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唐宋八大家散文在日本的流传与衍化——从江户后期至明治初期
1
作者
黄小珠
《甘肃社会科学》
北大核心
2025年第2期65-73,共9页
作为群体典范的唐宋八大家散文在日本江户后期至明治初期经历了文本输入与本土再造的过程:在文献形态上,既有大量明清刊本持续输入,又有通过翻刻、评注、续编等本土再造本;在文章学层面,逐步形成一种既效法唐宋八大家文章精髓,又努力建...
作为群体典范的唐宋八大家散文在日本江户后期至明治初期经历了文本输入与本土再造的过程:在文献形态上,既有大量明清刊本持续输入,又有通过翻刻、评注、续编等本土再造本;在文章学层面,逐步形成一种既效法唐宋八大家文章精髓,又努力建构本土文化语境的书写体系;在思想维度上,唐宋八大家的经世精神深刻影响此期日本史学撰写与策论写作,成为彼邦知识群体关怀现实的思想资源。通过考察唐宋散文八大家散文在日本江户后期至明治初期的传播与衍化,可为理解东亚汉文化圈经典文本的传播机制与文化再生产提供新的理论视角,彰显中华优秀传统文化在跨文化传播中的适应性与生命力。
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关键词
唐宋八大家散文
日本
“
江户后
期
至明治初
期
”
文献形态
文章学
经世思想
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职称材料
日本性灵说的反思与江户后期以唐诗为主的折中倾向
2
作者
刘帼超
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第4期55-61,共7页
江户中后期,日本的性灵说主张自出机杼和师法多元,扭转了古文辞派一统诗坛的局面,对于诗歌的题材范围和语言方式产生了深远影响。随着其流布的广泛,弊端也日渐暴露,论家通过诗话、序跋等批评资料,对这一理论展开批评与反思。他们将性灵...
江户中后期,日本的性灵说主张自出机杼和师法多元,扭转了古文辞派一统诗坛的局面,对于诗歌的题材范围和语言方式产生了深远影响。随着其流布的广泛,弊端也日渐暴露,论家通过诗话、序跋等批评资料,对这一理论展开批评与反思。他们将性灵说的弊端概括为鄙俚、奇僻和粗率,且认为这是由提倡者的理论偏向和创作示范,以及追随者的不当解读共同造成的。这种反思又促进了诗学风尚的转变,在充分认识唐宋诗之争偏颇的基础上,论家吸收了“性灵”与“格调”两说的合理内涵,形成了以唐诗为主、兼采他代所长的折中倾向,使得汉诗创作和评论朝着通脱、调和的方向发展。
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关键词
日本江户后期
性灵说
反思
唐诗
折中
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题名
唐宋八大家散文在日本的流传与衍化——从江户后期至明治初期
1
作者
黄小珠
机构
上海交通大学人文学院
出处
《甘肃社会科学》
北大核心
2025年第2期65-73,共9页
基金
国家社会科学基金项目“‘类宋’视域下幕末日本宋人文集整理与研究(1792—1868)”(21BZW101)。
文摘
作为群体典范的唐宋八大家散文在日本江户后期至明治初期经历了文本输入与本土再造的过程:在文献形态上,既有大量明清刊本持续输入,又有通过翻刻、评注、续编等本土再造本;在文章学层面,逐步形成一种既效法唐宋八大家文章精髓,又努力建构本土文化语境的书写体系;在思想维度上,唐宋八大家的经世精神深刻影响此期日本史学撰写与策论写作,成为彼邦知识群体关怀现实的思想资源。通过考察唐宋散文八大家散文在日本江户后期至明治初期的传播与衍化,可为理解东亚汉文化圈经典文本的传播机制与文化再生产提供新的理论视角,彰显中华优秀传统文化在跨文化传播中的适应性与生命力。
关键词
唐宋八大家散文
日本
“
江户后
期
至明治初
期
”
文献形态
文章学
经世思想
分类号
I207.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
日本性灵说的反思与江户后期以唐诗为主的折中倾向
2
作者
刘帼超
机构
上海师范大学人文学院
出处
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第4期55-61,共7页
基金
国家社科基金重大项目“东亚唐诗学文献整理与研究”(18ZDA248)阶段性成果
中国博士后科学基金会第66批面上项目资助。
文摘
江户中后期,日本的性灵说主张自出机杼和师法多元,扭转了古文辞派一统诗坛的局面,对于诗歌的题材范围和语言方式产生了深远影响。随着其流布的广泛,弊端也日渐暴露,论家通过诗话、序跋等批评资料,对这一理论展开批评与反思。他们将性灵说的弊端概括为鄙俚、奇僻和粗率,且认为这是由提倡者的理论偏向和创作示范,以及追随者的不当解读共同造成的。这种反思又促进了诗学风尚的转变,在充分认识唐宋诗之争偏颇的基础上,论家吸收了“性灵”与“格调”两说的合理内涵,形成了以唐诗为主、兼采他代所长的折中倾向,使得汉诗创作和评论朝着通脱、调和的方向发展。
关键词
日本江户后期
性灵说
反思
唐诗
折中
Keywords
the later period of Edo Era
Xingling theory
reflection
Tang poetry
compromise
分类号
I313.06 [文学—其他各国文学]
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作者
出处
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1
唐宋八大家散文在日本的流传与衍化——从江户后期至明治初期
黄小珠
《甘肃社会科学》
北大核心
2025
0
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职称材料
2
日本性灵说的反思与江户后期以唐诗为主的折中倾向
刘帼超
《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021
0
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