文化相对主义视野与人道主义情怀——论马丽华“走过西藏”系列散文 被引量：2

1

作者 韦济木 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期114-117,共4页

作为一个在西藏生活了二十多年的西部散文代表性作家,马丽华于1994年以"走过西藏"为总题出版了《藏北游历》、《西行阿里》、《灵魂像风》、《藏东红山脉》系列作品,受到国内外广泛关注和好评。她以文化相对主义视角和人道主... 作为一个在西藏生活了二十多年的西部散文代表性作家,马丽华于1994年以"走过西藏"为总题出版了《藏北游历》、《西行阿里》、《灵魂像风》、《藏东红山脉》系列作品,受到国内外广泛关注和好评。她以文化相对主义视角和人道主义情怀,全面、深刻、真切地反映了西藏的民情风俗、历史文化、现实人生。研究她的散文作品,有助于我们思考和谐发展,思考抢救与保护非物质文化遗产与物质文化遗产等问题。 展开更多

关键词 马丽华 散文 “走过西藏” 文化相对主义 人道主义

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文化相对主义音乐价值观下的民族音乐 被引量：1

2

作者 豆军红 《民族音乐》 2009年第5期12-13,共2页

文化是一个有着丰富内涵的综合体，它包括了从物质到观念，从制度到信仰，从风俗到地理环境下的整个民族、社会的生产生活，包括语言所赖以生存的庞大的生存体系。英同文化人类学家爱德华·泰勒指出：“文化是一种复杂体，它包括知... 文化是一个有着丰富内涵的综合体，它包括了从物质到观念，从制度到信仰，从风俗到地理环境下的整个民族、社会的生产生活，包括语言所赖以生存的庞大的生存体系。英同文化人类学家爱德华·泰勒指出：“文化是一种复杂体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及其他从社会上学得的能力与习惯。”音乐是一种艺术，自然也是一种文化， 展开更多

关键词 文化相对主义 民族音乐 音乐价值观 文化人类学家 地理环境 生产生活 生存体系 综合体

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浅谈文化相对主义音乐价值观 被引量：2

3

作者 杨高鸽 《黄河之声》 2010年第5期112-113,共2页

文化相对主义是与"西方音乐中心观念"或"绝对的音乐价值观"相对立的,是目前民族音乐学界强调的最多也是最为科学的价值观之一,对音乐学的研究具有重要的意义。本文先分析了"西方音乐中心观念"的成因,继... 文化相对主义是与"西方音乐中心观念"或"绝对的音乐价值观"相对立的,是目前民族音乐学界强调的最多也是最为科学的价值观之一,对音乐学的研究具有重要的意义。本文先分析了"西方音乐中心观念"的成因,继而提出要树立正确的价值观,并指出文化相对主义音乐价值观的意义,最后讨论了如何建立"文化相对主义音乐价值观"。 展开更多

关键词 文化相对主义音乐价值观 西方音乐中心观念 绝对的音乐价值观

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试析薇拉·凯瑟“草原三部曲”中的文化相对主义倾向 被引量：1

4

作者 任冰 《黑龙江生态工程职业学院学报》 2011年第4期148-149,共2页

运用文化相对主义理论对美国著名作家薇拉.凯瑟(W illa Cather,1873—1947)的三部作品进行分析,探寻其创作的文化渊源和文化相对主义取向:传统的欧洲文化、印第安文化和美国早期的清教思想。正是由于对这些文化中精华部分的吸收和传承,... 运用文化相对主义理论对美国著名作家薇拉.凯瑟(W illa Cather,1873—1947)的三部作品进行分析,探寻其创作的文化渊源和文化相对主义取向:传统的欧洲文化、印第安文化和美国早期的清教思想。正是由于对这些文化中精华部分的吸收和传承,凯瑟的作品才具有了高尚纯洁的思想境界和独特的艺术风格。而凯瑟作品中体现的这些优秀的文化传统及其价值观对现代社会和现代人的思想价值观念的塑造也有很大的启示。 展开更多

关键词 文化相对主义 欧洲文化 印第安文化 清教思想

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从文化相对主义角度看原生态音乐热潮 被引量：1

5

作者 张春蕾 《黄河之声》 2011年第20期124-125,共2页

2004年,中央电视台成功举办的西部民歌大赛使许多人认识到了原生态民歌的魅力,而2006年CCTV青年歌手大赛上原生态唱法的出现使原生态音乐开始受到众人的瞩目,在中国出现了一场原生态音乐热潮。所谓原生态音乐。

关键词 原生态音乐 文化相对主义 青年歌手大赛 原生态民歌 中央电视台 原生态唱法 西部民歌 CCTV

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对译者地位变迁的文化思考——从文化普遍主义到文化相对主义

6

作者 陈凯军 李静 《常州工学院学报（社会科学版）》 2011年第4期68-71,共4页

当代翻译研究的文化语境改变了翻译的研究视角,引发了人们对译者主体性的广泛研究,译者的地位随之发生了改变,经历了从边缘走向中心的转变。从文化的视角来考察,译者文化地位的变迁体现了文化普遍主义与文化相对主义的对立。在传统研究... 当代翻译研究的文化语境改变了翻译的研究视角,引发了人们对译者主体性的广泛研究,译者的地位随之发生了改变,经历了从边缘走向中心的转变。从文化的视角来考察,译者文化地位的变迁体现了文化普遍主义与文化相对主义的对立。在传统研究模式下,译者文化地位的边缘化是建立在科学理性基础上的文化普遍主义的必然结果,而尊重文化差异、提倡文化平等的文化相对主义是对其地位崛起的合理阐释。 展开更多

关键词 文化普遍主义 文化相对主义 翻译研究 译者的地位

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论文化相对主义之下的当代分析美学策略

7

作者 殷曼楟 《中国文艺评论》 2016年第6期45-54,共10页

在当今艺术领域和美学领域,'艺术'或'美学'似乎越来越成为一个问题。传统的有效判定及评价标准在众声喧哗之情境下纷纷失去其合法性,种种的合法化方案亟待提出。同时,在美学领域有关美学复兴及思考美学的学科危机的话... 在当今艺术领域和美学领域,'艺术'或'美学'似乎越来越成为一个问题。传统的有效判定及评价标准在众声喧哗之情境下纷纷失去其合法性,种种的合法化方案亟待提出。同时,在美学领域有关美学复兴及思考美学的学科危机的话题也时有出现。仅就我国的理论状况来看,自上世纪90年代有关文艺学学科合法性的讨论开始至今。 展开更多

关键词 文化相对主义 美学理论 美学领域 文艺学学科 视知觉 本体论研究 合法性危机 图像系统 洛佩斯 沃尔

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文化相对主义述评 被引量：1

8

作者 王进波 《美与时代（美学）（下）》 2017年第2期64-65,共2页

文化相对主义萌芽于18世纪文化哲学思潮兴起的欧洲,其借鉴了当时的历史哲学和生命哲学的理论资源,创造了新的哲学传统,坚持从人的创造活动出发,来构建历史本体论,并开启了与近代理性主义相对立的哲学传统。之后不断得到继承和发展,形成... 文化相对主义萌芽于18世纪文化哲学思潮兴起的欧洲,其借鉴了当时的历史哲学和生命哲学的理论资源,创造了新的哲学传统,坚持从人的创造活动出发,来构建历史本体论,并开启了与近代理性主义相对立的哲学传统。之后不断得到继承和发展,形成了"文化相对主义"学派,成为第三世界国家反对西方话语霸权的有力思想武器。文化相对主义思想是具有积极性与局限性的"双重"面向。我们在尊重、理解、平等看待各种文化时就要发挥这一思想的积极性,保持文化的多元性,促进世界文化的多元繁荣。当然,对于一种思想理论而言,难免会有其不足的方面,我们应在一定程度上以其积极的方面来促进自身文化发展中的不足,同时对于文化相对主义的局限性方面我们也要加以批评地吸收,达到相对性与绝对性的统一,从而实现民族文化的繁荣与发展。 展开更多

关键词 文化相对主义 文化相对主义学派 思想理论

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解读梭罗思想中的文化相对主义及其现实意义

9

作者 任冰 《黑龙江生态工程职业学院学报》 2010年第2期134-136,共3页

随着当代全球化态势的日益发展,人们越来越关注"文化全球化"的问题。正是在这个背景下,形成了谈论文化间关系的几种话语形式,"文化相对主义"就是其中的一种。梭罗这位19世纪的超验主义文学家对于文化的态度带有明... 随着当代全球化态势的日益发展,人们越来越关注"文化全球化"的问题。正是在这个背景下,形成了谈论文化间关系的几种话语形式,"文化相对主义"就是其中的一种。梭罗这位19世纪的超验主义文学家对于文化的态度带有明显的文化相对主义倾向。梭罗正是在反思美国文化的过程中,通过吸取不同文化的精华来寻求灵感,试图找到一条适合美国发展的精神文化之路。梭罗思想中的文化相对主义,其中不乏现代意义,对全球化和多元化的当今文化仍有启示。而他吸取了多种文化后形成的独特的人生观和价值观对现代社会和现代人的思想价值观念的塑造也有很大的影响。 展开更多

关键词 梭罗 文化相对主义 印第安文化 东方文化 清教思想

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文化相对主义视角下的日本木构建筑遗产保护价值观研究 被引量：3

10

作者 郭开慧 陈曦 《新建筑》 2020年第6期105-109,共5页

日本建成遗产主要由木构建筑遗产组成,但由于木构建筑的特征,日本倾向于采取替换与重建为主要修缮方式,这使其遗产保护的“真实性”饱受争议。文章通过剖析日本各历史阶段的主要修缮实践与理论发展,梳理了其木构建筑遗产保护方法的发展... 日本建成遗产主要由木构建筑遗产组成,但由于木构建筑的特征,日本倾向于采取替换与重建为主要修缮方式,这使其遗产保护的“真实性”饱受争议。文章通过剖析日本各历史阶段的主要修缮实践与理论发展,梳理了其木构建筑遗产保护方法的发展与演变,并进一步结合其文化特性与现实背景,围绕“真实性”这一核心观念,概括出四种历久弥新的日本木构建筑遗产保护价值观,以期回应一种基于文化相对主义的“真实性”再思考。 展开更多

关键词 日本木构遗产 保护 文化相对主义 真实性 价值观

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文化相对主义积极性与局限性研究 被引量：1

11

作者 罗雪 《今古文创》 2021年第6期59-60,共2页

文化相对主义本身具有积极性与局限性的双重性质。作为一种理论与实践的议题,这也是它一直以来饱受争议的地方。它可以是各个民族争取民族平等与民族发展、反对霸权文化的重要武器。同时,由于该理论自身局限性的制约,在一定的社会语境... 文化相对主义本身具有积极性与局限性的双重性质。作为一种理论与实践的议题,这也是它一直以来饱受争议的地方。它可以是各个民族争取民族平等与民族发展、反对霸权文化的重要武器。同时,由于该理论自身局限性的制约,在一定的社会语境下文化相对主义也成为了一些极端民族主义与种族主义的合理性依据。因此理性分析文化相对主义的积极性与局限性有助于我们对当前全球化发展下,国家层面上的民族关系有更深刻的理解。作为多民族国家的中国,用辩证的方法看待文化相对主义的积极性与局限性,有利于各民族自身发展,有助于民族团结,有益于国家统一。 展开更多

关键词 文化相对主义 积极性 局限性 国家统一

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论域、视野与变革——文化哲学与马克思主义的文化观 被引量：2

12

作者 赵士发 《马克思主义哲学研究》 2004年第1期98-104,共7页

文化是人类社会的普遍现象,它贯穿于人类社会生活的各个领域,与我们每个人的生活息息相关。文化也是人类社会的特有现象,文化是人的创造,文化也塑造人。作为人类把握世界的一种独特方式,文化体现着人的本质与人的发展。因而文化一直是... 文化是人类社会的普遍现象,它贯穿于人类社会生活的各个领域,与我们每个人的生活息息相关。文化也是人类社会的特有现象,文化是人的创造,文化也塑造人。作为人类把握世界的一种独特方式,文化体现着人的本质与人的发展。因而文化一直是哲学家们关注的对象,20世纪以来它已经成为哲学研究的一个理论热点,在哲学研究中出现了文化哲学的转向。因而厘清文化哲学的基本主题和理论视野。 展开更多

关键词 西方文化哲学 马克思主义哲学 文化观 理论视野 文化相对主义 资本主义 近代理性主义 现实生活世界 哲学传统 现代化进程

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全球化语境:质疑文化的“新拿来主义”

13

作者 孙国亮 《艺术广角》 2002年第6期14-18,共5页

随着“社会主义阵营”的消解,中国加入WTO,全球化已经成为无法逆转的大势所趋,中西方两极对立的思维和信仰模式被彻底地颠覆解构。美国的“新经济模式”被我们视为发展的惟一典范,几乎全盘照搬:自由主义这个新鲜迷人的字眼,已经成为我... 随着“社会主义阵营”的消解,中国加入WTO,全球化已经成为无法逆转的大势所趋,中西方两极对立的思维和信仰模式被彻底地颠覆解构。美国的“新经济模式”被我们视为发展的惟一典范,几乎全盘照搬:自由主义这个新鲜迷人的字眼,已经成为我们思想界的主潮,力追不舍的目标。而文化界许多青年批评家正在不遗余力地鼓吹“走出民族主义和文化相对主义”的“隆圈”,理由很简单,“世界只有一个和平,只有一个正义,只有一个仁慈”,①文化整体化才是人类惟一的道路和希望。他们在努力寻找一个共同的信仰——那就是超越文化视野的世界宗教视野。早年谢有顺的基督教情怀、摩罗的俄罗斯宗教文化崇拜已是圈内人人皆知的事实,并藉此扬名立万;如今葛红兵、余杰等文坛新锐正在快马加鞭,为宗教文化呼号呐喊。葛——读余杰、摩罗。 展开更多

关键词 拿来主义 宗教文化 全球化语境 文化相对主义 民族主义 宗教信仰 民族文化 俄罗斯 世界宗教 强势文化

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《人类学与现代生活》文化相对论思想探索

14

作者 吴衡 《今古文创》 2023年第39期59-61,共3页

《人类学与现代生活》作者博厄斯从文化心理学派的立场出发,以“文化相对论”“历史特殊论”等为主要的理论武器,科学论证了种族平等和民族平等的思想,阐述了“欧洲中心主义”和“白人种族优越论”等观点的落后性与不合理性。博厄斯“... 《人类学与现代生活》作者博厄斯从文化心理学派的立场出发,以“文化相对论”“历史特殊论”等为主要的理论武器,科学论证了种族平等和民族平等的思想,阐述了“欧洲中心主义”和“白人种族优越论”等观点的落后性与不合理性。博厄斯“历史具体主义论”“文化相对论”等理论对传播学派、传统进化论合理性的撼动有力反对了种族主义、沙文主义和殖民主义,为平等看待各民族文化提供了视角和依据。此外,有关文化心理之于民族与社会的现实意义也是博厄斯文化心理学派探索的重点。 展开更多

关键词 文化相对主义 历史特殊论 种族

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当代中国与“现代性的不同选择”——由“中国音乐文化主体性”引发的思考 被引量：8

15

作者 李诗原 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 2004年第4期32-38,共7页

当代中国音乐文化作为一个文化整体(主体),是以中国传统音乐文化为主体性、还是以新音乐文化为主体性,这决非一个单纯的音乐问题,因为“中国音乐文化主体性”与“中国文化主体性”应是一致的。如果说当代中国文化主体性是一种“现代性... 当代中国音乐文化作为一个文化整体(主体),是以中国传统音乐文化为主体性、还是以新音乐文化为主体性,这决非一个单纯的音乐问题,因为“中国音乐文化主体性”与“中国文化主体性”应是一致的。如果说当代中国文化主体性是一种“现代性的不同选择”(alternativemodernity),那么,当代中国音乐文化的主体性也别无选择是这种“现代性的不同选择”。“自性危机论”、文化相对主义、后殖民批评的理论缺陷就在于只承认“文化决定论”,而无视“经济决定论”。当代中国音乐文化并不存在“自性危机”。所谓“自性危机”不过是“自性危机论”者的理论危机(话语危机)。 展开更多

关键词 全球化 文化相对主义 后殖民批评 文化主体性

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多元文化中的世界民族音乐——学习世界民族音乐的心得 被引量：2

16

作者 王朝霞 《艺术探索》 2003年第6期77-78,共2页

关键词 民族音乐 多元文化 世界音乐文化 文化相对主义 南印度 价值观点 中国音乐教育 学校音乐教育 异国情调 陈铭道

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制造分歧:建构主义的分析策略 被引量：1

17

作者 安维复 《哲学分析》 2010年第2期152-159,共8页

建构主义源远流长,其促进自我发展的学术策略在于制造分歧:在元哲学层面上,有新康德主义与文化相对主义之争;在方法论层面,有激进主义与温和主义之争;在政治取向上,有历史主义与改良主义之争,等等。正是这些内部思想冲突,形成了社会建... 建构主义源远流长,其促进自我发展的学术策略在于制造分歧:在元哲学层面上,有新康德主义与文化相对主义之争;在方法论层面,有激进主义与温和主义之争;在政治取向上,有历史主义与改良主义之争,等等。正是这些内部思想冲突,形成了社会建构主义不断自我超越的不竭动力。这值得我国学界的关注。 展开更多

关键词 社会建构主义 新康德主义 文化相对主义

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试论马克思的全球化理论与中国文化的发展路向 被引量：1

18

作者 高琼 《西安工业学院学报》 2005年第1期99-102,共4页

　马克思早在19世纪就提出并论述了全球化的理论.近年来,世界上绝大多数国家融入了全球化的潮流.全球化进程已经在世界上显示了其巨大的影响力.全球化是一个全方位的过程,在以经济全球化为中心的同时,各民族也面临着其他领域的全球化问... 　马克思早在19世纪就提出并论述了全球化的理论.近年来,世界上绝大多数国家融入了全球化的潮流.全球化进程已经在世界上显示了其巨大的影响力.全球化是一个全方位的过程,在以经济全球化为中心的同时,各民族也面临着其他领域的全球化问题,尤其是文化的全球化.在文化全球化的过程中,各民族文化的发展面临着西方中心论和文化相对主义的双重威胁.而在这一背景下,中国文化既要积极地融入到全球化的浪潮之中,又要保持自身的特色,这就要求我们既要正视传统文化,挖掘传统文化的价值,又要努力吸收和借鉴其他文化中的有益成分,使我国的文化以及整个社会获得快速而健康的发展. 展开更多

关键词 全球化 西方中心论 文化相对主义 中国文化

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《简明比较文学原理》与《比较文学》的比较研究——从比较文学与文化的关系入手

19

作者 雷杨 《电影评介》 2014年第11期94-95,共2页

比较文学是以两国及以上文学之间的关系以及文学与其它学科之间的关系为研究对象的学科.相比较其它文学研究,比较文学有着比较开阔的研究视角,具体表现为范围上的双重横向展开:地域上超越国界;学科上突破文学本身的界限.实质上,这种横... 比较文学是以两国及以上文学之间的关系以及文学与其它学科之间的关系为研究对象的学科.相比较其它文学研究,比较文学有着比较开阔的研究视角,具体表现为范围上的双重横向展开:地域上超越国界;学科上突破文学本身的界限.实质上,这种横向展开是从文学本身的研究向文学的文化研究的展开.前者是文学的跨文化研究,后者是文学作为文化子系统与其它文化系统之间的比较研究.可以说,比较文学是以比较文化和文化研究为基础的文学研究.这也是百年比较文学学科发展的最新成果. 展开更多

关键词 文化类型 平行研究 比较文化 文学研究方法 文学化 文化相对主义 “文化研究” 异中有同 阐释学 同中之异

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交际距离理论在中国文化语境中的适用性研究

20

作者 唐胄 那艳武 《海外英语》 2013年第3X期262-263,共2页

交际距离理论由美国学者Lukens于1978年提出。1984年,美国学者Gudykunst重新分析了Lukens的理论并对其做出了新的阐释,提出了五种程度的交际距离。该研究的目的在于:(1)检验交际距离理论在中国文化语境下的有效性和应用性,(2)揭示目前... 交际距离理论由美国学者Lukens于1978年提出。1984年,美国学者Gudykunst重新分析了Lukens的理论并对其做出了新的阐释,提出了五种程度的交际距离。该研究的目的在于:(1)检验交际距离理论在中国文化语境下的有效性和应用性,(2)揭示目前中国外语学习和使用者的民族中心主义和文化相对主义心理。研究结果显示:Gudykunst的五种交际距离分级在理论上确实具有一定的指导意义,在中国文化语境下还是比较有效的;大多数的被试者对民族中心主义的负面思想和作用持反对态度,对文化相对主义比较认可。外语学习时间方面长者分值高于学习时间短者,而且时间越长分值越高. 展开更多

关键词 交际距离理论 民族中心主义 文化相对主义

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