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领导中庸文化取向对员工创新行为的作用机制研究
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作者 王瑞花 张悦祥 +1 位作者 侯婷婷 杨永香 《领导科学》 北大核心 2025年第2期65-73,共9页
员工创新是企业创造性发展的核心驱动力,切实有效地激发并促进员工创新是解决中国企业“卡脖子”难题的关键。从领导文化取向视角出发,基于“涓滴效应”理论和社会学习理论,挖掘领导中庸文化取向通过员工中庸文化取向和员工知识共享“... 员工创新是企业创造性发展的核心驱动力,切实有效地激发并促进员工创新是解决中国企业“卡脖子”难题的关键。从领导文化取向视角出发,基于“涓滴效应”理论和社会学习理论,挖掘领导中庸文化取向通过员工中庸文化取向和员工知识共享“涓滴”至其创新行为的作用路径,可发现:领导中庸文化取向对员工创新行为具有显著正向影响;员工中庸文化取向、员工知识共享在领导中庸文化取向与员工创新行为之间起中介作用;领导中庸文化取向通过影响员工中庸文化取向和员工知识共享,间接推动员工创新行为。 展开更多
关键词 领导者 员工创新行为 中庸文化取向 知识共享 “涓滴效应”
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外语教育的文化取向研究——评《新视野大学英语》读写教程美国化文化取向 被引量:45
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作者 刘可红 吴华 《现代大学教育》 北大核心 2005年第4期99-102,共4页
本文以《新视野大学英语》为案例,考察外语教育的文化取向。分析统计揭示:《新视野大学英语》(读写教程)美国文章占主导地位;这些美国文章夹带大量美国文化信息,严重影响中国学生的文化知识构架与文化价值取向,导致对美国文化的盲从、... 本文以《新视野大学英语》为案例,考察外语教育的文化取向。分析统计揭示:《新视野大学英语》(读写教程)美国文章占主导地位;这些美国文章夹带大量美国文化信息,严重影响中国学生的文化知识构架与文化价值取向,导致对美国文化的盲从、对世界文化多元性的漠视与对本民族传统文化的淡然。本文认为,中国的外语教育应当在吸收世界文化精华的同时,充分维护本民族文化传统,从而确保实现中华文明的源源不断、生生不息。 展开更多
关键词 《新视野大学英语》 文化 多元性 多样性 文化取向
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论数学课程中的文化取向 被引量:16
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作者 张维忠 章勤琼 《数学教育学报》 北大核心 2009年第2期15-17,共3页
数学通过数学教育予以传播、得以发展,因而数学教育必须置身于人类文化,尤其是数学文化之中.然而,在研究人民教育出版社出版的普通高中《数学》教材的数学文化的内容设置后,发现:不论是表层的内容分布还是深层的文化价值负载,都... 数学通过数学教育予以传播、得以发展,因而数学教育必须置身于人类文化,尤其是数学文化之中.然而,在研究人民教育出版社出版的普通高中《数学》教材的数学文化的内容设置后,发现:不论是表层的内容分布还是深层的文化价值负载,都体现出欧洲中心主义的一元文化取向.为应对当今社会多元文化的思潮,应当将对数学课程的考察置于多元文化的视野中. 展开更多
关键词 数学课程 文化取向 多元文化
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农民文化取向对其合作意愿影响的实证研究——以福建省数据为例 被引量:4
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作者 林舒 吴声怡 林翊 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2016年第2期139-145,共7页
推动农民合作是完善农业新型经营体系、推动农村经济发展的必要途径。影响农民的合作意愿的诸多因素中,文化是最基础、影响最深远的因素。为了探讨农民现阶段的文化取向及其对农民合作意愿的影响,本文对福建省内411个农民进行问卷调查,... 推动农民合作是完善农业新型经营体系、推动农村经济发展的必要途径。影响农民的合作意愿的诸多因素中,文化是最基础、影响最深远的因素。为了探讨农民现阶段的文化取向及其对农民合作意愿的影响,本文对福建省内411个农民进行问卷调查,数据分析结果表明,农民文化取向中家族倾向、权威倾向、和谐倾向对农民合作意愿有正向显著影响。在数据分析基础上,本文提出相应的提高农民合作意愿的对策建议。 展开更多
关键词 文化取向 农民合作意愿 文化维度理论
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论梁启超晚年的文化取向和政治取向及其疏离——以《欧游心影录》为中心的分析 被引量:5
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作者 郑大华 哈艳 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第5期173-177,共5页
梁启超在欧游之前,留给人们的是一个与时俱进的新派人物的形象。欧游之后,他在文化取向上成为一名保守主义者,在政治取向上则仍是一位自由主义者。这种矛盾的统一源于他的民族主义情节,是其民族主义思想将二者融合在了一起。
关键词 梁启超 《欧游心影录》 文化取向 政治取向
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和而不同:全球化下高等教育之文化取向 被引量:5
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作者 戚务念 王锋 《教育学报》 北大核心 2007年第2期87-91,共5页
“西方中心主义”和“本土主义”是在全球化背景下发展高等教育的两种对立的取向。这两种取向都是“中心主义”,属于中西对立、体用二元的僵固思维模式。全球化背景下高等教育发展的文化逻辑应当是“和而不同”。“和而不同”的高等教... “西方中心主义”和“本土主义”是在全球化背景下发展高等教育的两种对立的取向。这两种取向都是“中心主义”,属于中西对立、体用二元的僵固思维模式。全球化背景下高等教育发展的文化逻辑应当是“和而不同”。“和而不同”的高等教育理念追求的不是中西对立,也不是中体西用或西体中用,而是吸取世界上的一切优秀文明成果,构建独具民族特色而又有时代精神的高等教育。 展开更多
关键词 高等教育 和而不同 全球化 文化取向
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《文献通考·经籍考》广纳群说的文化取向 被引量:4
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作者 杨寄林 董文武 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第6期136-141,共6页
《文献通考·经籍考》通过广纳群说而在中国文献学史上完整地创立起辑录体解题。它把诸家书目所评尤其是名流议论纳入既定的对四部群书“纪著作本末 ,考流传真伪 ,订文理纯驳”的内容层面与轨道上 ,锐意对儒家经典辨惑证真 ,对史林... 《文献通考·经籍考》通过广纳群说而在中国文献学史上完整地创立起辑录体解题。它把诸家书目所评尤其是名流议论纳入既定的对四部群书“纪著作本末 ,考流传真伪 ,订文理纯驳”的内容层面与轨道上 ,锐意对儒家经典辨惑证真 ,对史林要籍指瑜摘瑕 ,对诸子名著括要发覆 ,对文坛杰作抉奥阐幽 ,藉此径为读者、学人提供了丰实的导读之资和学术依凭 ,实现了传统文献提要学的重大突破 ,显示出异常鲜明的文化取向。 展开更多
关键词 广纳群说 辑录体解题 文化取向 文献提要学
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论文化取向对翻译策略的制约作用 被引量:4
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作者 况新华 曾剑平 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2008年第3期154-157,共4页
翻译不只是简单的语码转换,也是复杂的跨文化交际活动。在语码转换过程中涉及翻译的文化取向和翻译策略问题,即翻译是以译语文化为主,还是以源语文化为主,或者说,是以归化策略为主,还是以异化策略为主。不同的翻译取向和翻译策略与文化... 翻译不只是简单的语码转换,也是复杂的跨文化交际活动。在语码转换过程中涉及翻译的文化取向和翻译策略问题,即翻译是以译语文化为主,还是以源语文化为主,或者说,是以归化策略为主,还是以异化策略为主。不同的翻译取向和翻译策略与文化背景密切相关。 展开更多
关键词 翻译 文化取向 翻译策略
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文化取向:我国教师教育课程的未来价值追求 被引量:13
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作者 闫建璋 朱豆豆 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期149-155,共7页
教师教育课程价值取向是指课程主体在课程活动中根据自身需求进行价值选择时所表现出来的价值倾向性。从历时性维度看,我国教师教育课程价值取向主要经历了从知识取向、专业取向、实践取向到文化取向的演变。前三种价值取向下的教师教... 教师教育课程价值取向是指课程主体在课程活动中根据自身需求进行价值选择时所表现出来的价值倾向性。从历时性维度看,我国教师教育课程价值取向主要经历了从知识取向、专业取向、实践取向到文化取向的演变。前三种价值取向下的教师教育课程技术性或工具性倾向严重,忽略了其文化意蕴,不利于教师人文精神的培养。从教师文化的本质看,文化取向的教师教育课程将成为未来的趋势。从共时性维度看,这四种主要的价值取向呈现多元共存的格局,每种价值取向都有各自的生存土壤,还呈现出交融、互补、统一的态势,不同的课程价值取向总是在自觉对话中寻找共识。构建文化取向的教师教育课程,应该从两方面进行:将生活史融入教师教育课程;强化教师教育课程的专业伦理性。 展开更多
关键词 文化取向 教师教育 课程 价值追求
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乡村游客文化取向与乡村重构 被引量:12
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作者 陶玉霞 《浙江农业学报》 CSCD 北大核心 2014年第3期830-836,共7页
在统筹城乡发展和城市化进程加速的大背景下,乡村的文化、经济、景观等诸多方面都在经历一次空前绝后的重构,而乡村游客的文化取向则是促使中国乡村生产与消费功能发生转换的关键因素。在全球信仰危机与价值失重的文化层面,乡村旅游复... 在统筹城乡发展和城市化进程加速的大背景下,乡村的文化、经济、景观等诸多方面都在经历一次空前绝后的重构,而乡村游客的文化取向则是促使中国乡村生产与消费功能发生转换的关键因素。在全球信仰危机与价值失重的文化层面,乡村旅游复燃了人们重建理想与希望的激情;乡村游客的文化取向及其乡村意象认知的媒体代言正在生成一种意识形态,进而殖民化乡村的重构。文章结合中国几个典型乡村旅游目的地的历史考察和跟踪调研,分析了乡村游客文化取向的机理、特征和参与乡村重构的途径、作用与影响;基于乡村旅游的文化建构功能,提出了还原中国乡村风貌、明确国家乡村旅游发展导向、引导乡村游客消费理念、重构乡村田园理想的思路和措施。 展开更多
关键词 乡村游客 文化取向 乡村重构 文化建构
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传统儒商义利观及其近代转型与文化取向 被引量:12
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作者 徐国利 《学术界》 CSSCI 北大核心 2020年第9期147-156,共10页
儒商义利观是儒商文化的核心要素。儒家重视“义利之辨”,主流思想是以义为本,主张以义为利和重义轻利。传统儒商秉承儒家义利观并予以新诠释,倡导以义制利、以义取利、利缘义取、化利为义和急公好义。近代儒商生成于民族企业家群体中... 儒商义利观是儒商文化的核心要素。儒家重视“义利之辨”,主流思想是以义为本,主张以义为利和重义轻利。传统儒商秉承儒家义利观并予以新诠释,倡导以义制利、以义取利、利缘义取、化利为义和急公好义。近代儒商生成于民族企业家群体中。他们对传统儒商义利观作了近代性转换,既吸收西方近代功利思想,又传承儒商重义价值观,倡导义利并重和义利合一,将国家和民族大义置于个体利益之上。儒商义利观及其近代转型体现了儒商文化以义为本,强调价值理性的文化取向,与西方商业文化以利为本,强调工具理性的文化取向不同。这彰显了传统儒商文化的普适价值,对当代儒商文化重建有重要启示。 展开更多
关键词 传统儒商 义利观 近代转型 文化取向
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学校课程创新的文化取向:动因、特征与路径 被引量:10
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作者 辛继湘 杨志平 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2021年第4期24-30,共7页
学校课程创新既是课程改革的客观要求,也是进一步深化课程改革的必要途径。基于文化取向的学校课程创新能够深化课程创新认识、化解课程创新中的深层问题、唤醒课程主体文化自觉。学校课程创新的文化取向主要动因是突破技术取向固有的... 学校课程创新既是课程改革的客观要求,也是进一步深化课程改革的必要途径。基于文化取向的学校课程创新能够深化课程创新认识、化解课程创新中的深层问题、唤醒课程主体文化自觉。学校课程创新的文化取向主要动因是突破技术取向固有的局限、追寻课程创新的文化价值及关照课程创新过程中的多元文化。而境域性、过程性与包容性则是其主要特征。根据文化取向的特性,学校可以通过文化自觉彰显课程创新的意义建构,通过文化互动促进课程创新的文化协同,通过文化变革为课程创新注入持续发展的动力。 展开更多
关键词 学校课程创新 文化取向 课程文化 文化自觉
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黄炎培“手脑并用”、“做学合一”教学原则的文化取向 被引量:24
13
作者 郑航芝 《职业技术教育》 2008年第19期83-85,共3页
“手脑并用”和“做学合一”是黄炎培现代职业教育理论最基本的教学原则,这一原则的形成受《天演论》中“物竞天择,适者生存”思想,以及参加赴美实业团和对南洋诸国考察的影响,是对国外先进教育思想的吸收,对封建旧观念的摒弃,对清末实... “手脑并用”和“做学合一”是黄炎培现代职业教育理论最基本的教学原则,这一原则的形成受《天演论》中“物竞天择,适者生存”思想,以及参加赴美实业团和对南洋诸国考察的影响,是对国外先进教育思想的吸收,对封建旧观念的摒弃,对清末实业教育的反思。“手脑并用”、“做学合一”原则在中华职业学校的实践教学中得以贯彻,并获得成功和推广。 展开更多
关键词 黄炎培 手脑并用 做学合一 教学原则 文化取向
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后乡土中国的家族力量及其影响的文化取向 被引量:6
14
作者 陆益龙 《学术界》 CSSCI 北大核心 2017年第11期64-73,共10页
地域联系以及血缘和亲属关系构成乡村社会关系与结构的典型特征。在乡土中国,作为血亲和地方政治团体的宗族与家族广泛存在于乡村社会,具有团结、信仰和自治等多种功能,但在不同地区呈现出多样性和变异性。在20世纪40年代后的乡村改造... 地域联系以及血缘和亲属关系构成乡村社会关系与结构的典型特征。在乡土中国,作为血亲和地方政治团体的宗族与家族广泛存在于乡村社会,具有团结、信仰和自治等多种功能,但在不同地区呈现出多样性和变异性。在20世纪40年代后的乡村改造过程中,乡村宗族与家族力量逐渐消退,不仅走向去政治化,而且作为民间信仰文化也受禁止。改革开放后,乡村再现家族力量的现象。家族力量的再现并不意味着家族制度的复原,更不是复兴,而是部分传统元素的再利用和再建构。后乡土中国的家族力量已经有了现代转向,逐渐朝着社会性与文化性方向转变,家族力量虽仍影响乡村政治与治理,但其影响机制则是文化取向的。 展开更多
关键词 后乡土中国 宗族 家族 文化取向
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文化取向下职业教育课程本质对“双师型”教师培养要求 被引量:9
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作者 刘带 《黑龙江高教研究》 CSSCI 北大核心 2018年第11期88-91,共4页
随着社会的发展与进步,国家对于职业教育提出更高的要求,尤其是在文化取向下,职业教育课程的本质更加明显和突出,"双师型"教师的培养势在必行,并且"双师型"教师的培养要求更加严格。在实际的工作中,我国"双师... 随着社会的发展与进步,国家对于职业教育提出更高的要求,尤其是在文化取向下,职业教育课程的本质更加明显和突出,"双师型"教师的培养势在必行,并且"双师型"教师的培养要求更加严格。在实际的工作中,我国"双师型"教师的培养缺乏完善的制度支撑,培训培养模式学科化,培养培训条件不足。因此,教育主管部门和教育院校必须及时进行改革和创新,需要明确"双师型"教师培养的目标定位,完善培养机制,改革现有的培训实践方式,从而培养出更多的高素质"双师型"教师。 展开更多
关键词 文化取向 职业教育 “双师型”教师
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从技术取向到文化取向:城乡教师轮岗交流如何“下得去”且“用得上” 被引量:6
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作者 段发明 刘业辉 《当代教育论坛》 北大核心 2022年第6期46-54,共9页
实施取向关乎实施成效。技术取向强调教师轮岗前如何“下得去”的制度建设,认为教师在轮岗交流过程中有着一致的价值目标,只要确保轮岗政策制度的科学性与合理性,教师轮岗交流就能按图索骥顺利开展,教师只要“下得去”就一定能“用得上... 实施取向关乎实施成效。技术取向强调教师轮岗前如何“下得去”的制度建设,认为教师在轮岗交流过程中有着一致的价值目标,只要确保轮岗政策制度的科学性与合理性,教师轮岗交流就能按图索骥顺利开展,教师只要“下得去”就一定能“用得上”。与之不同的是,文化取向认为“下得去”只是教师轮岗交流的初级阶段,轮岗交流成功与否取决于教师进入乡村学校后能否“用得上”,其将教师轮岗交流视为由轮岗教师引发的文化变革与创新过程,通过引入轮岗教师这一新型文化要素,推动乡村学校文化要素特质的动态创生以及结构模式的整体更新。在此过程中,教师会相继经历文化冲突、文化适应、文化自觉与文化创新四个阶段。据此提出相应的解决路径:以城乡学校“文化共同体”的构建缓解轮岗教师的文化冲突,以“合作主义”教师文化的创建推动其文化适应,以“地方性知识”的学习和开发形成其文化自觉,以“教师能量”的发挥引领学校文化的变革与创新。 展开更多
关键词 城乡教师 轮岗交流 技术取向 文化取向
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从孙中山的“国粹”观看其晚年的文化取向 被引量:5
17
作者 江中孝 《广东社会科学》 2003年第1期91-98,共8页
本文从孙中山的“国粹”观入手 ,对其晚年的文化取向作了新的探讨。认为孙中山“国粹”观的内涵 ,就是中国固有的道德和智能 ,其核心是传统的儒家伦理道德。这一思想明显受到晚清国粹思潮和第一次世界大战后出现的中国文化优越论的影响... 本文从孙中山的“国粹”观入手 ,对其晚年的文化取向作了新的探讨。认为孙中山“国粹”观的内涵 ,就是中国固有的道德和智能 ,其核心是传统的儒家伦理道德。这一思想明显受到晚清国粹思潮和第一次世界大战后出现的中国文化优越论的影响。孙中山提倡恢复一切国粹是为了提高民族自信心 ,弘扬民族精神 ,增强民族凝聚力。他对国粹的褒扬是希望以中国的王道文化、道德文明补救欧美的霸道文化、物质文明 ,也是对当时国内出现的全盘否定中国传统文化的民族虚无主义和文化激进主义的矫正。尽管孙中山对“国粹”的表述未必准确 ,对中国传统文化的把握也未必精当 ,但他取法乎上 ,择善而从 ;会通中西 ,与时俱进 ;既提倡国粹 ,“因袭”中国固有思想 ,与民族虚无主义者划清界限 ,又主张向外国学习 ,“规抚”欧美的先进学说 ,从而与崇古恋旧的东方文化保守思想相区别。 展开更多
关键词 孙中山 国粹观 文化取向 因袭 规抚 创获
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论新加坡华文文学的文化取向 被引量:5
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作者 王列耀 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2000年第2期29-33,共5页
在新加坡华文文学中 ,“本土性”的旨意 ,是要求新加坡华文作家 ,自觉确认自己的生存身份 ,自觉认同自己的文化身份 ,担当起在缺乏“传统”时确立传统 ,在不西不中状况中“整合”传统的重任。“原根性”的旨意 ,是为了以未曾在“合壁”... 在新加坡华文文学中 ,“本土性”的旨意 ,是要求新加坡华文作家 ,自觉确认自己的生存身份 ,自觉认同自己的文化身份 ,担当起在缺乏“传统”时确立传统 ,在不西不中状况中“整合”传统的重任。“原根性”的旨意 ,是为了以未曾在“合壁”中被整合过的中华文化 ,与西方文化相对垒、相抗衡 ,也是为了对被整合过的“中华文化” ,进行反省与修正。文学中的上述两种文化努力 ,将会不断重复。这种有意义的重复 ,将使新加坡华文文学更有个性。 展开更多
关键词 新加坡 华文文学 文化取向 本土文化 中华文化
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民族交融的五代辽金元时期历史编纂的文化取向 被引量:1
19
作者 王耀明 施建雄 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第6期106-111,共6页
历史发展生生不息,历史长河前后相续。如何看待历史传承,它不仅涉及到各封建王朝对正统地位的诉求问题,还关乎到文化取向上的抉择判断。可以说有目的地撰写国史和前朝史的意识表明10—13世纪,沙陀、契丹、女真、蒙古等各少数民族建立的... 历史发展生生不息,历史长河前后相续。如何看待历史传承,它不仅涉及到各封建王朝对正统地位的诉求问题,还关乎到文化取向上的抉择判断。可以说有目的地撰写国史和前朝史的意识表明10—13世纪,沙陀、契丹、女真、蒙古等各少数民族建立的政权将自己与以往汉族政权的历史自觉地连在一起,也就是用一种自觉意识将各民族贯穿在一个相互联系的纽带上加以反映,因而超出了纯粹政治上的策略考量,而上升到一种文化的选择,这正是中国历史由分裂最终走向统一,由各民族相互纷争最终走向民族融合的最重要因素之一。 展开更多
关键词 民族交融 五代辽金元时期 历史编纂 文化取向
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论高校公寓管理的文化取向 被引量:1
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作者 龚子秋 沈海华 《江苏高教》 CSSCI 北大核心 2010年第6期154-155,共2页
关键词 公寓管理 文化取向 高校公寓 人才培养质量 高等教育大众化 高等教育国际化 大学文化 精英化教育
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