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体育、武士与文明化进程——人类学视角下埃利亚斯的体育观
被引量：
5
1
作者
王宏宇
《成都体育学院学报》
CSSCI
北大核心
2021年第2期46-51,共6页
诺贝特·埃利亚斯的体育社会学研究初始于莱斯特大学时期,他将"体育"这一社会学问题放置在文明化进程中予以研究,并提出"体育化"以模拟近现代社会竞技比赛的历史进程。跟随埃利亚斯考察古希腊时期的竞技比赛及...
诺贝特·埃利亚斯的体育社会学研究初始于莱斯特大学时期,他将"体育"这一社会学问题放置在文明化进程中予以研究,并提出"体育化"以模拟近现代社会竞技比赛的历史进程。跟随埃利亚斯考察古希腊时期的竞技比赛及其社会结构,文章指出古代竞技与现代体育并非同源,以文明化进程中暴力相关因素(国家机制及形成过程、暴力垄断的社会控制、暴力的内在化约束、良知等)为线索勾勒出一条连接古希腊奥利匹克竞技——中世纪比武大赛与民间体育——现代体育的文明化链条。同时,从人类学角度,以暴力和武士精神为切入点,进一步廓清埃利亚斯对古希腊竞技比赛和体育运动的分野论证,二者前后分别指向希腊武士和日耳曼武士(中世纪骑士)两种武士类型。而基督教化改革建立了普遍的内在和平性,彻底剥离了暴力作为生活样式的可能性,体育成为第三等级(大众生产者)"制造"和维系武士精神之道德和激情的现代路径。
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关键词
诺贝特·埃利亚斯
体育
武士精神
文明化进程
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职称材料
“中国东方地区古代社会文明化进程国际学术研讨会”纪要
2
作者
陈淑卿
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2004年第1期168-168,共1页
关键词
“中国东方地区古代社会
文明化进程
国际学术研讨会”
礼仪制度
海岱地区
文明化
长江下游地区
遗址
原始文化
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职称材料
题名
体育、武士与文明化进程——人类学视角下埃利亚斯的体育观
被引量：
5
1
作者
王宏宇
机构
中央民族大学
出处
《成都体育学院学报》
CSSCI
北大核心
2021年第2期46-51,共6页
基金
国家社科基金“马克斯·韦伯的宗教理论与蒙藏佛教社会的人类学研究”(15BSH094)。
文摘
诺贝特·埃利亚斯的体育社会学研究初始于莱斯特大学时期,他将"体育"这一社会学问题放置在文明化进程中予以研究,并提出"体育化"以模拟近现代社会竞技比赛的历史进程。跟随埃利亚斯考察古希腊时期的竞技比赛及其社会结构,文章指出古代竞技与现代体育并非同源,以文明化进程中暴力相关因素(国家机制及形成过程、暴力垄断的社会控制、暴力的内在化约束、良知等)为线索勾勒出一条连接古希腊奥利匹克竞技——中世纪比武大赛与民间体育——现代体育的文明化链条。同时,从人类学角度,以暴力和武士精神为切入点,进一步廓清埃利亚斯对古希腊竞技比赛和体育运动的分野论证,二者前后分别指向希腊武士和日耳曼武士(中世纪骑士)两种武士类型。而基督教化改革建立了普遍的内在和平性,彻底剥离了暴力作为生活样式的可能性,体育成为第三等级(大众生产者)"制造"和维系武士精神之道德和激情的现代路径。
关键词
诺贝特·埃利亚斯
体育
武士精神
文明化进程
Keywords
Nobert Elias
sport
warrior spirit
the civilization process
分类号
G80-054 [文化科学—运动人体科学]
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职称材料
题名
“中国东方地区古代社会文明化进程国际学术研讨会”纪要
2
作者
陈淑卿
机构
山东大学东方考古研究中心
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2004年第1期168-168,共1页
关键词
“中国东方地区古代社会
文明化进程
国际学术研讨会”
礼仪制度
海岱地区
文明化
长江下游地区
遗址
原始文化
分类号
K207 [历史地理—中国史]
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作者
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1
体育、武士与文明化进程——人类学视角下埃利亚斯的体育观
王宏宇
《成都体育学院学报》
CSSCI
北大核心
2021
5
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职称材料
2
“中国东方地区古代社会文明化进程国际学术研讨会”纪要
陈淑卿
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2004
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