来“徽州学”研究引人注目的一项丰硕成果.自一九八三年二月安徽... 叶显恩同志撰写的《明清徽州农村社会与佃仆制》一书,坚持历史唯物主义,采取文献资料与社会调查相结合的研究方法,内容充实,观点明确,结构严密、重点突出,别具一格,是近年来“徽州学”研究引人注目的一项丰硕成果.自一九八三年二月安徽人民出版社出版以来,得到海内外同行学者的广泛赞誉,《光明日报》、《中国社会经济史研究》、《江淮论坛》等报刊,发表了书评、书讯和综述评论等十篇.著名历史学家王毓铨,在一九八三年芜锡全国明清经济史学术讨论会上致开幕词时,逐章介绍了该书内容;厦门大学副校长傅衣凌教授撰文评论,认为该书是“后来居上,超越前者”之作; 展开更多
关键词 佃仆制 明清徽州 农村社会 地主 明清经济 商业资本 傅衣凌 中国社会经济史研究 宗法 史作
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明清遂安县房地产买卖商品化特征──明清遂安县和徽州府各县房地产买卖比较研究 被引量:2
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作者 沈炳尧 《浙江学刊》 CSSCI 1996年第1期64-71,共8页
明清遂安、徽州房地产商品,是商品经济和宗族势力互动中的普遍现象和特殊商品。笔者运用时空比较等方法,辩证地揭示两地家庭、宗族在买卖中房地产商品范围扩大,类型、数量增多,房地成品、材料商品化程度加深,及其异同原因。试图从... 明清遂安、徽州房地产商品,是商品经济和宗族势力互动中的普遍现象和特殊商品。笔者运用时空比较等方法,辩证地揭示两地家庭、宗族在买卖中房地产商品范围扩大,类型、数量增多,房地成品、材料商品化程度加深,及其异同原因。试图从行为和观念论证其使用价值形成财富和社会地位的封建宗法性。 展开更多
关键词 房地产买卖 徽州社会 商品化特征 明清徽州 安县 明清时期 房地产商品 宗族势力 鳏寡孤独 联合家庭
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明清徽商与儒学教育 被引量:13
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作者 李琳琦 王世华 《华东师范大学学报(教育科学版)》 CSSCI 北大核心 1997年第3期80-88,共9页
明清时期,徽州府所属的歙、休宁、祁门、婺源、绩溪、黟六县是个商贾之乡,其商人统称为徽商或徽州商帮(因唐时在此设置新安郡,故又称新安商人)。徽商人数之众多,活动范围之广阔、拥有资本之雄厚都居当时全国十余个大商帮之冠。这样一个... 明清时期,徽州府所属的歙、休宁、祁门、婺源、绩溪、黟六县是个商贾之乡,其商人统称为徽商或徽州商帮(因唐时在此设置新安郡,故又称新安商人)。徽商人数之众多,活动范围之广阔、拥有资本之雄厚都居当时全国十余个大商帮之冠。这样一个执当时商界之牛耳的著名商帮,却对儒学教育情有独钟。明嘉靖、万历时期文坛上的“后五子”之一。 展开更多
关键词 儒学教育 徽商 明清徽州 明清时期 徽州文化 紫阳书院 徽州商人 《太函集》 汪道昆 徽州地区
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安徽大学学报(哲学社会科学版)2009年总目录 被引量:2
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《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期I0001-I0004,共4页
关键词 安徽 明清徽州 实证研究 科学实践哲学 大学学报 泛长三角 哲学社会科学 桐城派 徽商 商人 经济学 目录 检索工具
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论点摘登
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《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2001年第2期94-96,共3页
关键词 斡鲁朵 西方中心论 共业 共产国际 第三国际 封建帝制 黑人 明清徽州 徽州宗族 论点
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广东省社会科学院研究成果选介
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《广东社会科学》 1985年第2期2-2,共1页
关键词 社会科学院 研究成果 广东省 佃仆制 卓炯 明清徽州 孙中山思想 张磊 思维规律 学术论文
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