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梁漱溟对中国文化的认识与探索
被引量：
5
1
作者
郑大华
《北京师范大学学报（社会科学版）》
1988年第6期58-67,共10页
当代新儒家的重要代表人物梁漱溟在现代中西文化的研究中占有重要的地位。本文仅就他对中国文化的认识与探索作一浅论，不当之处，恳求指正。一、“中国文化早熟”说“中国文化早熟”说是梁漱溟认识中国文化的钥匙和立论之本。他曾指出...
当代新儒家的重要代表人物梁漱溟在现代中西文化的研究中占有重要的地位。本文仅就他对中国文化的认识与探索作一浅论，不当之处，恳求指正。一、“中国文化早熟”说“中国文化早熟”说是梁漱溟认识中国文化的钥匙和立论之本。他曾指出，“中国文化早熟”不仅是“我民族历史特征”，且为探索中国文化一切问题的总问题，“洞见利病得失之所在”。“中国文化早熟”说最早见于《中西文化及其哲学》，实际上它是梁的“三大文化路向”说的逻辑推论。梁漱溟认为，所谓文化“不过是那一民族生活的样法”。（《东西文化及其哲学》，以下简称《哲学》商务书馆1987年影印本第53页）。而生活“
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关键词
文化早熟
中西
文化
梁漱溟
当代新儒家
历史特征
逻辑推论
代表人物
哲学
民族
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职称材料
权力话语政治经济学和中国式的知识生产
被引量：
3
2
作者
季国清
《北方论丛》
2001年第1期11-24,共14页
权力话语政治经济学是研究权力话语的生产与消费的一个新型哲学分支。中国式的知识只注重伦理规范和道德准则,属于生产价值和直言律令的权力话语,完全是权力话语政治经济学适用的领域。这类权力话语因没有外在的事实与其符合,与其同构,...
权力话语政治经济学是研究权力话语的生产与消费的一个新型哲学分支。中国式的知识只注重伦理规范和道德准则,属于生产价值和直言律令的权力话语,完全是权力话语政治经济学适用的领域。这类权力话语因没有外在的事实与其符合,与其同构,故几乎很少有创新和更新的可能。于是,中国是一个只生产知识分子而不生产知识的国度。其深层原因则在于中国政治、文化的早熟。改变这种现状就必须引入谱系学的机制,即知识造反学──20世纪的哲学给人类留下的最可贵遗产。它给我们的启示是:让人说话,世界就会进步。
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关键词
权力话语政治经济学
政治与
文化早熟
封闭式知识生产
谱系学
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题名
梁漱溟对中国文化的认识与探索
被引量：
5
1
作者
郑大华
出处
《北京师范大学学报（社会科学版）》
1988年第6期58-67,共10页
文摘
当代新儒家的重要代表人物梁漱溟在现代中西文化的研究中占有重要的地位。本文仅就他对中国文化的认识与探索作一浅论，不当之处，恳求指正。一、“中国文化早熟”说“中国文化早熟”说是梁漱溟认识中国文化的钥匙和立论之本。他曾指出，“中国文化早熟”不仅是“我民族历史特征”，且为探索中国文化一切问题的总问题，“洞见利病得失之所在”。“中国文化早熟”说最早见于《中西文化及其哲学》，实际上它是梁的“三大文化路向”说的逻辑推论。梁漱溟认为，所谓文化“不过是那一民族生活的样法”。（《东西文化及其哲学》，以下简称《哲学》商务书馆1987年影印本第53页）。而生活“
关键词
文化早熟
中西
文化
梁漱溟
当代新儒家
历史特征
逻辑推论
代表人物
哲学
民族
影印本
分类号
G65 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
权力话语政治经济学和中国式的知识生产
被引量：
3
2
作者
季国清
机构
哈尔滨工业大学人文与社会科学学院
出处
《北方论丛》
2001年第1期11-24,共14页
文摘
权力话语政治经济学是研究权力话语的生产与消费的一个新型哲学分支。中国式的知识只注重伦理规范和道德准则,属于生产价值和直言律令的权力话语,完全是权力话语政治经济学适用的领域。这类权力话语因没有外在的事实与其符合,与其同构,故几乎很少有创新和更新的可能。于是,中国是一个只生产知识分子而不生产知识的国度。其深层原因则在于中国政治、文化的早熟。改变这种现状就必须引入谱系学的机制,即知识造反学──20世纪的哲学给人类留下的最可贵遗产。它给我们的启示是:让人说话,世界就会进步。
关键词
权力话语政治经济学
政治与
文化早熟
封闭式知识生产
谱系学
Keywords
political economy of power discourse
prematureness of politi cs and culture
enclosed knowledge production
genealogy
分类号
B089 [哲学宗教—哲学理论]
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1
梁漱溟对中国文化的认识与探索
郑大华
《北京师范大学学报（社会科学版）》
1988
5
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2
权力话语政治经济学和中国式的知识生产
季国清
《北方论丛》
2001
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