论清初三大思想家对李贽的批判——兼谈早期启蒙思想问题 被引量：9

1

作者 王记录 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2002年第6期56-60,共5页

清初三大思想家黄宗羲、王夫之、顾炎武猛烈批判李贽,是思想史上值得深思的问题。三大思想家在理欲观、佛禅观、对历史人物的评价三个方面与李贽存在严重分歧。李贽提倡私欲,蔑视天理,三大思想家理欲并重,反对纵欲;李贽佞佛,三大思想家... 清初三大思想家黄宗羲、王夫之、顾炎武猛烈批判李贽,是思想史上值得深思的问题。三大思想家在理欲观、佛禅观、对历史人物的评价三个方面与李贽存在严重分歧。李贽提倡私欲,蔑视天理,三大思想家理欲并重,反对纵欲;李贽佞佛,三大思想家辟佛;李贽称赞冯道为"吏隐",三大思想家坚持气节,贬抑冯道。从三大思想家与李贽的分歧,可以看出,随着时代的变迁,中国早期启蒙思想具有阶段性特点,启蒙思想的承继与发展缺乏一种自觉的连续性。李贽的思想表现为个人对社会的抗争,三大思想家则是既批判了专制制度,又照顾到明清易代之际特殊历史条件下人们的思想特征,二者都具有进步意义。同时,三大思想家虽然批判了李贽,但二者之间深层次的思想逻辑上的一致性还是相当明显的。 展开更多

关键词 早期启蒙思想 李贽 王夫之 清代 黄宗羲 顾炎武 批判 思想史

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中国早期启蒙思想说略 被引量：1

2

作者 孙希国 刘玉建 《湖湘论坛》 1997年第5期44-46,共3页

关键词 早期启蒙思想 启蒙思想家 程朱理学 外国资本主义 封建统治 资本主义生产关系 资本主义的萌芽 近代资产阶级 个性解放 发展资本主义

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论明清实学的早期启蒙思想 被引量：2

3

作者 丁冠之 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1991年第3期72-82,共11页

明清实学思潮史的内容十分丰富,其中最具有特色的则是早期启蒙思潮,从某种意义上说它是明清实学思潮的主流和灵魂。陈鼓应、辛冠洁、葛荣晋主编的《明清实学思潮史》对此有充分的体现。该书的导论对这一时期的早期启蒙思潮作了很好的概... 明清实学思潮史的内容十分丰富,其中最具有特色的则是早期启蒙思潮,从某种意义上说它是明清实学思潮的主流和灵魂。陈鼓应、辛冠洁、葛荣晋主编的《明清实学思潮史》对此有充分的体现。该书的导论对这一时期的早期启蒙思潮作了很好的概括。指出:在土地制度上公开反对封建土地所有制;在经济思想上反对“重本抑末”的传统思想,主张“工商皆本”;在政治上,猛烈抨击君权,提出君臣共治天下的主张; 展开更多

关键词 明清实学 早期启蒙思想 黄宗羲 早期启蒙思潮 何心隐 主体意识 传统思想 理学家 工商皆本 君臣共治

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从对爱罗先珂的翻译看鲁迅早期启蒙思想 被引量：2

4

作者 薛凡佳 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2014年第5期12-23,42,共13页

1921年5月，俄国盲诗人爱罗先珂被日本政府以宣传社会主义和参加五一节游行的罪名驱逐出境，经海参崴辗转至哈尔滨，10月应胡愈之邀请抵沪，后经鲁迅推荐于次年2月抵达北京，在北大讲授世界语课程，并居住在鲁迅一家位于八道湾的寓所，... 1921年5月，俄国盲诗人爱罗先珂被日本政府以宣传社会主义和参加五一节游行的罪名驱逐出境，经海参崴辗转至哈尔滨，10月应胡愈之邀请抵沪，后经鲁迅推荐于次年2月抵达北京，在北大讲授世界语课程，并居住在鲁迅一家位于八道湾的寓所，直至1923年4月回国。在此期间，爱罗先珂参加了演讲、观剧等社会活动，他的作品也经鲁迅、胡愈之、汪馥泉、夏丐尊、巴金等人翻译发表，并结集出版。 展开更多

关键词 爱罗先珂 早期启蒙思想 鲁迅 翻译 1921年 驱逐出境 社会主义 日本政府

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研究中国哲学遗产必须依据马克思主义的观点方法——读侯外庐著《中国早期启蒙思想史》 被引量：1

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作者 李锦全 《广东社会科学》 CSSCI 1989年第4期116-121,共6页

《中国早期启蒙思想史》,原是侯外庐同志在抗日战争时期写的旧作,解放后修改重排,1956年再次出版.侯老在1955年写的该书《自序》中强调一点,说“中国丰富的哲学遗产必须依据马克思主义的观点方法,作出科学的总结”.50年代侯老说这番话,... 《中国早期启蒙思想史》,原是侯外庐同志在抗日战争时期写的旧作,解放后修改重排,1956年再次出版.侯老在1955年写的该书《自序》中强调一点,说“中国丰富的哲学遗产必须依据马克思主义的观点方法,作出科学的总结”.50年代侯老说这番话,大概不会引起多少异议,但现在随着对外开放和进行思想文化的交流,有的青年同志却对马克思主义产生了怀疑,认为用来指导科研会不会过时了?当然,对于引进现代自然科学的新方法,用以进行社会历史方面的研究,这种尝试我认为也是可以的,但不应该与马克思主义的基本原理对立起来.比如中国有没有早期启蒙思想的问题,当前学术界争议颇多,但我重温了侯老这部旧著,觉得他用马克思主义的观点方法研究这个问题,路子并没有走错,虽然对于某些具体结论和估价高低,各人的意见可以不尽相同.这是属于正常现象的百家争鸣,与所谓马克思主义基本理论过时,并无必然联系.下面就我这种想法,写成本文,作为对侯老的悼念. 展开更多

关键词 观点方法 哲学遗产 《中国早期启蒙思想史》 侯外庐 马克思主义 十七世纪 中等阶级 反对派 资本主义萌芽 颜元

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明清之际早期启蒙思想简论

6

作者 张华荣 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 1993年第1期32-37,共6页

所谓“唐蒙思想”是指通过宣传教育使社会民众接受新知识、新观念而获得社会进步的思想、学说。本文所谓“明清之际早期启蒙思想”主要是指明中叶后,我国社会孕育和出现了资本主义萌芽后早期启蒙思想家所倡导的社会政治思想。其基本特征... 所谓“唐蒙思想”是指通过宣传教育使社会民众接受新知识、新观念而获得社会进步的思想、学说。本文所谓“明清之际早期启蒙思想”主要是指明中叶后,我国社会孕育和出现了资本主义萌芽后早期启蒙思想家所倡导的社会政治思想。其基本特征是,对封建专制主义和封建传统思想的束缚持怀疑和批判态度,要求开明政治,倡导平等和民主;一反过去封建时代的经济思想,主张工商皆本,重视货币,要求平均土地等; 展开更多

关键词 明清之际 早期启蒙思想 资本主义萌芽 黄宗羲 科学思想 自然科学 社会政治思想 新观念 封建专制主义 经世致用

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早期启蒙思想家唐甄的哲学思想 被引量：1

7

作者 陈德述 《社会科学研究》 1979年第3期60-66,共7页

唐甄(1630—1704)是我国明清之际的进步思想家,他在哲学、政治、经济、军事等方面的思想都十分丰富,从他的思想中使人们强烈地感到时代脉膊的跳动。唐甄在早期启蒙思想家中,是占有一定地位的,但由于对他的思想研究不够,至今还不太为人... 唐甄(1630—1704)是我国明清之际的进步思想家,他在哲学、政治、经济、军事等方面的思想都十分丰富,从他的思想中使人们强烈地感到时代脉膊的跳动。唐甄在早期启蒙思想家中,是占有一定地位的,但由于对他的思想研究不够,至今还不太为人所知晓。本文拟就他的哲学思想作一初步分析。 展开更多

关键词 唐甄 哲学思想 早期启蒙思想 明清之际 思想研究 宋明理学 进步思想 市民阶级 封建社会 唯物主义

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论中国早期启蒙者的教育思想 被引量：1

8

作者 陈朝晖 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 1994年第2期53-56,共4页

论中国早期启蒙者的教育思想陈朝晖明末清初是中国封建社会大动荡的时代，随着政治、经济上的巨大变动，思想界也出现了一股启蒙思潮，这些启蒙思想家对中国传统教育作了深刻的历史反思，激烈抨击宋明理学教育思想之弊端，提出了以“经... 论中国早期启蒙者的教育思想陈朝晖明末清初是中国封建社会大动荡的时代，随着政治、经济上的巨大变动，思想界也出现了一股启蒙思潮，这些启蒙思想家对中国传统教育作了深刻的历史反思，激烈抨击宋明理学教育思想之弊端，提出了以“经世致用”为目标的新的教育价值观，在... 展开更多

关键词 《中国早期启蒙思想史》 明清之际 王夫之 教育思想家 教育方法 经世致用 教育内容 顾炎武 黄宗羲 自然科

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一本深化“早期启蒙说”的力著──评许苏民《李光地传论》一书

9

作者 吴根友 《东南学术》 CSSCI 1996年第4期79-80,共2页

关键词 早期启蒙说 许苏民 早期启蒙思想 学术思想 明清之际 李光 传论 传统社会 个性特征 合乎人性

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尹湛纳希启蒙思想述评 被引量：2

10

作者 刘彩霞 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1996年第5期16-19,共4页

尹湛纳希启蒙思想述评刘彩霞尹湛纳希（１８３７──１８９２），蒙古卓索图盟土默特右旗人，十九世纪蒙古族著名的文学家、史学家和思想家。尹湛纳希生活的时代，蒙古社会喇嘛教盛行，经济凋敝，文化落后，人口减少，人民生活贫困，整... 尹湛纳希启蒙思想述评刘彩霞尹湛纳希（１８３７──１８９２），蒙古卓索图盟土默特右旗人，十九世纪蒙古族著名的文学家、史学家和思想家。尹湛纳希生活的时代，蒙古社会喇嘛教盛行，经济凋敝，文化落后，人口减少，人民生活贫困，整个社会极为黑暗。清朝统治建立后，对... 展开更多

关键词 尹湛纳希 早期启蒙思想 喇嘛教 蒙古民族 《青史演义》 蒙古社会 蒙古人民 蒙古族 述评 蒙古地区

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中法早期启蒙哲学之异点探析

11

作者 杨鲜兰 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1991年第3期33-37,共5页

法国早期启蒙哲学是指1789年法国大革命前夕梅叶、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人的哲学思想。而中国早期启蒙哲学是指中国明末清初,封建社会逐渐瓦解和资本主义萌芽及其早期发展时期的哲学思想,主要代表人物是方以智、顾炎武,黄宗羲,王夫... 法国早期启蒙哲学是指1789年法国大革命前夕梅叶、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人的哲学思想。而中国早期启蒙哲学是指中国明末清初,封建社会逐渐瓦解和资本主义萌芽及其早期发展时期的哲学思想,主要代表人物是方以智、顾炎武,黄宗羲,王夫之、颜元、戴震等。中法早期启蒙思想家们把封建专制制度比作漫漫长夜,呼唤用未来的光明驱逐现实的黑暗,消除专制主义、封建特权和不平等现象,实现政治民主、权利平等和个人自由。启蒙思想家们还倡导科学与文化,在机械唯物论哲学思想指导下,广泛吸收自然科学所取得的最新成果,阐发自然神论或公开的无神论世界观,反对神权统治,反对宗教迷信,批判信仰主义和蒙昧主义,为推翻封建专制统治而斗争。但是,由于具体的历史条件的差异,中法早期启蒙哲学在历史观、政治观、道德观和思维方式等方面表现出了明显的不同。 展开更多

关键词 早期启蒙思想 异点 中法 伏尔泰 哲学 探析 卢梭 颜元 王夫之 方以智

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王船山思想启蒙性初探

12

作者 陈寒鸣 《河北学刊》 1987年第1期34-37,共4页

王船山思想性质,已成一桩公案.笔者认为,他是一位杰出的中国式的早期启蒙思想家.一要论证王船山是早期启蒙思想家,首先必须说明船山所处时代有无产生早期启蒙思想的可能性.王船山生活在明清之际.当时,由于资本主义已荫芽,产生了具有商... 王船山思想性质,已成一桩公案.笔者认为,他是一位杰出的中国式的早期启蒙思想家.一要论证王船山是早期启蒙思想家,首先必须说明船山所处时代有无产生早期启蒙思想的可能性.王船山生活在明清之际.当时,由于资本主义已荫芽,产生了具有商品化性质的个体经济的自由经营与由法律形式固定下来的封建特权所依存的土地占有制之间的矛盾。 展开更多

关键词 王船山 船山思想 早期启蒙思想 思想启蒙 早期启蒙思潮 异端 李卓吾 思想家 明清之际 期市

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论鲁迅早期的启蒙思想

13

作者 曲若镁 《求是学刊》 1979年第2期44-51,共8页

关键词 鲁迅 早期启蒙思想 个性解放 文艺 中华民族 国民精神 旧民主主义革命 非物质 尼采 “超人”哲学

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论工夫之的民本思想 被引量：4

14

作者 谷方 《江汉论坛》 1982年第11期26-32,共7页

以民为本的思想是王夫之政治理论的重要内容,也是王夫之作为我国早期启蒙思想家的重要标志之一。王夫之的政治倾向从他所阐明的民本思想中鲜明地表现了出来。一王夫之的民本思想王夫之身遭世乱,历尽坎坷,而且常常以“通古今,参万变”自... 以民为本的思想是王夫之政治理论的重要内容,也是王夫之作为我国早期启蒙思想家的重要标志之一。王夫之的政治倾向从他所阐明的民本思想中鲜明地表现了出来。一王夫之的民本思想王夫之身遭世乱,历尽坎坷,而且常常以“通古今,参万变”自励。他在对古今的盛衰之理进行考察的过程中,着力捕捉和思考的一个重要问题就是民众的地位和生计的问题。“当世之安危,生民之疾苦,心念之而不尝试与谋。”(《读通鉴论》卷八)王夫之在1644年甲申之变以后。 展开更多

关键词 民本思想 以民为本 封建制度 早期启蒙思想 政治倾向 书卷 封建社会 封建统治者 养民 保民

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明末东林学派的思想特征 被引量：3

15

作者 步近智 《文史哲》 1985年第5期19-26,共8页

明代神宗万历年间,以顾宪成、高攀龙为首,创建了东林学派。明清之际的早期启蒙思想家黄宗羲在《明儒学案·东林学案》中,赞扬他们是“一堂师友,冷风热血,洗涤乾坤”,给予了极高的评价。(一) 东林学派的形成不是偶然的。它是十五世... 明代神宗万历年间,以顾宪成、高攀龙为首,创建了东林学派。明清之际的早期启蒙思想家黄宗羲在《明儒学案·东林学案》中,赞扬他们是“一堂师友,冷风热血,洗涤乾坤”,给予了极高的评价。(一) 东林学派的形成不是偶然的。它是十五世纪后半叶以来社会危机发展的结果,是在农民起义和新兴市民反封建斗争的震荡中产生的。明代后期,朝政日益腐败。以皇帝、宦官、贵戚和权臣为代表的封建上层统治集团极端昏庸腐朽。他们穷奢极欲,疯狂掠夺和兼并土地。仅一小撮皇室、权贵就以官田的名义垄断了全国耕地的七分之一,江南富庶地区被地主霸占的土地一般均在三分之二以上,加之田赋税收的苛重剥削,迫使广大农民沦为无地佃农。以吴中地区为例,农民“有田者什一,为人佃作者什九”(《日知录》卷十)。在朝内,阉党(宦官)把持朝政,厂卫(特务)横行,矿监税使分布全国,官吏贪污成风、贿赂公行。广大人民处于水深火热之中,许多地区出现了“人相食”的局面,“三家之村,鸡犬悉尽;五都之市。 展开更多

关键词 东林学派 顾宪成 高攀龙 东林书院 矿监税使 明清之际 黄宗羲 早期启蒙思想 十五世纪 社会危机

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全国首次“唐甄思想讨论会”在达县市召开

16

作者 向世山 《社会科学研究》 1987年第1期124-125,共2页

全国首次唐甄思想讨论会于1986年10月7—11日在唐甄故居四川省达县市召开。这次会议由达县地区社会科学联合会、四川省社会科学院哲学所、四川大学哲学系等八个单位联合举办,有来自全国各地的研究人员63人,收到论文32篇。现将讨论情况... 全国首次唐甄思想讨论会于1986年10月7—11日在唐甄故居四川省达县市召开。这次会议由达县地区社会科学联合会、四川省社会科学院哲学所、四川大学哲学系等八个单位联合举办,有来自全国各地的研究人员63人,收到论文32篇。现将讨论情况综述如下: 一、唐甄思想的阶级属性理论界以前约有三种意见:①地主阶级思想家;②市民阶级思想家;③地主阶级思想家向启蒙思想家转变的人物。而这次讨论会上。 展开更多

关键词 唐甄 启蒙思想家 市民阶级 地主阶级 阶级属性 早期启蒙思想 社会科学院 阶级利益 理论界 思想讨论

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十七世纪中国社会矛盾的一面镜子——记王夫之学术思想讨论会

17

《武汉大学学报（人文科学版）》 1982年第5期25-26,共2页

【正】 今年,是我国杰出的唯物主义哲学象王夫之(1619—1692)逝世290周年,为纪念这位哲人,武汉大学哲学系部分教师和79级学生结合中国哲学史教学,举行了王夫之哲学思想讨论会。多数同志肯定王夫之哲学思想在许多方面展示了“六经责我开... 【正】 今年,是我国杰出的唯物主义哲学象王夫之(1619—1692)逝世290周年,为纪念这位哲人,武汉大学哲学系部分教师和79级学生结合中国哲学史教学,举行了王夫之哲学思想讨论会。多数同志肯定王夫之哲学思想在许多方面展示了“六经责我开生面”的思想锋芒,不愧早期启蒙思想的哲学代表;但不少同志指出,王夫之在不少地方未能越出封建思想藩篱,他的哲学思想中的矛盾。 展开更多

关键词 十七世纪 哲学思想 学术思想 社会矛盾 早期启蒙思想 唯物主义哲学 中国哲学史 武汉大学哲学系 封建思想 明清之际

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论戊戌思潮的思想渊源

18

作者 吴廷嘉 《云南社会科学》 1987年第2期46-52,共7页

我在1981年通过的学位论文中提出“戊戌思潮”这样一个历史范畴,现在已被史学界广泛接受,各种思潮研究方兴未艾。本文拟进一步探讨的是它深远而广泛的思想来源,即戊戌维新志士怎样省内度外,把中学与西学揉合起来,从而寻觅和锻造自己救... 我在1981年通过的学位论文中提出“戊戌思潮”这样一个历史范畴,现在已被史学界广泛接受,各种思潮研究方兴未艾。本文拟进一步探讨的是它深远而广泛的思想来源,即戊戌维新志士怎样省内度外,把中学与西学揉合起来,从而寻觅和锻造自己救亡图存、除旧布新的思想武器;他们如何成为中国早期启蒙思想的继承者和开始全面向西方学习的先驱者。 展开更多

关键词 戊戌思潮 传教士 维新派 思想渊源 黄宗羲 李提摩太 戊戌变法 早期启蒙思想 今文经学 广学会

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唐甄《潜书》中的军事思想 被引量：1

19

作者 李亚宁 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 1980年第1期55-58,共4页

唐甄(1630—1704年),四川达州(今达县市)人,是我国明清之际的进步思想家。他所著《潜书》是我国早期启蒙思想的代表作之一。唐甄在《潜书》中的军事思想独树一帜,对明清之际频繁的军事活动进行了理论上的概括和探索。 唐甄军事思想中的... 唐甄(1630—1704年),四川达州(今达县市)人,是我国明清之际的进步思想家。他所著《潜书》是我国早期启蒙思想的代表作之一。唐甄在《潜书》中的军事思想独树一帜,对明清之际频繁的军事活动进行了理论上的概括和探索。 唐甄军事思想中的朴素唯物主义观点,表现在他从政治、军事、天时、地利等客观具体情况去分析“知兵”的“自然之理”,而不是靠天命迷信;特别是对于战争的胜负,唐甄主张正确地发挥人的主观能动性,力除以谈论鬼神来代替谈论人事之兵。 展开更多

关键词 战争 唐甄 军事活动 早期启蒙思想 军事思想 明清之际 政治 养民 主观能动性 四川达州

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试论唐甄的政治思想 被引量：1

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作者 陈德述 《西南大学学报（社会科学版）》 1980年第1期41-47,59,共8页

唐甄(1630～1704)明末清初四川达州(今四川达县)人,是我国早期的启蒙思想家之一,稍后于王夫之、黄宗义、顾炎武等人.唐甄的政治思想比其他早期启蒙思想家更激进,对封建制度的批判十分尖锐,提出了一些进步的政治主张,具有进步的意义.

关键词 唐甄 政治思想 市民阶级 资本主义 批判 早期启蒙思想 生产关系 启蒙思想家 封建专制主义 封建制度

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