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女性割礼:妇女人权与文化民族主义的悖论 被引量:7
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作者 李金莲 朱和双 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2007年第1期114-120,共7页
女性割礼作为一种复杂的社会文化现象已经延续了数千年,至今仍在非洲许多国家和地区盛行,由于其对妇女和儿童的身心健康造成了极大的伤害,因此外部文化极力要求废除这一陋俗;可这种文化内部的执行者和拥护者却认为,实行割礼的民族应有... 女性割礼作为一种复杂的社会文化现象已经延续了数千年,至今仍在非洲许多国家和地区盛行,由于其对妇女和儿童的身心健康造成了极大的伤害,因此外部文化极力要求废除这一陋俗;可这种文化内部的执行者和拥护者却认为,实行割礼的民族应有自己的文化自决权,外界无权将与之相反的价值标准强加于该社会。在这种二元对立的语境下,非洲各国受尽割礼之苦的妇女们作为受害者,如何通过自身的觉醒从女性割礼习俗中解脱出来,这是国际社会普遍关注的问题。 展开更多
关键词 女性割礼 妇女人权 文化民族主义 妇女解放
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文化民族主义与民族文化自觉之辨 被引量:13
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作者 陈旭 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期108-112,共5页
在全球化时代民族主义兴起的背景下,对文化自觉的提倡很容易理解为一种对文化民族主义的崇尚。在厘清"文化民族主义"与"民族文化自觉"两个概念的基础上,从文化立场、表现形态、思想旨趣三个方面辨识两者的异同,旨... 在全球化时代民族主义兴起的背景下,对文化自觉的提倡很容易理解为一种对文化民族主义的崇尚。在厘清"文化民族主义"与"民族文化自觉"两个概念的基础上,从文化立场、表现形态、思想旨趣三个方面辨识两者的异同,旨在探讨如何引导当代中国文化民族主义走向民族文化自觉。 展开更多
关键词 文化民族主义 民族文化自觉 民族文化 他者文化
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近代中国文化民族主义与文化保守主义的关系 被引量:8
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作者 何晓明 《新视野》 CSSCI 北大核心 2007年第4期63-65,共3页
文化民族主义与文化保守主义既有关联,更有区别。从概念确立的思维坐标分析,文化民族主义只考虑了一维,即如何认识并处理中国文化与外来文化(西方文化)的关系;而文化保守主义则考虑了两维,既要认识并处理中国文化与外来文化(西方文化)... 文化民族主义与文化保守主义既有关联,更有区别。从概念确立的思维坐标分析,文化民族主义只考虑了一维,即如何认识并处理中国文化与外来文化(西方文化)的关系;而文化保守主义则考虑了两维,既要认识并处理中国文化与外来文化(西方文化)的关系,又要认识并处理古代文化与当下文化的关系。文化民族主义,就是坚持历史形成的传统民族文化价值不容否定、不应忽视、不可取代的社会心理和理论主张;而文化保守主义,则是坚持传统文化变与不变相统一、民族文化的个性与时代文化的共性相统一、文化的返本与开新相统一的社会心理和理论主张。归根结底,文化民族主义以维持现代化的民族文化基础为根本旨归,而文化保守主义则是以实现民族文化的现代化为根本旨归。 展开更多
关键词 文化民族主义 文化保守主义 联系 区别
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近现代中国文化民族主义评析 被引量:3
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作者 张菲 陆卫明 《理论月刊》 2003年第3期41-43,共3页
我国文化民族主义是一场对传统文化的精神价值进行辩护,并随着中国社会的近现代化不断对其重整的本土运动。近现代中国的文化民族主义者在高扬民族文化的同时,还以他们特有的方式对中国传统文化的现代化进行了探索,但是由于文化民族主... 我国文化民族主义是一场对传统文化的精神价值进行辩护,并随着中国社会的近现代化不断对其重整的本土运动。近现代中国的文化民族主义者在高扬民族文化的同时,还以他们特有的方式对中国传统文化的现代化进行了探索,但是由于文化民族主义内在的保守性,所以很难理性地审视自身的弊端,结果是不自觉地延缓了近现代中国社会文化的发展速度。 展开更多
关键词 文化民族主义 中西文化 中体西用 中国文化优越论
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赫尔德与文化民族主义思想传统 被引量:5
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作者 张兴成 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第1期81-88,174,共8页
赫尔德是18世纪后期德国最重要的思想家之一,被誉为"文化民族主义之父"。其思想中的民粹主义、表现主义、多元主义和民族归属等观念,深刻地影响了后世的文化民族主义思想传统。从著名思想家伯林对赫尔德的论述入手,可以系统... 赫尔德是18世纪后期德国最重要的思想家之一,被誉为"文化民族主义之父"。其思想中的民粹主义、表现主义、多元主义和民族归属等观念,深刻地影响了后世的文化民族主义思想传统。从著名思想家伯林对赫尔德的论述入手,可以系统地看到赫尔德文化民族主义的思想背景、核心观念、基本逻辑、文学意义等问题,尤其是赫尔德与文化民族主义思想传统之间的关系,以及他的历史主义、多元主义思想与相对主义观念之间的差异,同时警惕其思想的负面效果。 展开更多
关键词 赫尔德 伯林 反现代性 文化民族主义 历史主义
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文化民族主义的三大理论——民族史学的视野 被引量:5
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作者 盛邦和 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2003年第4期148-153,共6页
中国文化民族主义先后提出国粹“国光”论———“文化民族”论———“文化本位”论这样三个前后相续的理论,而这三个理论依然可以用“文化本位”论统一名之。国粹国光论是这个理论的首发与开端,文化民族论则是这个理论的阐发与发展,... 中国文化民族主义先后提出国粹“国光”论———“文化民族”论———“文化本位”论这样三个前后相续的理论,而这三个理论依然可以用“文化本位”论统一名之。国粹国光论是这个理论的首发与开端,文化民族论则是这个理论的阐发与发展,而当文化本位论最后面世,民族史学理论的完整逻辑架构也最终告成。 展开更多
关键词 文化民族主义 文化本位”论 国粹国光论 民族史学理论
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族裔认同·民族精神·文化民族主义——作为一种文化现象的张承志研究 被引量:7
7
作者 高宏存 《首都师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2005年第1期55-61,共7页
上世纪90年代以来,全球化语境中的中国现代性和现代化发展模式问题,民族主义与转型期中国的命运问题等一直是思想界争锋的重要话题。作为作家的张承志突破限制走向公共文化空间,以自己的回族文化认同寻找中华民族文化精神,从传统文化资... 上世纪90年代以来,全球化语境中的中国现代性和现代化发展模式问题,民族主义与转型期中国的命运问题等一直是思想界争锋的重要话题。作为作家的张承志突破限制走向公共文化空间,以自己的回族文化认同寻找中华民族文化精神,从传统文化资源中寻求中华民族文化的改造和重建,在东西方文化的冲突中体现出了对民族文化的护卫和坚守。同时,他又以鲜明的反西方意识和民粹色彩,进一步凸显了他的文化民族主义的价值立场,因此展现了“张承志现象”的典范文化价值和意义。 展开更多
关键词 族裔 文化认同 民族精神 文化民族主义
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国家民族主义情结,文化民族主义焦虑——评塞缪尔·亨廷顿新著《我们是谁?—美国国家精神面临的挑战》 被引量:4
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作者 李兴 《国际问题研究》 CSSCI 北大核心 2005年第5期66-68,共3页
塞缪尔·亨廷顿是大名鼎鼎的美国哈佛大学教授,哈佛大学国际和地区问题研究所所长.他勤于笔耕,有大量学术著作和论文问世.代表作有<变化社会中的政治秩序>、<文明的冲突与世界秩序的重建>、<孤独的超级大国>等.... 塞缪尔·亨廷顿是大名鼎鼎的美国哈佛大学教授,哈佛大学国际和地区问题研究所所长.他勤于笔耕,有大量学术著作和论文问世.代表作有<变化社会中的政治秩序>、<文明的冲突与世界秩序的重建>、<孤独的超级大国>等.亨廷顿以深刻的观察力和敏锐的洞察力著称.其著作评论如潮,名声鹊起,成为美国政治学和国际政治学界一代名家.<我们是谁?--美国国家精神面临的挑战>是他最新推出的又一力作,在美国国内和国际学术界引起广泛的争议与批评. 展开更多
关键词 国家民族主义 亨廷顿 文化民族主义 美国 精神 国际政治学 情结 焦虑 哈佛大学
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论印度文化民族主义对印度外交的影响 被引量:1
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作者 张骥 张泗考 《国际论坛》 CSSCI 北大核心 2008年第6期65-70,共6页
印度文化民族主义是当代印度的主要社会思潮之一。当代印度文化民族主义有世俗和宗教两种表现形式,且在冷战后又有新的表现。它具有鲜明的民族性、宗教性、两面性和排斥性特征。印度文化民族主义对印度外交思想的基础、大国外交、地区... 印度文化民族主义是当代印度的主要社会思潮之一。当代印度文化民族主义有世俗和宗教两种表现形式,且在冷战后又有新的表现。它具有鲜明的民族性、宗教性、两面性和排斥性特征。印度文化民族主义对印度外交思想的基础、大国外交、地区外交、国家安全有着深刻的影响。 展开更多
关键词 印度 文化民族主义 外交 影响
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含混的文化民族主义:叶芝早期文化取向的症候式分析 被引量:1
10
作者 赵越 刘立辉 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第5期145-152,184,共8页
叶芝早期创作显示了抵抗英国殖民主义文化和弘扬爱尔兰本土文化的文化民族主义写作立场,但在这种文化立场中,叶芝的言说和文本中存在着诸多早期文化取向的症候现象,如失误、矛盾、缄默和缺失等。通过对这些症候进行分析,可以发现叶芝文... 叶芝早期创作显示了抵抗英国殖民主义文化和弘扬爱尔兰本土文化的文化民族主义写作立场,但在这种文化立场中,叶芝的言说和文本中存在着诸多早期文化取向的症候现象,如失误、矛盾、缄默和缺失等。通过对这些症候进行分析,可以发现叶芝文化民族主义立场中意识形态的复杂性和含混性。这归因于特殊的社会背景下叶芝不同于主流意识形态的独特社会阶层归属和文化认同。 展开更多
关键词 叶芝 早期创作 文化民族主义 症候式分析 意识形态
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在多元文化语境中重新检视华美文学中的文化民族主义 被引量:3
11
作者 赵文书 《外语研究》 CSSCI 北大核心 2015年第5期89-95,112,共7页
本文将华美文学置于多元文化主义语境中,以文化价值观为核心,分析若干华美作品对中国文化和美国文化的态度,考察华美文化民族主义的流变,以期厘清华美文学的发展脉络。本文认为,华美文化民族主义并非铁板一块,而是有三种不同模态,分别... 本文将华美文学置于多元文化主义语境中,以文化价值观为核心,分析若干华美作品对中国文化和美国文化的态度,考察华美文化民族主义的流变,以期厘清华美文学的发展脉络。本文认为,华美文化民族主义并非铁板一块,而是有三种不同模态,分别表现为倾向同化主义、拥抱美国价值观、传承中国传统。 展开更多
关键词 多元文化主义 文化民族主义 文化价值观 赵健秀 汤亭亭 任碧莲
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走向反现代化的乌托邦──一个文化民族主义者的心路历程 被引量:3
12
作者 许纪霖 《浙江社会科学》 CSSCI 1995年第4期103-109,共7页
走向反现代化的乌托邦──一个文化民族主义者的心路历程许纪霖现代中国的民族主义思潮是一个海内外学术界涉及较多、却又缺乏深入研究的课题。这多半是由于民族主义在中国从来没有形成独立完整的理论形态,但却以一种泛化的情感、情结... 走向反现代化的乌托邦──一个文化民族主义者的心路历程许纪霖现代中国的民族主义思潮是一个海内外学术界涉及较多、却又缺乏深入研究的课题。这多半是由于民族主义在中国从来没有形成独立完整的理论形态,但却以一种泛化的情感、情结和思想渗透到现代中国各种社会政治及... 展开更多
关键词 文化民族主义 中国文化 反现代化 道德乌托邦 知识分子 民族意识 本土文化 文化保守主义 价值取向 政治制度
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国家民族主义与文化民族主义的双重激荡 2012中国民族主义思潮动向 被引量:3
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作者 牛宏宝 《人民论坛》 北大核心 2013年第2期18-19,共2页
关注理由:中日钓鱼岛争端激发了国内爱国青年们的民族主义情绪,在北京、广州、深圳等各大城市都出现了近万人的“反日大游行”,很多地方发生了针对日系车、日资企业的打砸事件。核心观点:中国当代民族主义抵制崇洋媚外心理:维护国... 关注理由:中日钓鱼岛争端激发了国内爱国青年们的民族主义情绪,在北京、广州、深圳等各大城市都出现了近万人的“反日大游行”,很多地方发生了针对日系车、日资企业的打砸事件。核心观点:中国当代民族主义抵制崇洋媚外心理:维护国家利益,维护国家统一;反对霸权主义,维护世界和平, 展开更多
关键词 民族主义思潮 文化民族主义 国家民族主义 中国 民族主义情绪 当代民族主义 反对霸权主义 钓鱼岛争端
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周作人文化民族主义与德国浪漫主义渊源 被引量:2
14
作者 尚晓进 《现代中文学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第2期28-36,共9页
周作人具有明确的民族主义意识,德国浪漫主义传统,尤其是源自德国哲学家赫德尔的理念,构成他思想和学问的潜隐地基。回溯其思想中的德国渊源,可以发现,周作人形成了一整套以有机论为核心的民族观念,从留日归来至1930年代中期,他致力于... 周作人具有明确的民族主义意识,德国浪漫主义传统,尤其是源自德国哲学家赫德尔的理念,构成他思想和学问的潜隐地基。回溯其思想中的德国渊源,可以发现,周作人形成了一整套以有机论为核心的民族观念,从留日归来至1930年代中期,他致力于一种浪漫民族主义的事业,围绕民俗学和新文学创建,从地域、乡土和民间的层面,发掘民族纯正的特质,保存民族生机,构筑文化认同。然而,周作人刻意淡化政治认同,抱着一种保全民族的退守姿态,这使得他的民族构建工程显得过于清静无为。 展开更多
关键词 周作人 德国浪漫主义 民族 有机论 文化民族主义
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大众文化与文化民族主义 被引量:2
15
作者 叶奕翔 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2011年第11期145-148,共4页
随着大众文化的发展,原本以精英分子为主力的文化民族主义开始在大众文化中大行其道。文化民族主义的一般性特征,如语言中心主义、跨国性、稳定性等,在大众文化中均有明显表现,而文化的角色则有所变化。近年来的文化民族主义热情,有复... 随着大众文化的发展,原本以精英分子为主力的文化民族主义开始在大众文化中大行其道。文化民族主义的一般性特征,如语言中心主义、跨国性、稳定性等,在大众文化中均有明显表现,而文化的角色则有所变化。近年来的文化民族主义热情,有复杂的原因,如果在大众文化的视角下来审视,则市场性和可读性是重要因素。大众文化中的文化民族主义,有助于增强民族自信心,促进文化生态的多样性。但不能以独特性的名义拒绝普世性。把民族文化制成消费品,这无可厚非,只是不要为了猎奇而歪曲传统。以文化民族主义为卖点,也未尝不可,但不能走向狭隘偏执。 展开更多
关键词 大众文化 文化民族主义 市场
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“世界”遗产——超越文化民族主义 被引量:6
16
作者 西村幸夫 张松 《同济大学学报(社会科学版)》 2003年第3期18-18,共1页
关键词 世界文化遗产 文化民族主义 联合国教科文组织 地方主义
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文化民族主义者的文化认同——章太炎民族主义思想探析 被引量:1
17
作者 崔海亮 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2016年第2期124-128,共5页
作为文化民族主义者的章太炎,一生以弘扬国粹为己任。章太炎的文化民族主义思想是特殊时代下的产物,与他的家世、人生经历和复杂的国内外环境密切相关。他通过考证民族源流、梳理语言流变、建立无神宗教、举办国学讲习等途径,来增强国... 作为文化民族主义者的章太炎,一生以弘扬国粹为己任。章太炎的文化民族主义思想是特殊时代下的产物,与他的家世、人生经历和复杂的国内外环境密切相关。他通过考证民族源流、梳理语言流变、建立无神宗教、举办国学讲习等途径,来增强国民对中华民族的文化认同。章太炎以国学为根基建构民族国家的理论与实践,对于增强中华民族的国家认同具有重要借鉴意义。 展开更多
关键词 章太炎 文化民族主义 文化认同 国学
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文化民族主义与世纪之交的中国文学 被引量:1
18
作者 黄发有 《河北学刊》 CSSCI 2004年第2期129-133,共5页
"文化大革命"结束以后的世纪交替时刻,中华民族以实现文化复兴与建设现代民族国家为核心目标,民族主义以提高民族声望、增强民族凝聚力为要务,追求民族文化的自主发展与自由繁荣,因而具有较为鲜明的文化主义色彩.同时,随着国... "文化大革命"结束以后的世纪交替时刻,中华民族以实现文化复兴与建设现代民族国家为核心目标,民族主义以提高民族声望、增强民族凝聚力为要务,追求民族文化的自主发展与自由繁荣,因而具有较为鲜明的文化主义色彩.同时,随着国际一体化进程的加速,人口流动与民族混融成为普遍现象,狭隘民族主义的政治目标受到现实的多种制约,民族主义开始更多地关注民族文化的自主性与同一性问题,这就削弱了民族主义的政治功能,强化了其文化功能. 展开更多
关键词 文化民族主义 “寻根文学” 乡村文明 全球化
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梁漱溟文化民族主义思想述论 被引量:1
19
作者 闫伟杰 《中共福建省委党校学报》 北大核心 2018年第11期108-114,共7页
梁漱溟心怀振兴中华的热愿,通过深入开掘儒家文化资源,重新诠释了中国传统文化,从而为近代中国开出一条超越西方的现代化新路。在他看来,文化是一个国家强弱与否的本原。近代中国之所以落后,其根源在于文化的失调。早熟的中国传统文化... 梁漱溟心怀振兴中华的热愿,通过深入开掘儒家文化资源,重新诠释了中国传统文化,从而为近代中国开出一条超越西方的现代化新路。在他看来,文化是一个国家强弱与否的本原。近代中国之所以落后,其根源在于文化的失调。早熟的中国传统文化尽管在价值方面超过西方文化,但是在征服外物、应对国际竞争等方面却是不及西方文化。尽管如此,复兴中华民族却是既不能也无法走西方化的路子,只能从中国的文化传统出发,兴发儒家学说的真意,重建民族文化。总体来看,梁漱溟的文化民族主义主张具有明显的文化决定论倾向、儒家中心主义倾向、中体西用倾向和天下主义倾向。 展开更多
关键词 梁漱溟 文化民族主义 传统文化 儒家文化 西方文化
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梁启超、梁漱溟文化民族主义比较研究 被引量:1
20
作者 周良发 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 2010年第6期78-82,共5页
近代以来,中国社会经历了前所未有的民族和文化的双重危机。梁启超与梁漱溟以儒生的忧世情怀和担道意识,衍生出对民族前途和文化走向的深情关怀。随着国内外形势和自身认识的变化,他们的民族主义也相应地改变,从政治上的诉求到文化上的... 近代以来,中国社会经历了前所未有的民族和文化的双重危机。梁启超与梁漱溟以儒生的忧世情怀和担道意识,衍生出对民族前途和文化走向的深情关怀。随着国内外形势和自身认识的变化,他们的民族主义也相应地改变,从政治上的诉求到文化上的救赎,文化民族主义成为他们拯救苦难中国的最终归宿。对他们的文化民族主义进行初步的比较,可以更好厘清那一代知识分子对危机四伏的中国的忧患之思。 展开更多
关键词 梁启超 梁漱溟 文化民族主义 比较
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