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语境的错位——米勒的“文学终结论”在中国 被引量:3
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作者 周计武 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2011年第6期89-95,共7页
当代文艺界针对米勒的"文学终结论",从文学的终结、图文之争、文学和文艺研究的边界等层面展开了颇有成效的理论争鸣。我们认为,在技术与资本的合谋之下,影像的泛滥和审美的泛化的确改变了现代文艺家族的内在结构和现代学科... 当代文艺界针对米勒的"文学终结论",从文学的终结、图文之争、文学和文艺研究的边界等层面展开了颇有成效的理论争鸣。我们认为,在技术与资本的合谋之下,影像的泛滥和审美的泛化的确改变了现代文艺家族的内在结构和现代学科体制。但是,文学终结论并不等于宣判文学的死刑。我们不仅要在事实判断与价值判断之间保持必要的张力,而且要警惕"语言文字崇拜"和"图像拜物教"两种极端的文化倾向。 展开更多
关键词 文艺美学 文学的终结 文学终结 图文之争 文学文学研究的边界
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驳“文学经典的终结”——与吴兴明教授商榷 被引量:11
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作者 郑惠生 《学术界》 CSSCI 北大核心 2009年第1期121-128,共8页
就影响文学经典的各种因素而言,虽然今日之"经济力量"不容忽视,但要说它已断送或能断送"文学经典"的生命,则明显是太过于夸张了。令人感到遗憾的是,吴兴明教授在分析"文学经典的商业扩张"时明显表现出一... 就影响文学经典的各种因素而言,虽然今日之"经济力量"不容忽视,但要说它已断送或能断送"文学经典"的生命,则明显是太过于夸张了。令人感到遗憾的是,吴兴明教授在分析"文学经典的商业扩张"时明显表现出一种贬斥文学经典"精英取向"的态度。假使真的出现了文学经典全都消失的这一天,那么,这一天既是文学最为悲哀的一天,又是人类极其不幸的一天。 展开更多
关键词 背离学理 逻辑 文学经典的终结 消费社会 精英取向
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丹托艺术终结论及其在中国的接受 被引量:2
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作者 张冰 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2017年第12期169-176,共8页
新世纪以来,美国分析美学家丹托的艺术终结论迅速引起中国学者的关注。这种关注从理论旅行的观点来看,是由于本土实际需要。20世纪90年代后,文学及其理论出现边缘化危机,这是艺术终结思想进入中国的现实土壤。然而,丹托艺术终结论聚焦... 新世纪以来,美国分析美学家丹托的艺术终结论迅速引起中国学者的关注。这种关注从理论旅行的观点来看,是由于本土实际需要。20世纪90年代后,文学及其理论出现边缘化危机,这是艺术终结思想进入中国的现实土壤。然而,丹托艺术终结论聚焦在当代西方艺术,与中国文学的发展状况之间存在很大距离,因而其思想虽倍受关注,却并没有像其他学者如韦尔施、费瑟斯通等人那样,与中国文化现实之间形成有效结合。尽管如此,从其思想的内在哲学理路以及丹托本人对中国艺术的关切来看,其艺术终结论对中国当代文学和艺术的发展仍然有着十分现实的启发意义。 展开更多
关键词 丹托 艺术的终结 文学的终结 理论旅行
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边地姿态、问题意识及整体性重塑——东西小说与20世纪90年代以来的先锋文学
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作者 曾攀 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2021年第4期68-74,共7页
进入新世纪,中国的先锋文学的整体性演进逐渐隐匿,取而代之的是碎片化的发展与潜流式的余续。而且,经典化的过程也令"先锋"不断固化而形成种种规定性,尤其在"先锋文学的终结"等声音的冲击下,~((1))先锋写作开始停... 进入新世纪,中国的先锋文学的整体性演进逐渐隐匿,取而代之的是碎片化的发展与潜流式的余续。而且,经典化的过程也令"先锋"不断固化而形成种种规定性,尤其在"先锋文学的终结"等声音的冲击下,~((1))先锋写作开始停滞不前,从显学逐渐弱化。因此,当下重提先锋文学,问题的关键就在于如何激活,如何延续,尤其是20世纪90年代以降的先锋"续航"如何重新确认并表达自身,~((2))以新的历史感与问题意识,寻觅现实落脚点以及形式话语的支撑点。 展开更多
关键词 先锋文学 文学的终结 先锋写作 历史感 20世纪90年代以来 经典化 支撑点 碎片化
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文学地位不再?何种地位?谁之地位?
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作者 埃伦娜·卡瓦良·布埃斯库 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2021年第4期81-88,共8页
在过去的几十年里,人们常说,且往往夸大其词地说,人文科学——尤其是文学——已失去了象征性地位。这一悲观的立场认为,我们将无路可退——仿佛我们位处著名的"历史的终结"时刻,一如福山在柏林墙倒塌后所预见的那样。我建议... 在过去的几十年里,人们常说,且往往夸大其词地说,人文科学——尤其是文学——已失去了象征性地位。这一悲观的立场认为,我们将无路可退——仿佛我们位处著名的"历史的终结"时刻,一如福山在柏林墙倒塌后所预见的那样。我建议以更深刻的历史洞察力来看待这个问题,并考虑到对地位(无论是获得还是失去)的讨论往往出于一个视角、一种立场,其性质也关乎我们作为观察者和读者在文化上处理的文学百科全书。因此,我讨论了所谓"地位不再"的性质,以强调它根植于将文学作为首要的民族的表达这一理解。然而,如果我们采取其他立场,这一讨论的问题性质就会发生有趣的变化。然后,通过强调损失往往意味着转化,我继续讨论"归属形式"对于理解文学和人文学科的象征性质的关键作用。我们应该考虑到知识和文化资本之间的区别,这种区别有助于我们理解周围的诸多实践领域。总之,我们应该将所有困扰我们领域的"终结"和"死亡"予以相对化的处理,因为它们认为文学注定会成为一种文化和象征意义上的损失,或标志着注定消失的过去。 展开更多
关键词 文学的象征价值 文学与民族 文学的终结
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我们如何救赎自己——格非近年小说论
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作者 徐兆正 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2021年第6期169-176,共8页
一、精英阶层群像(一)在《1999:小说叙事掠影》一文,格非如此表达了他对文学退出社会这一问题的看法:"这种繁荣主要指向文学在公众生活中的地位,文学对于大众的影响力。这种辉煌曾经达到了怎样的程度,它所留下的阴影就会浓重到怎... 一、精英阶层群像(一)在《1999:小说叙事掠影》一文,格非如此表达了他对文学退出社会这一问题的看法:"这种繁荣主要指向文学在公众生活中的地位,文学对于大众的影响力。这种辉煌曾经达到了怎样的程度,它所留下的阴影就会浓重到怎样的程度。两者都被夸大了。";这篇文章收录于《博尔赫斯的面孔》,此文之后,格非就写下了《现代文学的终结》,算是对上文的进一步引申。有趣的是,他显然也对"现代文学的开始"抱有一种清明见解。 展开更多
关键词 博尔赫斯 格非 小说论 小说叙事 文学的终结 精英阶层 现代文学 救赎
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