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中考议论性文章阅读复习备考策略
1
作者 张晓毓 《中学语文教学》 北大核心 2026年第1期85-88,共4页
当前初三议论性文章阅读复习,学生普遍存在文体意识淡薄、思维缺乏训练、文本理解标签化等问题,这样的教学导向与素养立意的中考考查要求之间存在明显距离。针对上述现象,建议教师摒弃“短期应试突击”的功利思想,建构多维立体的复习框... 当前初三议论性文章阅读复习,学生普遍存在文体意识淡薄、思维缺乏训练、文本理解标签化等问题,这样的教学导向与素养立意的中考考查要求之间存在明显距离。针对上述现象,建议教师摒弃“短期应试突击”的功利思想,建构多维立体的复习框架:重构文体知识体系,领悟阅读规律;构建进阶路径,层级化提升思维品质;培养理性精神,实现情境化价值迁移。 展开更多
关键词 中考 议论性文章阅读 备考策略 学习进阶
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文章标记效应的类型、产生机制研究 被引量:6
2
作者 田学红 张东 《首都师范大学学报(社会科学版)》 2004年第1期114-118,共5页
本文介绍了文章标记研究的来源、文章标记效应的类型 。
关键词 文章标记 文章标记效应 文章标记类型 文章标记产生机制
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《文章正宗》录史入集的归类、定名及影响
3
作者 赵俊玲 《北京社会科学》 北大核心 2025年第3期16-26,共11页
《文章正宗》打破总集编纂传统,从《左传》《国语》《战国策》《史记》《汉书》等史籍大量裁录篇段,将史籍中上层统治者言说之辞归入辞命类,将历史人物论说文辞和三传史臣褒贬之辞归入议论类,将史籍叙事文字归入叙事类,史籍篇段经过重... 《文章正宗》打破总集编纂传统,从《左传》《国语》《战国策》《史记》《汉书》等史籍大量裁录篇段,将史籍中上层统治者言说之辞归入辞命类,将历史人物论说文辞和三传史臣褒贬之辞归入议论类,将史籍叙事文字归入叙事类,史籍篇段经过重构成为独立篇章,这是对史籍文章学和文体学价值的深入挖掘开拓。后世诸多不同类型的总集从史籍录文,或所录多与《文章正宗》重复,或沿其开拓的方向前进。随着选史入集而来的是篇章定名,真德秀力图通过题名突出文章的文类或文体属性、简要概括篇章内容,后世总集的史篇定名工作亦基本沿此两个方向进行,辨体类总集更重前者,清人总集多更重后者,最终形成诸多题名沿用至今的史籍经典名篇。《文章正宗》开创性地大量录史入集,与此书"明义理,切世用"的编选宗旨有关,且受到了其前总集及文章学著作的影响启发,还因编者崇尚先秦两汉古文,试图扩展其范围,为其提供更多可能性和典范。 展开更多
关键词 真德秀 文章正宗》 录史入集 归类 定名
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十六国北朝文章评论与国家文学管理
4
作者 胡大雷 《中国文学研究》 北大核心 2025年第3期106-112,144,共8页
十六国北朝时期,朝廷组织创作与文章评论,以文章评论增强朝廷的执政自信。这一时期的文章评论体现出朝廷的执政导向为促进南北统一与中华民族共同体的形成。朝廷以文章评论考核官员的政绩、审批与选拔文章、选拔官员,有多个官府机构执... 十六国北朝时期,朝廷组织创作与文章评论,以文章评论增强朝廷的执政自信。这一时期的文章评论体现出朝廷的执政导向为促进南北统一与中华民族共同体的形成。朝廷以文章评论考核官员的政绩、审批与选拔文章、选拔官员,有多个官府机构执行文章评论。其时文章评论的特点,在于重政治、重实用,与地域、时代及民族性格有紧密关系。 展开更多
关键词 文学创作 文章评论 国家治理 官府 选拔
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体用之辨与中国文章学的体用论——以《文心雕龙》为中心的讨论
5
作者 吴中胜 《人文杂志》 北大核心 2025年第2期80-87,共8页
“体用”范畴是中国本土固有思想发展的产物。先秦时期,无论是道家还是儒家都有相关的思想因子。魏晋玄学对此有更多更深入的关注,并广泛地影响到正处于自觉时期的中国文章学,刘勰的《文心雕龙》就是这一影响在中国文章学中的集中体现... “体用”范畴是中国本土固有思想发展的产物。先秦时期,无论是道家还是儒家都有相关的思想因子。魏晋玄学对此有更多更深入的关注,并广泛地影响到正处于自觉时期的中国文章学,刘勰的《文心雕龙》就是这一影响在中国文章学中的集中体现。刘勰从最高层次、中间层次和具体层次,多方面多层次展开“体用之辨”。在刘勰看来,文章从本体、体制到体貌,无形之体无处不在;与之对应的是,从最高层次的文章功用,到中间层次的文章规范,再到具体层次的字句运用,有形之用也比比皆是。宋明时期,思想家们从理学的角度把“体用之辨”推向高潮。由于受儒家思想的主导,中国文章学注重“体”与“用”两者的辩证统一关系,但相对而言,更重视探索文章之“用”,从而形成中国文章学的重要思想脉络——实用传统。基于明体达用的优良传统,中国文章学有关注社会生活的问题意识和现实针对性,其本身的理论思想也随着社会生活的变化而不断发展。 展开更多
关键词 体用之辨 文心雕龙 中国文章 体用论
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近代文章学的更化与国文学的建构--以清末民初桐城派文论为中心
6
作者 陈广宏 《文史哲》 北大核心 2025年第4期55-68,166,共15页
追溯“中国文学”近现代以来之形成史,可见其有基于文言的国文学与倡言白话的国语文学两层基底。清末民初,以古文为核心的传统文章学与西方传来的Literature有所交接,并在民族国家的观念下成就国文学。虽然在五四时期很快被国语文学覆盖... 追溯“中国文学”近现代以来之形成史,可见其有基于文言的国文学与倡言白话的国语文学两层基底。清末民初,以古文为核心的传统文章学与西方传来的Literature有所交接,并在民族国家的观念下成就国文学。虽然在五四时期很快被国语文学覆盖,却毕竟代表了一种转型中的形态。桐城派后学即在此过程中,作为一支力量,以其理论与创作实践,借助文学教育由普通学向专门学发展的契机,推进文章学的更化,通过调整文学定位、重塑诗文一体的风格体性论、全面扩充文类文体等,初步构建起一种国文学的学术框架。反思传统,在考察本土文学文化内应式转变的同时,回到它与西学交接的原点,循其内在肌理,厘清诸多复杂关系,探寻多种可能性,是我们构建自主的知识体系与话语体系不可或缺的工作。 展开更多
关键词 清末民初 文章 桐城派后学 国文学
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文法实践、符号层累与记忆重构——新文化史视域下古代文章虚字观念的动态张力
7
作者 余祖坤 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期102-113,234,共13页
古代文章虚字不只为精英阶层所关注和讨论,更广泛渗透到各阶层读书人的日常生活。在新文化史视角下重审古代文章虚字观念,可以看出,虚字不仅是文章结构、声调与情感表达的核心工具,更通过日常教育、科场规则和集体实践,演化为具有象征... 古代文章虚字不只为精英阶层所关注和讨论,更广泛渗透到各阶层读书人的日常生活。在新文化史视角下重审古代文章虚字观念,可以看出,虚字不仅是文章结构、声调与情感表达的核心工具,更通过日常教育、科场规则和集体实践,演化为具有象征性的文化符号,形塑了社会各阶层的共同记忆。明清科举通过虚字规范实现思想规训,近代文化转型中虚字成为新旧文化博弈的焦点。虚字观念的绵延与变异,体现了历史记忆的重构性与符号意义的动态性,映射出中国社会文化转型中的张力与调适。虚字由此超越文法范畴,成为透视传统与现代、精英与大众、守成与变革之辩证关系的文化棱镜。通过对古代文章虚字观念的新文化史观照,还可以获得一个重要启示:当代文化建构既需重视精英话语的引领作用,亦需激发公共常识的实践动力。 展开更多
关键词 虚字 新文化史 文章写作 集体文学观念 文化符号
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《西游记》的现代阐释与五四文章观的建立
8
作者 王小惠 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期86-96,178,共12页
《西游记》的现代阐释,与五四文章观的建立息息相关。五四学人对《西游记》中“人的意味”的挖掘,使其从“载道”走向“主情”,但此种完全用近现代人性人情观理解《西游记》的方法,会不自觉地成了为五四理念“到处找帮手”的新载道思维... 《西游记》的现代阐释,与五四文章观的建立息息相关。五四学人对《西游记》中“人的意味”的挖掘,使其从“载道”走向“主情”,但此种完全用近现代人性人情观理解《西游记》的方法,会不自觉地成了为五四理念“到处找帮手”的新载道思维。且五四学人以“蚯蚓式结构”的提法来否定《西游记》在布局上的意义,这是以西方眼光剪裁中国文学,忽略了传统文气论带给《西游记》的专属于中国自身特有的思维方式与审美趣味。同时,五四学人用《西游记》等作来替白话文“编家谱”,却未让“古白话”成为新文学的模范,使五四白话文与中国古白话文有联系却又不同。从《西游记》的现代阐释中可知,在五四“主情”的白话文章观的挤压下,古典的“文道观”“文气论”“古白话传统”或被遮蔽,或被进行了再创造。 展开更多
关键词 《西游记》 文章 主情 蚯蚓式结构 白话
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总结与新变:《汉文典·文章典》的文体思想
9
作者 李凯 王领妹 《四川师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第1期177-187,208,共12页
来裕恂《汉文典·文章典》蕴含着比较系统而丰富的文体思想。来裕恂文体概念涵括体裁、体类、语体与风格等多层含义;其文体体类观分类标准多元、分类层次清晰;其文体类型观兼顾书体与篇体;其文体价值观推崇正体、重视载道经世、追... 来裕恂《汉文典·文章典》蕴含着比较系统而丰富的文体思想。来裕恂文体概念涵括体裁、体类、语体与风格等多层含义;其文体体类观分类标准多元、分类层次清晰;其文体类型观兼顾书体与篇体;其文体价值观推崇正体、重视载道经世、追求语体的雅正及风格的刚健高远等。《文章典》的文体思想基于古代文体学而又有所推进,体现出向现代文体学演进的兆端,具有总结与新变的双重特征。 展开更多
关键词 来裕恂 《汉文典·文章典》 文体思想
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从改编到仿编:《文章轨范》域外传播与日本本土化接受进程考察
10
作者 蒋旅佳 廖家燕 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期134-141,共8页
改编和仿编是《文章轨范》域外传播与日本本土化接受的双途径。改编维度之一是以东龟年增注《文章轨范评林》和海保元备补注《补注文章轨范校本》为代表的增评增注系列。前者继承徂徕学派的评注风格,采用简易评点,寻求选文原意;后者仿... 改编和仿编是《文章轨范》域外传播与日本本土化接受的双途径。改编维度之一是以东龟年增注《文章轨范评林》和海保元备补注《补注文章轨范校本》为代表的增评增注系列。前者继承徂徕学派的评注风格,采用简易评点,寻求选文原意;后者仿李善注,追溯典故出处,阐明义理。改编维度之二是以渡贯勇《文章轨范钞本》和儿岛献吉郎《正续文章轨范钞本》为代表的删选本,删减谢选篇目和评注话语是为了适应汉学式微、汉文课程压缩而作出的妥协,体现出弘扬汉学的改编策略。仿编本以石川鸿斋《日本文章轨范》和三岛毅《初学文章轨范》为代表,前者全选日本文人作品编成日本版《文章轨范》;后者专为初学者编选,仿编方式趋于专门化,功能定位更为精确。从改编到仿编,各种《文章轨范》和刻版,鲜明地呈现了汉籍与汉学在日本传播接受的历史进程和本土化改编面向,在日本汉学史上影响深远。 展开更多
关键词 文章轨范》 改编与仿编 日本汉学 本土化 传播与接受
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毛泽东文章学的价值
11
作者 曾祥芹 王绍令 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1994年第2期44-47,共4页
毛泽东文章学的价值曾祥芹,王绍令当我们对毛泽东的文章生涯(详见本刊1993年第6期《毛泽东──伟大的文章家》)和文章思想(详见本刊第1期《毛泽东文章思想概论》)做了分析性的简介之后,便可以从理论和实际的结合上做综合性... 毛泽东文章学的价值曾祥芹,王绍令当我们对毛泽东的文章生涯(详见本刊1993年第6期《毛泽东──伟大的文章家》)和文章思想(详见本刊第1期《毛泽东文章思想概论》)做了分析性的简介之后,便可以从理论和实际的结合上做综合性的评价了。能不能用“毛泽东文章学”... 展开更多
关键词 毛泽东思想 毛泽东文章思想 文章 毛泽东文艺思想 马列主义 文章实践 中国化的马克思主义 文章理论 《人的正确思想是从哪里来的》 文章阅读
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文章学设科说 被引量:2
12
作者 毛庆耆 《学术界》 2002年第2期113-120,共8页
关键词 中国 文章 文章 学科建设 文学 文章专业
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中国古代文章学的文化特征 被引量:1
13
作者 杨广敏 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2001年第4期34-39,共6页
中国文化中的文章系统不是孤立的、封闭的、静止的,而是连续的、敞开的、流动的。它面向宇宙,面向人,与“道”一起流转,与历史、社会一起流转,与每个作者的生命一起流转。这一切,又凝集成中国文章艺术的特质。研究中国文章的方法... 中国文化中的文章系统不是孤立的、封闭的、静止的,而是连续的、敞开的、流动的。它面向宇宙,面向人,与“道”一起流转,与历史、社会一起流转,与每个作者的生命一起流转。这一切,又凝集成中国文章艺术的特质。研究中国文章的方法应该是人文主义原则和文化学的方法。中国传统文章学的核心问题包括本体论、主体论、动力论、通变论、功能论、文化论、方法论、表达论、品鉴论等。这些方面虽然没有涵盖文章学的一切问题,但包括了其中的最基本问题。 展开更多
关键词 文章 文章系统 文章艺术 文化特征
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把知识变成习惯——文章知识教学谈 被引量:1
14
作者 郑晓龙 刘云 《中学语文教学》 北大核心 2014年第11期9-13,共5页
凡涉及“文章学”的知识,教材中常用“文体知识”来称谓。其实“文体知识”的意义只限于文章体裁、特点之类,不能涵盖教材所涉及的其他知识内容。广义的“文章”应该包括记叙文、说明文、议论文等普通文章,也包括诗词、小说、戏剧等... 凡涉及“文章学”的知识,教材中常用“文体知识”来称谓。其实“文体知识”的意义只限于文章体裁、特点之类,不能涵盖教材所涉及的其他知识内容。广义的“文章”应该包括记叙文、说明文、议论文等普通文章,也包括诗词、小说、戏剧等文学作品;既涵盖文道、文风、文气、文体、风格等内容,还包括谋篇、技法、修辞等操作层面的知识;既有对各类文体的特征、性质、作用的概括阐释,又有对文章的共同规律的提炼归纳。 展开更多
关键词 知识教学 文章 文体知识 文章体裁 文章 文学作品 操作层面 记叙文
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黄滔为“闽中文章初祖”说辨误
15
作者 剡蕾 和谈 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期139-149,共11页
明代侯官人陈鸣鹤《东越文苑》首倡黄滔为“闽文章初祖”之说,经民国《福建通志》征引后,当代学人服膺此说者不胜枚举,几成不刊之论。经考证,《东越文苑》之前的现存文献皆载黄滔为“莆田文章初祖”,陈氏之说并无版本依据,从陈氏曾与黄... 明代侯官人陈鸣鹤《东越文苑》首倡黄滔为“闽文章初祖”之说,经民国《福建通志》征引后,当代学人服膺此说者不胜枚举,几成不刊之论。经考证,《东越文苑》之前的现存文献皆载黄滔为“莆田文章初祖”,陈氏之说并无版本依据,从陈氏曾与黄滔同乡且具有相似的文学观念等迹象推测陈氏之说有刻意拔高之嫌。在唐五代闽地文学发展的历程中,中唐文人欧阳詹文学成就卓著,德行敦厚美善更有资格担任“闽中文章初祖”的称号,而唐末五代的黄滔则是莆田文学生发时期的集大成者,故“莆文章家以滔为初祖”的说法更有说服力。 展开更多
关键词 黄滔 文章初祖 闽中 莆田 欧阳詹
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赖山阳的苏轼文章接受——以史论、策为中心 被引量:1
16
作者 谢文君 《华南师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第1期65-77,206,共14页
江户时代后期的日本汉学家赖山阳素有“日本东坡”之名,其对苏轼文章的接受广泛存在于品评与创作中,又以史论、策为中心。作为文章评论家,赖山阳分析并总结苏文的五种文势,指出其存在造势、顺势之两面,其评点紧承南宋文章学的脉络,也是... 江户时代后期的日本汉学家赖山阳素有“日本东坡”之名,其对苏轼文章的接受广泛存在于品评与创作中,又以史论、策为中心。作为文章评论家,赖山阳分析并总结苏文的五种文势,指出其存在造势、顺势之两面,其评点紧承南宋文章学的脉络,也是重实用的日本古文文章学从字格、文话发展到文格的表现之一。作为史学家,赖山阳《日本外史》得苏轼史论长技,并重视以古鉴今,《通议》从篇章布局到政治思想皆深受苏轼策的影响。赖山阳对苏轼史论、策的推崇符合幕府末期追求变革现实的实学思想,一定程度上推动了《东坡策》的流行,赖氏也成为江户时代苏文接受转向注重史论、策及其经世之用的标志性人物。 展开更多
关键词 江户时代 文章 《通议》 《东坡策》 赖山阳
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现代文章学的历史丰碑——评夏丐尊、叶圣陶的《文心》 被引量:2
17
作者 曾祥芹 张复琮 《经济经纬》 1985年第1期80-86,共7页
《文心》是一部影响极大、经久不衰的作品一九三四年,开明书店出版了夏丐尊、叶圣陶合著的《文心》。这是“用小说体裁叙述学习国文的知识和技能”的普及读物,也是作者为复兴汉语文章学而创建的不朽业绩。该书问世后,风靡一时,国内头十... 《文心》是一部影响极大、经久不衰的作品一九三四年,开明书店出版了夏丐尊、叶圣陶合著的《文心》。这是“用小说体裁叙述学习国文的知识和技能”的普及读物,也是作者为复兴汉语文章学而创建的不朽业绩。该书问世后,风靡一时,国内头十五年竞再版二十二次;海外的翻印本至少有三十种以上。一九八三年由中国青年出版社重新排印出来的《文心》,是请叶圣陶酌加修改的建国后的第一个版本。半个世纪的实践检验,说明《文心》是一部影响极大,经久不衰的作品,它不但是一本生动切实的语文教学法书,而且是一部极有系统的现代文章学专著。 展开更多
关键词 文心 文章学体系 夏丐尊 叶圣陶 普通文章 文章阅读 鉴赏 文章写作 修辞 作者
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如何写好档案编研文章
18
作者 孙瑾 《中国档案》 北大核心 2025年第11期60-61,共2页
档案编研文章是展示馆藏特色的窗口,是萃取历史智慧的载体,是赓续红色血脉的纽带,更是彰显档案价值的重要支点。近年来,笔者团队与多家报刊合作,组织策划了一批专栏、专版,撰写发表了系列档案编研文章,积累了一些写作方法和研究心得,现... 档案编研文章是展示馆藏特色的窗口,是萃取历史智慧的载体,是赓续红色血脉的纽带,更是彰显档案价值的重要支点。近年来,笔者团队与多家报刊合作,组织策划了一批专栏、专版,撰写发表了系列档案编研文章,积累了一些写作方法和研究心得,现梳理出来,与同行交流。 展开更多
关键词 萃取历史智慧 档案编研文章 展示馆藏特色
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中国古代“万言书”体的品位升降和文章学意义
19
作者 王毅 万晴川 《江海学刊》 北大核心 2025年第4期241-254,共14页
“万言书”体是以奏议文为核心文体的上行文类,主要用于士人向皇帝陈述政见。它受中国古代“万言”文化语码与唐宋“日试万言科”考试的影响,逐渐形成单篇过万的篇幅规格。“万言书”初现于宋真宗朝,在仁宗朝至神宗朝定篇,北宋后期至元... “万言书”体是以奏议文为核心文体的上行文类,主要用于士人向皇帝陈述政见。它受中国古代“万言”文化语码与唐宋“日试万言科”考试的影响,逐渐形成单篇过万的篇幅规格。“万言书”初现于宋真宗朝,在仁宗朝至神宗朝定篇,北宋后期至元代定体,明代至清中期进入衰歇期,清后期复兴。“万言书”是宋代政治逻辑的生成物,其文体品位受宋元“声望政治”操控,居于诸文体高位。它以文体混融和内容宏富为表现形式,以危言和急言为话语模式,集政治智慧、文学表达与逻辑思辨于一体,将政治诉求具象化,因而成为干涉政治的精神标签。明清时期脱离政治语境的“万言书”开始出现文学性的批评转向,解读由浅显至深入、从直观感受转向对于实践性的感觉力的探讨。以文学内蕴及转向为前提,“万言书”体在中国古代文章史上发挥着重要作用。 展开更多
关键词 “万言书”体 奏议文 声望政治 文体 文章
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经典的“马太效应”:百家评本《续文章轨范》的编刊
20
作者 李由 《江海学刊》 北大核心 2025年第6期236-246,共11页
从郦琥原编本《续文章轨范》到《续文章轨范百家批评注释》,书籍的编刊过程体现了晚明商业书坊在古文汇评本的物质形态及文本意义生产中所具有的主导作用。他们遵循迎合时好与控制成本的双重逻辑,搭建出一条高效便捷的古文汇评本生产线... 从郦琥原编本《续文章轨范》到《续文章轨范百家批评注释》,书籍的编刊过程体现了晚明商业书坊在古文汇评本的物质形态及文本意义生产中所具有的主导作用。他们遵循迎合时好与控制成本的双重逻辑,搭建出一条高效便捷的古文汇评本生产线:发掘具有潜在商业价值的古文选本,对其加以包装改造,如增添批点、替换选篇、重设版式、伪托名流等;构建古文“汇评文本库”,对相关文本进行汇集、拼贴、挪用、伪托,以提高文本的吸引力及编辑效率。这一生产方式强化了古文经典在编刊、传播场域中的“马太效应”,即被先前选本选入次数越多、获得前人评论越多的作品越有可能被后出选本选入,从而强化了公众对古文作品经典性的共识。 展开更多
关键词 《续文章轨范》 古文选本 晚明出版 经典
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