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关键是“文化是什么”——论对江天骥先生文化哲学研究事业的继承和发展
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作者 霍桂桓 《华中科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第2期9-16,共8页
由于在国内分析哲学研究界首倡"文化哲学转向",江天骥先生无疑既展示了无与伦比的宽阔理论视野和极其深刻的理论洞察力,同时也因此而跻身当代西方分析哲学研究一流哲学家的行列。笔者认为,江先生不仅是国内首屈一指的分析哲学... 由于在国内分析哲学研究界首倡"文化哲学转向",江天骥先生无疑既展示了无与伦比的宽阔理论视野和极其深刻的理论洞察力,同时也因此而跻身当代西方分析哲学研究一流哲学家的行列。笔者认为,江先生不仅是国内首屈一指的分析哲学家,而且在国际分析哲学界也少有出乎其右者;他不仅明确界定了当代的文化哲学就是有关"生活形式的哲学",指出了它所具有的基本特征,而且对文化哲学研究方法论的实质性突破做出了重大的奠基性贡献。不过,在取得这些骄人的辉煌业绩的同时,江先生却对现实生活之中的各种文化活动未加足够的重视,也未能对文化的基本内容和本质特征做进一步细致的界定。因此,要想真正继承和发展江先生的文化哲学研究事业,首要的关键就是对文化进行尽可能严谨和清晰的界定,进而在此基础上展开卓有成效的探讨和研究。 展开更多
关键词 文化哲学转向 生活形式的哲学 论由史出 文化的定义 方法论突破
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