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题名《早期处置式略论》质疑——与陈初生同志商榷
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作者
张华文
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出处
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
1985年第1期73-78,共6页
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文摘
《中国语文》1983年第3期发表了陈初生同志的《早期处置式略论》一文(以下简称陈文),该文列举了若干金文和古代典籍中的例句,对处置式的早期形式进行探讨,认为“‘以’字句是处置式的更早期形式”,而“西周时期的‘以’字句是处置式的更早期形式”,而“西周时期的‘以’字句实为汉语处置式的滥觞。”陈文的这一论点,把处置式这一特殊而重要的语法形式产生的时间提早了一千多年,这不能不引起人们的关注,本文仅就以下三点提出自己不同的看法并与陈初生同志商榷。
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关键词
处置式
双宾语句
早期形式
直接宾语
介词
动词
左传
商榷
间接宾语
工具语
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
C55
[社会学]
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题名中国煎茶探略
被引量：1
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作者
陈珲
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机构
中国茶叶博物馆
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出处
《农业考古》
1992年第2期78-83,共6页
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文摘
“煎茶”一词,一般来说,现在基本上只保留在日本的煎茶道用语中。所以,大多数人会以为煎茶只存在于日本。其实不然,我们中国人日常冲泡的茶也同样可称之为“煎茶”。并且,早在唐代,中国已出现“煎茶”之词。但是,往往同样的名词,有时可指称多种不同的事物。而有时,不同的名词又可指称同一桩事物。这就涉及到名实相符,或者说名实求符的问题。鉴于中国现在虽有煎茶之实,却无煎茶之称的状况。并且存在对“煎茶”一词的理解和解释、使用的混乱不清的问题。本文即以日本的煎茶概念为煎茶的认辨模式,旨在认同、辨析中国的煎茶,纯清煎茶的根本含义,从而进一步考证煎茶的内容、形式、大致面貌及其渊源流派。
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关键词
煎茶
乌龙茶
饮茶
日本
文化结构
六要素
云南
唐代
中国西南地区
早期形式
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分类号
S
[农业科学]
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题名敦煌的药师经变与日本的药师如来像(摘要)
被引量：1
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作者
百桥明穗
刘永增
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出处
《敦煌研究》
1988年第2期52-53,共2页
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文摘
在中国及日本都能见到许多各种式样的药师经变及药师如来像,印度及西域没有明确的作品可以与之比较研究。此外,绘画所依据的药师经的译注时代、地点亦颇多分歧。关于药师经的特点及药师如来的图象也有许多不明之处。敦煌早自隋代的417、433窟就可以看到早期形式的药师经变了。在初唐贞观十六年(642年)的第220窟北壁有很规范的药师经变。其后,承袭观经变形式的药师经变在壁画中也多有出现。
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关键词
敦煌
早期形式
药师
西域
壁画
印度
净土变
观音信仰
如来
比较研究
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分类号
K870.6
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名语言和语言研究
被引量：3
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作者
吕叔湘
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出处
《语文建设》
1987年第5期57-58,共2页
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文摘
语言和文字曾经是人们崇拜的对象人类创造了语言之后又创造了文字。可是在语言文字的神奇作用面前,又把它当作神物崇拜起来。语言研究的开始和发展语文学的兴起为了方便后世的人读通经典,有人出来加以解释,这样就产生了语文学。这是语言学的早期形式。这是中国与印度、希腊、罗马相同的。
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关键词
语言研究
早期形式
历史比较语言学
社会语言学
文字体系
计算机语言学
双语现象
神经语言学
外语教学
共时研究
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分类号
H0
[语言文字—语言学]
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题名我国古代扈从制度初探
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作者
罗祖基
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出处
《史学集刊》
1987年第3期14-21,共8页
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文摘
我国君主专制的早期形式——王权渊源于部落联盟的军事首长与家长制父权的结合,通过史学界的深入讨论已成为定论;可是,关于促进王权产生的扈从制度,这还是一个有待于研究的重要课题,本文在于对这一问题作尝试性的探讨。
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关键词
我国古代
君主专制
早期形式
部落联盟
制度
家长制
王权
重要课题
史学界
渊源
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分类号
K0
[历史地理—历史学]
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