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杂文的自觉:自我与时代的双重发现
被引量：
4
1
作者
汪卫东
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2011年第11期88-91,共4页
鲁迅及其研究作为跨世纪的文化话题,依然在当代中国思想学术界以及文学、艺术、历史、文化等领域占有重要位置,并产生着持久而深刻的影响。随着文化语境及情境的转移,关于鲁迅的言说渐趋多元,进一步体认、反思和发掘鲁迅的当代价值和意...
鲁迅及其研究作为跨世纪的文化话题,依然在当代中国思想学术界以及文学、艺术、历史、文化等领域占有重要位置,并产生着持久而深刻的影响。随着文化语境及情境的转移,关于鲁迅的言说渐趋多元,进一步体认、反思和发掘鲁迅的当代价值和意义已成为学界的共识。2011年9月25-26日,纪念鲁迅诞辰130周年暨"鲁迅:经典与现实"国际学术研讨会在浙江绍兴召开。会议从不同的视角与专题对鲁迅所蕴含的丰富性给予了阐释解读,这对今后如何深化和发展鲁迅研究、如何使鲁迅的价值长存、如何把握现实价值与学科价值的契合点等,提供了新的理路及方法启示。此组笔谈即为这次盛会一个十分有限的截面。
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关键词
文的自觉
五四时期
《新青年》
《华盖集》
文
明批评
社会批评
道德革命
厚积薄发
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职称材料
从人的自觉到文的自觉
2
作者
赖文
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
1993年第2期56-59,共4页
建安时代可说是文学的自觉时代。它首先表现在人的自觉,这个时期的诗人强调人存在的价值和人生意义,注重人的才情品貌,因而在他们的笔下,出现了前人想说而不敢说的内容,出现了景物描写的本体化,诗赋娱情的明朗化。由于自我价值得到了肯...
建安时代可说是文学的自觉时代。它首先表现在人的自觉,这个时期的诗人强调人存在的价值和人生意义,注重人的才情品貌,因而在他们的笔下,出现了前人想说而不敢说的内容,出现了景物描写的本体化,诗赋娱情的明朗化。由于自我价值得到了肯定,能建立“不朽之盛事”的文学受到高度重视,文人之间共同研讨,形成和睦的文学创作气氛,这时候,诗体大备,有了大量民歌化的文人诗歌,有了研究文学内部规律的著作,出现了文的自觉。而人的自觉是其核心。正是因为有了人的觉醒。
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关键词
文的自觉
人
的自觉
曹丕
建安时代
文
人诗歌
人的觉醒
求仙
曹植
娱情
内部规律
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职称材料
魏晋“文的自觉”与山水田园诗的产生、发展
3
作者
高人雄
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1995年第1期116-119,共4页
魏晋“文的自觉”与山水田园诗的产生、发展高人雄一、文的自觉魏晋之交，社会动荡，政治黑暗，对文人的猜忌迫害尤为严重。两晋南北朝朝代更迭频繁，文人学士生活在苦闷恐惧之中，陆机、潘岳、石崇、张华、刘琨、郭璞、谢灵运、鲍照等...
魏晋“文的自觉”与山水田园诗的产生、发展高人雄一、文的自觉魏晋之交，社会动荡，政治黑暗，对文人的猜忌迫害尤为严重。两晋南北朝朝代更迭频繁，文人学士生活在苦闷恐惧之中，陆机、潘岳、石崇、张华、刘琨、郭璞、谢灵运、鲍照等相继被害。残酷的现实迫使众多的文人...
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关键词
山水田园诗
文的自觉
山水诗
谢灵运
玄言诗
魏晋
文
人
陶渊明
人生哲理
招隐诗
钟嵘《诗品》
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职称材料
《古诗十九首》的文学史意义
被引量：
1
4
作者
马跃敏
《理论学刊》
北大核心
2006年第3期118-119,共2页
《古诗十九首》集中表现了人的困境和生命意识的高扬,在文学史上具有转折性的标识意义。《古诗十九首》突破了两汉传统诗教,强化了诗歌个性化和抒情化,开启了人的自觉与文的自觉,它是魏晋南北朝文的自觉的滥觞。
关键词
《古诗十九首》
文的自觉
文
学史意义
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职称材料
魏晋风度与服饰
5
作者
张志春
《艺术设计研究》
1997年第2期36-37,共2页
关键词
魏晋风度
中国服饰
陶渊明
《世说新语》
文的自觉
境界
人的发现
男子服饰
人工美
严妆
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职称材料
浮华背后:论西晋绮靡诗风之成因
6
作者
胡培培
《理论月刊》
2008年第7期119-121,共3页
西晋是中国古代诗歌发展史上的重要时期。这时的诗歌创作,一扫前代质朴的文风,朝着绮靡华丽的诗风发展。西晋绮靡诗风的形成与"文的自觉"发展的必然趋势、寒素文人的功利性心态以及当时崇尚声色之美的社会风尚息息相关。
关键词
西晋
绮靡
“
文的自觉
”
功利心态
声色之美
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职称材料
鲁迅后期革命思想的独异性
7
作者
李金燕
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
北大核心
2021年第5期86-96,共11页
在对鲁迅后期思想的探究中,其革命态度及其转变一向是一个令人关注的问题,而以往有些研究往往强调鲁迅进一步转向革命的过程,甚至认为鲁迅到上海后,就进入一个新的政治空间,直接参与到了一种新的政治体制建设和革命实践中①;还有学者指...
在对鲁迅后期思想的探究中,其革命态度及其转变一向是一个令人关注的问题,而以往有些研究往往强调鲁迅进一步转向革命的过程,甚至认为鲁迅到上海后,就进入一个新的政治空间,直接参与到了一种新的政治体制建设和革命实践中①;还有学者指出,鲁迅学习了苏俄革命文艺理论之后,意识到革命与文艺之间存在某种"同一",形成某种"文的自觉",从而"生成了‘革命同路人’和‘文学政治’的知识阶级新存在模式。"②这当然有一定的合理性。
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关键词
文
艺理论
文的自觉
存在模式
知识阶级
同路人
苏俄革命
后期思想
独异性
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职称材料
题名
杂文的自觉:自我与时代的双重发现
被引量：
4
1
作者
汪卫东
机构
苏州大学文学院
出处
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2011年第11期88-91,共4页
文摘
鲁迅及其研究作为跨世纪的文化话题,依然在当代中国思想学术界以及文学、艺术、历史、文化等领域占有重要位置,并产生着持久而深刻的影响。随着文化语境及情境的转移,关于鲁迅的言说渐趋多元,进一步体认、反思和发掘鲁迅的当代价值和意义已成为学界的共识。2011年9月25-26日,纪念鲁迅诞辰130周年暨"鲁迅:经典与现实"国际学术研讨会在浙江绍兴召开。会议从不同的视角与专题对鲁迅所蕴含的丰富性给予了阐释解读,这对今后如何深化和发展鲁迅研究、如何使鲁迅的价值长存、如何把握现实价值与学科价值的契合点等,提供了新的理路及方法启示。此组笔谈即为这次盛会一个十分有限的截面。
关键词
文的自觉
五四时期
《新青年》
《华盖集》
文
明批评
社会批评
道德革命
厚积薄发
分类号
I0-02 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
从人的自觉到文的自觉
2
作者
赖文
机构
桂林市监察局
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
1993年第2期56-59,共4页
文摘
建安时代可说是文学的自觉时代。它首先表现在人的自觉,这个时期的诗人强调人存在的价值和人生意义,注重人的才情品貌,因而在他们的笔下,出现了前人想说而不敢说的内容,出现了景物描写的本体化,诗赋娱情的明朗化。由于自我价值得到了肯定,能建立“不朽之盛事”的文学受到高度重视,文人之间共同研讨,形成和睦的文学创作气氛,这时候,诗体大备,有了大量民歌化的文人诗歌,有了研究文学内部规律的著作,出现了文的自觉。而人的自觉是其核心。正是因为有了人的觉醒。
关键词
文的自觉
人
的自觉
曹丕
建安时代
文
人诗歌
人的觉醒
求仙
曹植
娱情
内部规律
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
魏晋“文的自觉”与山水田园诗的产生、发展
3
作者
高人雄
出处
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1995年第1期116-119,共4页
文摘
魏晋“文的自觉”与山水田园诗的产生、发展高人雄一、文的自觉魏晋之交，社会动荡，政治黑暗，对文人的猜忌迫害尤为严重。两晋南北朝朝代更迭频繁，文人学士生活在苦闷恐惧之中，陆机、潘岳、石崇、张华、刘琨、郭璞、谢灵运、鲍照等相继被害。残酷的现实迫使众多的文人...
关键词
山水田园诗
文的自觉
山水诗
谢灵运
玄言诗
魏晋
文
人
陶渊明
人生哲理
招隐诗
钟嵘《诗品》
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《古诗十九首》的文学史意义
被引量：
1
4
作者
马跃敏
机构
平顶山学院文学院
出处
《理论学刊》
北大核心
2006年第3期118-119,共2页
文摘
《古诗十九首》集中表现了人的困境和生命意识的高扬,在文学史上具有转折性的标识意义。《古诗十九首》突破了两汉传统诗教,强化了诗歌个性化和抒情化,开启了人的自觉与文的自觉,它是魏晋南北朝文的自觉的滥觞。
关键词
《古诗十九首》
文的自觉
文
学史意义
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
魏晋风度与服饰
5
作者
张志春
机构
西北纺织工学院社科系文学艺术教研室
出处
《艺术设计研究》
1997年第2期36-37,共2页
关键词
魏晋风度
中国服饰
陶渊明
《世说新语》
文的自觉
境界
人的发现
男子服饰
人工美
严妆
分类号
J5 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
浮华背后:论西晋绮靡诗风之成因
6
作者
胡培培
机构
武汉大学文学院
出处
《理论月刊》
2008年第7期119-121,共3页
文摘
西晋是中国古代诗歌发展史上的重要时期。这时的诗歌创作,一扫前代质朴的文风,朝着绮靡华丽的诗风发展。西晋绮靡诗风的形成与"文的自觉"发展的必然趋势、寒素文人的功利性心态以及当时崇尚声色之美的社会风尚息息相关。
关键词
西晋
绮靡
“
文的自觉
”
功利心态
声色之美
分类号
I207.209 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
鲁迅后期革命思想的独异性
7
作者
李金燕
机构
华东师范大学中文系
出处
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
北大核心
2021年第5期86-96,共11页
文摘
在对鲁迅后期思想的探究中,其革命态度及其转变一向是一个令人关注的问题,而以往有些研究往往强调鲁迅进一步转向革命的过程,甚至认为鲁迅到上海后,就进入一个新的政治空间,直接参与到了一种新的政治体制建设和革命实践中①;还有学者指出,鲁迅学习了苏俄革命文艺理论之后,意识到革命与文艺之间存在某种"同一",形成某种"文的自觉",从而"生成了‘革命同路人’和‘文学政治’的知识阶级新存在模式。"②这当然有一定的合理性。
关键词
文
艺理论
文的自觉
存在模式
知识阶级
同路人
苏俄革命
后期思想
独异性
分类号
I210.96 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
杂文的自觉:自我与时代的双重发现
汪卫东
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2011
4
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职称材料
2
从人的自觉到文的自觉
赖文
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
1993
0
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职称材料
3
魏晋“文的自觉”与山水田园诗的产生、发展
高人雄
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1995
0
在线阅读
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职称材料
4
《古诗十九首》的文学史意义
马跃敏
《理论学刊》
北大核心
2006
1
在线阅读
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职称材料
5
魏晋风度与服饰
张志春
《艺术设计研究》
1997
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
6
浮华背后:论西晋绮靡诗风之成因
胡培培
《理论月刊》
2008
0
在线阅读
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职称材料
7
鲁迅后期革命思想的独异性
李金燕
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
北大核心
2021
0
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职称材料
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