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关羽:儒称圣,释称佛,道称天尊──文化的“变异复合”
被引量:
5
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作者
于志斌
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996年第1期89-90,112,共3页
本文评述了隋唐以来,关羽一人而渐次集有儒家之圣人、佛教之守护神、道教之帝君、民问之财神等数道光环的历史文化流程;认为在我国传统文化中有一个“关羽现象”,且具有独特性;“关羽现象”的产生,是文化“变异复合”的结果,值得...
本文评述了隋唐以来,关羽一人而渐次集有儒家之圣人、佛教之守护神、道教之帝君、民问之财神等数道光环的历史文化流程;认为在我国传统文化中有一个“关羽现象”,且具有独特性;“关羽现象”的产生,是文化“变异复合”的结果,值得进一步深入研究。
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关键词
关羽现象
儒、释、道
文化
撞击与融合
新文化形态
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职称材料
珠江三角洲文化新发展阶段和我们的选择
2
作者
张锡洪
梁桂金
+1 位作者
黄濯缨
康钟
《学术研究》
1986年第5期28-34,共7页
如何看待和评估十一届三中全会以来珠江三角洲文化发展?如何把握开放改革条件下社会主义文化发展的趋势和规律?当前文化工作面临什么任务?这些都是关系到广东文化工作宏观战略决策的重大问题一、开放改革中的珠江三角洲文化新潮开放与...
如何看待和评估十一届三中全会以来珠江三角洲文化发展?如何把握开放改革条件下社会主义文化发展的趋势和规律?当前文化工作面临什么任务?这些都是关系到广东文化工作宏观战略决策的重大问题一、开放改革中的珠江三角洲文化新潮开放与改革不仅解放了经济生产力,引发了珠江三角洲经济的高速发展。
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关键词
珠江三角洲
文化
发展
新发展阶段
新文化形态
新时期
社会主义
文化
文化
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专业
文化
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题名
关羽:儒称圣,释称佛,道称天尊──文化的“变异复合”
被引量:
5
1
作者
于志斌
出处
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996年第1期89-90,112,共3页
文摘
本文评述了隋唐以来,关羽一人而渐次集有儒家之圣人、佛教之守护神、道教之帝君、民问之财神等数道光环的历史文化流程;认为在我国传统文化中有一个“关羽现象”,且具有独特性;“关羽现象”的产生,是文化“变异复合”的结果,值得进一步深入研究。
关键词
关羽现象
儒、释、道
文化
撞击与融合
新文化形态
分类号
G122 [文化科学]
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题名
珠江三角洲文化新发展阶段和我们的选择
2
作者
张锡洪
梁桂金
黄濯缨
康钟
机构
中共广东省委政策研究室
出处
《学术研究》
1986年第5期28-34,共7页
文摘
如何看待和评估十一届三中全会以来珠江三角洲文化发展?如何把握开放改革条件下社会主义文化发展的趋势和规律?当前文化工作面临什么任务?这些都是关系到广东文化工作宏观战略决策的重大问题一、开放改革中的珠江三角洲文化新潮开放与改革不仅解放了经济生产力,引发了珠江三角洲经济的高速发展。
关键词
珠江三角洲
文化
发展
新发展阶段
新文化形态
新时期
社会主义
文化
文化
市场
文化
工作
文化
需求
专业
文化
分类号
C55 [社会学]
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作者
出处
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被引量
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1
关羽:儒称圣,释称佛,道称天尊──文化的“变异复合”
于志斌
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1996
5
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职称材料
2
珠江三角洲文化新发展阶段和我们的选择
张锡洪
梁桂金
黄濯缨
康钟
《学术研究》
1986
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