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章学诚文史融通观念的内在理路
1
作者
刘湘兰
陈柏安
《学术研究》
北大核心
2025年第7期153-161,共9页
文史融通不同于文史混沌一体,而是有着清晰的学术范畴与内在理路。章学诚批评正史“标《文苑》而止叙文人行略”的史法,强调文苑传应承担起“以文传人”“发明道要”的史学功能,呼吁史书应设置史官传以揭示“史学渊源,作述家法”,要求...
文史融通不同于文史混沌一体,而是有着清晰的学术范畴与内在理路。章学诚批评正史“标《文苑》而止叙文人行略”的史法,强调文苑传应承担起“以文传人”“发明道要”的史学功能,呼吁史书应设置史官传以揭示“史学渊源,作述家法”,要求明确文士与史臣在正史列传中的身份认同,皆是基于文学与史学为两个不同的学术领域这一观念。“以集辅史”是章学诚将文学与史学融通贯一的重要理论。章学诚的史学思想跳出言、事分书的早期史学传统,将文集与史书视为“花”与“果”的关系,呈现了文史融通观念的内在理路。
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关键词
文苑传
史官传
以集辅史
文史融通
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职称材料
交叉与融通--关于拓展中国古代文论研究的学术视野
被引量：
1
2
作者
蒲震元
《现代传播（中国传媒大学学报）》
CSSCI
北大核心
2009年第2期27-29,共3页
本文提出当今中国古代文论研究中值得重视的两种"交叉与融通"现象——诗书画论融通与文史哲融通,并就研究方法的互补及"历史还原"、"现代阐释"与"理论创新"的有机统一问题提出了浅见。
关键词
交叉
诗书画论
融通
文史
哲
融通
历史还原
现代阐释
理论创新
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职称材料
题名
章学诚文史融通观念的内在理路
1
作者
刘湘兰
陈柏安
机构
中山大学中文系
中山大学艺术学院
出处
《学术研究》
北大核心
2025年第7期153-161,共9页
基金
国家社科基金青年项目“宗教中国化视域下明代方志仙释传记研究”(24CZJ009)的阶段性成果。
文摘
文史融通不同于文史混沌一体,而是有着清晰的学术范畴与内在理路。章学诚批评正史“标《文苑》而止叙文人行略”的史法,强调文苑传应承担起“以文传人”“发明道要”的史学功能,呼吁史书应设置史官传以揭示“史学渊源,作述家法”,要求明确文士与史臣在正史列传中的身份认同,皆是基于文学与史学为两个不同的学术领域这一观念。“以集辅史”是章学诚将文学与史学融通贯一的重要理论。章学诚的史学思想跳出言、事分书的早期史学传统,将文集与史书视为“花”与“果”的关系,呈现了文史融通观念的内在理路。
关键词
文苑传
史官传
以集辅史
文史融通
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
交叉与融通--关于拓展中国古代文论研究的学术视野
被引量：
1
2
作者
蒲震元
机构
中国传媒大学文学院教授、博士生导师
出处
《现代传播（中国传媒大学学报）》
CSSCI
北大核心
2009年第2期27-29,共3页
文摘
本文提出当今中国古代文论研究中值得重视的两种"交叉与融通"现象——诗书画论融通与文史哲融通,并就研究方法的互补及"历史还原"、"现代阐释"与"理论创新"的有机统一问题提出了浅见。
关键词
交叉
诗书画论
融通
文史
哲
融通
历史还原
现代阐释
理论创新
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
G237.5 [文化科学]
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作者
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1
章学诚文史融通观念的内在理路
刘湘兰
陈柏安
《学术研究》
北大核心
2025
0
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职称材料
2
交叉与融通--关于拓展中国古代文论研究的学术视野
蒲震元
《现代传播（中国传媒大学学报）》
CSSCI
北大核心
2009
1
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