日常生活美学视域下的非物质文化遗产创新设计探究

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作者 徐青 刘赞 《包装工程》 北大核心 2025年第12期357-364,383,共9页

目的探索非物质文化遗产在日常生活美学视域下的创新设计策略,实现传统文化与现代审美的和谐统一,推动非遗的传承与发展。方法采用定性研究方法,深入剖析日常生活美学的理论发展,确立其对非遗创新设计的理论支撑。通过案例研究等实证手... 目的探索非物质文化遗产在日常生活美学视域下的创新设计策略,实现传统文化与现代审美的和谐统一,推动非遗的传承与发展。方法采用定性研究方法,深入剖析日常生活美学的理论发展,确立其对非遗创新设计的理论支撑。通过案例研究等实证手段挖掘了非遗在现代社会中的审美价值,探索了其在创新设计中的美学转化。结果非遗创新设计策略不仅能够促进传统文化与现代审美的融合,还能提升公众的文化素养与审美能力。此外,还提出一系列设计原则,为非遗的传承与发展提供建议。结论通过定性分析与实证研究,非遗创新设计策略已被证实能够有效地结合传统美学与现代审美,增强文化素养与审美能力,达成研究初衷。所提出的设计原则不仅为非遗的传承与发展提供了实践指导,更对促进文化多样性的保护、构建和谐的社会文化环境具有深远的意义。 展开更多

关键词 非物质文化遗产 日常生活美学 创新设计 文化传承 审美价值

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从自然美学走向日常生活美学的内在逻辑及其绿色美学意义——以齐藤百合子为讨论中心

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作者 徐晓蕾 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第2期142-149,共8页

齐藤百合子是一位日裔美国学者,从20世纪80年代至今一直活跃于当代美学研究学界。她的美学研究跨越了诸多美学领域:自然美学、日常生活美学、绿色美学等。在这看似复杂的美学研究体系中,其实存在着内在的逻辑自洽。这种逻辑自洽使得齐... 齐藤百合子是一位日裔美国学者,从20世纪80年代至今一直活跃于当代美学研究学界。她的美学研究跨越了诸多美学领域:自然美学、日常生活美学、绿色美学等。在这看似复杂的美学研究体系中,其实存在着内在的逻辑自洽。这种逻辑自洽使得齐藤百合子的三个美学领域的研究形成了一个有机的整体。齐氏的自然美学和日常生活美学虽然具有不同的研究对象,但是遵循了同样的理论模式,即遵循了“内容(What)—原因(Why)—方式(How)—价值(Value)”四重结构层次的理论模式,此即齐氏自然美学研究和日常生活美学研究的内在逻辑。齐氏在自然美学和日常生活美学的研究基础上,提出了以环境的可持续发展为导向的绿色美学理论。这一理论的创新之处在于倡导审美价值与生态价值相结合的绿色审美观。 展开更多

关键词 齐藤百合子 自然美学 日常生活美学 绿色美学

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在空间中讲述故事——重读《长恨歌》兼论1990年代日常生活美学

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作者 行超 《中国当代文学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第6期74-81,共8页

王安忆的长篇小说《长恨歌》是1990年代中国当代文学的经典之作。其中所反映的审美转型、价值取向,以及所存在的缺陷,代表了1990年代当代文学的发展趋势。本文从“空间”的角度重读《长恨歌》,并着重阐释小说中主人公王琦瑶的生命空间... 王安忆的长篇小说《长恨歌》是1990年代中国当代文学的经典之作。其中所反映的审美转型、价值取向,以及所存在的缺陷,代表了1990年代当代文学的发展趋势。本文从“空间”的角度重读《长恨歌》,并着重阐释小说中主人公王琦瑶的生命空间、作为时代象征的上海城市空间以及小说所呈现的文本空间三个方面,重新发掘这一经典作品的当下价值。此外,本文还将《长恨歌》与王安忆2018年出版的长篇小说《考工记》作对比分析,以此揭示1990年代日常生活美学的特征与局限。 展开更多

关键词 王安忆 《长恨歌》 《考工记》 1990年代 日常生活美学

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列斐伏尔日常生活美学的审美介入与当代进路 被引量：6

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作者 王大桥 漆飞 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第1期9-16,共8页

列斐伏尔日常生活美学进路秉承马克思对感性生成的生命主体的垂询,以一种介入日常生活内部肌理和微观感性世界的方式来重建日常生活与当代美学的关联,因此为当代美学研究提供了新的思考向度。列斐伏尔日常生活美学进路继承并发展了批判... 列斐伏尔日常生活美学进路秉承马克思对感性生成的生命主体的垂询,以一种介入日常生活内部肌理和微观感性世界的方式来重建日常生活与当代美学的关联,因此为当代美学研究提供了新的思考向度。列斐伏尔日常生活美学进路继承并发展了批判理论,也与现象学、分析哲学和实用主义美学对日常生活研究不同,其日常生活美学的理论进路显示出强烈的现实介入性。列斐伏尔的日常生活批判理论对重建中国当代的日常生活美学极具启发意义。 展开更多

关键词 列斐伏尔 日常生活美学 审美介入 当代进路

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西方理论对日常生活美学的三种态度 被引量：5

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作者 张法 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第1期103-108,共6页

西方美学在日常生活审美化的现象里有三种态度:一是肯定和宣扬者,以舒斯特曼和曼德卡为代表;二是否定者,以波德里亚为代表;三是既否定又肯定者,以韦尔施为代表。肯定和否定都有不同的理路:曼德卡从批判传统美学入手,舒斯特曼从杜威的实... 西方美学在日常生活审美化的现象里有三种态度:一是肯定和宣扬者,以舒斯特曼和曼德卡为代表;二是否定者,以波德里亚为代表;三是既否定又肯定者,以韦尔施为代表。肯定和否定都有不同的理路:曼德卡从批判传统美学入手,舒斯特曼从杜威的实用美学进入,波德里亚从后现代的符号学展开论述,韦尔施则从后工业社会中电子经验和非电子经验两种形态展开论述。 展开更多

关键词 日常生活美学 曼德卡 舒斯特曼 波德里亚 韦尔施

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日常生活美学的哲学反思——以现象学、解释学和语用学为视角 被引量：6

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作者 刘悦笛 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第3期30-35,共6页

美与生活构成了一种"对话的辨证法"。美的活动在直观中才能达到本质或者说,让本质呈现于审美直观之中,作为"本质直观",美的活动其实也是"回到事物本身"的本真生活方式之一。

关键词 日常生活美学 现象学 解释学 语用学

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会通与融合——身体美学与日常生活美学的互补共生 被引量：3

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作者 韦拴喜 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2014年第5期8-13,共6页

作为消费社会中正在发生的日常生活审美化转向的两种理论表征,身体美学与日常生活美学在极大程度上存在着互为启发、相互印证的会通关系。大众对自我身体从内到外的修饰和改造,使得身体审美因此而成为日常生活审美化最为浅显直观的具象... 作为消费社会中正在发生的日常生活审美化转向的两种理论表征,身体美学与日常生活美学在极大程度上存在着互为启发、相互印证的会通关系。大众对自我身体从内到外的修饰和改造,使得身体审美因此而成为日常生活审美化最为浅显直观的具象化表现。身体的审美经验与日常生活经验的有效弥合,有助于从根本上提升大众生活品质的审美内涵。作为日常生活审美化的目标导向和终极旨归,伦理生活审美化的实现,可有效促成个体与社会的双重实现和双重完善。 展开更多

关键词 身体美学 日常生活美学 日常生活审美化 审美经验 伦理生活审美化

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“日常生活审美化”在中国 被引量：50

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作者 王德胜 李雷 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期10-16,共7页

"日常生活审美化"不是西方理论话语的简单移植,它与当代中国社会文化转型现实以及审美泛化境况内在契合,构成当代美学研究的整体现实语境。其论争焦点,主要集中在对"日常生活"、"感性"的差异性理解之上... "日常生活审美化"不是西方理论话语的简单移植,它与当代中国社会文化转型现实以及审美泛化境况内在契合,构成当代美学研究的整体现实语境。其论争焦点,主要集中在对"日常生活"、"感性"的差异性理解之上。同时,"日常生活审美化"讨论与"当代审美文化研究"具有理论上的内在延续性,它们使"日常生活美学"作为一种新的现实的美学话语成为可能。 展开更多

关键词 日常生活审美化 审美文化研究 感性 日常生活美学

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西方环境美学在新世纪的深化与拓展 被引量：2

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作者 程相占 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2015年第4期1-8,共8页

西方环境美学半个世纪的学术历程可以划分为产生期(1966-1982年)、成型期(1983-2000年)与深化拓展期(2001-2014年)等三个阶段,它在新世纪的长足发展体现为六个方面:自然美学进一步繁荣,更加突出了环境美学的关键词是"环境"而... 西方环境美学半个世纪的学术历程可以划分为产生期(1966-1982年)、成型期(1983-2000年)与深化拓展期(2001-2014年)等三个阶段,它在新世纪的长足发展体现为六个方面:自然美学进一步繁荣,更加突出了环境美学的关键词是"环境"而不是"自然",出现了专门探讨人建环境(特别是城市环境)的环境美学论著,环境美学与环境伦理学的联盟进一步加强,向日常生活美学领域渗透并促使其日益壮大,世界各民族的环境审美传统与环境文化受到了应有的重视。 展开更多

关键词 环境美学 自然美学 人建环境美学 环境伦理学 日常生活美学

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工艺产业的时代性与当代性——产业与美学的双重转型

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作者 林秀琴 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2017年第6期54-59,共6页

当代工艺产业发展的主要问题表现为文化涵养的不足和对产业创新性的忽视,材料技术的创新、创意设计能力的增强、产业理念和发展思维的转变,是决定当代工艺生产转型升级的关键,而其核心则是通过对当代生活的融入实现工艺文化在现代社会... 当代工艺产业发展的主要问题表现为文化涵养的不足和对产业创新性的忽视,材料技术的创新、创意设计能力的增强、产业理念和发展思维的转变,是决定当代工艺生产转型升级的关键,而其核心则是通过对当代生活的融入实现工艺文化在现代社会的全面复兴。因此彰显工艺生产的时代性,构建工艺文化与产业发展的当代性是十分必要与重要的。工艺产业的当代性包括了材料与工艺技术的当代性、文化内涵的当代性、艺术形态的当代性和产业思维的当代性四个面向。 展开更多

关键词 创意设计 消费社会 日常生活美学 时代性 当代性

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身体意识与美学的可能性 被引量：4

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作者 王德胜 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第2期100-105,2,共6页

在理性一元论中心价值立场遭受普遍怀疑的当下文化语境中,感性存在方式及其价值特性如何能够重新引导美学的价值确立?在引导和实现美学可能性方面,恢复"身体的自觉"已成为今天美学的一个重要理论问题。今天的美学需在充分理... 在理性一元论中心价值立场遭受普遍怀疑的当下文化语境中,感性存在方式及其价值特性如何能够重新引导美学的价值确立?在引导和实现美学可能性方面,恢复"身体的自觉"已成为今天美学的一个重要理论问题。今天的美学需在充分理解身体意识的普遍特征基础上,充分明确人的感受性活动、感性价值的正当性,在"日常生活的美学批评"中把握文化现实的具体指向,在"非知识化"意义上使美学所从事的工作真正成为现实文化实践中的引导性活动、现实的媒介,而不仅是一种知识理性的陪衬、理性知识体系建构的补充环节。 展开更多

关键词 身体 身体意识 感性 美学 日常生活的美学批评

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中国小说的“中国性”管窥:以汪曾祺为例试驳“葛浩文之问” 被引量：1

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作者 欧阳灿灿 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2020年第5期130-137,共8页

美国汉学家葛浩文质疑中国小说,认为沉迷日常生活场景描写令情节不够紧凑流畅,使小说有丧失文学性之嫌。我们则认为,中国小说大量描写与情节无关的生活细节,源于中国文学对"文""人"与"世界"的融合性表现... 美国汉学家葛浩文质疑中国小说,认为沉迷日常生活场景描写令情节不够紧凑流畅,使小说有丧失文学性之嫌。我们则认为,中国小说大量描写与情节无关的生活细节,源于中国文学对"文""人"与"世界"的融合性表现传统,它体现的正是中国小说的"中国性"特色。与西方重视文学的独立性价值不同,中国传统文论强调"心生而言立",追求"文""人"与"道"的合一性与合作性。汪曾祺用现代汉语传达了中国传统的"文""人"与"世界"融合统一的精神追求,体现出"真实"与"美"在日常生活中相交融的特色,从而证实了中国传统审美趣味与创作手法绵延至今的强大生命力。葛浩文的误解恰好证明了中国文学具有无法被西方文学及其诗学审美惯例拘囿的"中国性"。 展开更多

关键词 “葛浩文之问” 汪曾祺 中国性 融合统一 日常生活美学

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城市雕塑空间的大众认同价值特征 被引量：2

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作者 董楠楠 樊嘉雯 陈栋菲 《西部人居环境学刊》 2017年第4期86-90,共5页

在日常生活美学的影响下,城市景观体现出更加生活化的审美情趣,"如画景观"变成了"如话景观",大众在公共活动中通过感官参与和文化参与去对话自然、社会、和个人经历,城市雕塑空间正承担了这样的精神功能。基于上海... 在日常生活美学的影响下,城市景观体现出更加生活化的审美情趣,"如画景观"变成了"如话景观",大众在公共活动中通过感官参与和文化参与去对话自然、社会、和个人经历,城市雕塑空间正承担了这样的精神功能。基于上海静安雕塑公园进行了雕塑空间的大众认同价值探究,开创性地基于用户体验思维——同理心地图(Empthy map)研究认同活动,得出感官参与、文化参与、均衡参与三种价值模式,并强调文化参与在认同中的重要价值。 展开更多

关键词 认同价值 城市公共艺术 感官参与 文化参与 日常生活美学 同理心地图

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编后记

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《中国当代文学研究》 2021年第4期220-220,共1页

日常生活美学与日常生活哲学主导着新世纪以来的文学创作,这是充满着轻质化、碎片化属性的时代语境决定的。洪治纲的《论新世纪小说的轻逸化审美追求》正好抓住了小说创作潮流中的这一现象,不仅从小说的叙事形式,也从小说的主题及人物... 日常生活美学与日常生活哲学主导着新世纪以来的文学创作,这是充满着轻质化、碎片化属性的时代语境决定的。洪治纲的《论新世纪小说的轻逸化审美追求》正好抓住了小说创作潮流中的这一现象,不仅从小说的叙事形式,也从小说的主题及人物塑造方面分析了作家们以轻击重的写作方式。受到互联网及新媒体的影响,新的传播形式以强大辐射力开启了对经典文学的重造,李静的《互联网时代的文学生活与主体塑造》关注B站弹幕版四大名著的接受情况,分析了当下年轻群体的电子社群接受模式,论题较为新颖,方法也比较前沿。 展开更多

关键词 创作潮流 新世纪小说 经典文学 轻逸 日常生活美学 编后记 四大名著 接受模式

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