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新时代乡村文化共同体建构的现实要求、多维困境与逻辑转向——对党的二十届三中全会“实施文明乡风建设工程”的思考 被引量:3
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作者 陈东琼 李婷婷 《农业考古》 北大核心 2025年第1期5-13,共9页
党的二十届三中全会对深化文化体制机制改革作出重要部署,明确提出“实施文明乡风建设工程”。文明乡风建设是满足农民精神文化需要的基础性工程,是推进乡村全面振兴的题中之义,对于实现农业农村现代化具有重要意义。乡村文化共同体是... 党的二十届三中全会对深化文化体制机制改革作出重要部署,明确提出“实施文明乡风建设工程”。文明乡风建设是满足农民精神文化需要的基础性工程,是推进乡村全面振兴的题中之义,对于实现农业农村现代化具有重要意义。乡村文化共同体是精神领域的“有生命的有机体”。新时代乡村文化共同体的建构,蕴含着将传统乡村文化内核与现代文明要素有机结合的深刻内涵,肩负着重振乡村文化与培育现代乡村文明的双重任务,是文明乡风建设的重要突破口。在现代市场经济背景下,传统乡村文化共同体陷入场域载体衰减、公共内核消解以及主体建设力量不足等多维困境,难以调适乡村社会出现的价值认同危机与主体性困局等问题。乡村振兴,既要塑形,也要铸魂。新时代以来,乡村文化共同体的建构逐步突破传统思维桎梏,在方向性、主体性、实践性等三重意义上实现逻辑转向,以文化铸魂重塑现代乡村文明,有效赋能乡村全面振兴。 展开更多
关键词 乡村文化共同体 逻辑转向 乡村振兴 现代乡村文明
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现代性视角的文化转向 被引量:1
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作者 陈文江 何祎金 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2009年第3期117-119,共3页
现代性是社会学研究的重要范畴,经典时期的三大社会学传统采取吉登斯所谓单一动力的模式来把握现代性,即采用一种整体性的宏大视角,将社会结构与系统作为描述的对象。20世纪文化对社会生活的渗透使得文化从社会研究的边缘,跃升为主流位... 现代性是社会学研究的重要范畴,经典时期的三大社会学传统采取吉登斯所谓单一动力的模式来把握现代性,即采用一种整体性的宏大视角,将社会结构与系统作为描述的对象。20世纪文化对社会生活的渗透使得文化从社会研究的边缘,跃升为主流位置。这种社会学的文化转向,意味着采用文化视角解读现代性的可能性,然而早在19世纪,处于社会学边缘位置的西美尔便是这种文化转向的先驱。 展开更多
关键词 现代 文化转向 文化视角 西美尔
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中国传统伦理文化体系的现代转向——基于政治统治史的分析 被引量:1
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作者 韩冬雪 李浩 姜国梁 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第6期185-190,共6页
中国传统伦理文化体系是以"天人合一"的世界观、以仁为宗的价值观和成圣成贤的人生观三者的"三位一体"。它具有封闭性、循环性和稳定性的特点。传统伦理文化体系在明朝中叶发生"松动",在哲学上的表现主... 中国传统伦理文化体系是以"天人合一"的世界观、以仁为宗的价值观和成圣成贤的人生观三者的"三位一体"。它具有封闭性、循环性和稳定性的特点。传统伦理文化体系在明朝中叶发生"松动",在哲学上的表现主要是阳明心学的兴起与其客观上造成的肯定人的价值的思潮,以及心学引起的明清启蒙哲学的文化现象。鸦片战争后,随着西方文明的入侵和中国社会超稳定结构被破坏,传统伦理文化体系遂走向瓦解。马克思主义和自由主义对传统伦理文化的现代转向具有重要的积极作用,同时其自身异质性的因素也为新的文化体系的形成带来了挑战。 展开更多
关键词 传统伦理文化 基本特质 松动瓦解 现代转向
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传承、变异与发展--台湾社会传统宗教文化的现代性转向 被引量:2
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作者 陈晖莉 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2009年第3期162-168,共7页
闽台社会不仅地缘相近、血缘相亲、文缘相承、商缘相连、法缘相循,而且神缘相似、俗缘相同。传统宗教文化的信仰功能在经济浪潮和多元文化的现代性冲击下呈现出政治化、文化化、商业化、旅游化、慈善化和社区化的转变。在这剧烈动荡传... 闽台社会不仅地缘相近、血缘相亲、文缘相承、商缘相连、法缘相循,而且神缘相似、俗缘相同。传统宗教文化的信仰功能在经济浪潮和多元文化的现代性冲击下呈现出政治化、文化化、商业化、旅游化、慈善化和社区化的转变。在这剧烈动荡传承中虽然存在迷信化、功利化和庸俗化等负面影响,但却始终曲折着前进、变异中发展。 展开更多
关键词 传统宗教文化 现代转向 变异 发展
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叛逆的视觉与视觉的生成性——从现代艺术到视觉文化的后现代转向 被引量:2
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作者 许正人 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 CSSCI 北大核心 2014年第5期162-164,共3页
从现代艺术的叛逆性到视觉文化的生成性视觉解读中,突显出一种视觉的后现代转向。将视觉文化的诸般"可能性"界定为一种后现代多元文化的视觉转向——这于我们解读当前风云变幻的视觉文化现象具有一定的现实启迪意义!
关键词 现代艺术 叛逆性 视觉文化 生成性 现代转向
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当前中国文化发展困境与文化发展的现代转向——基于社会主义核心价值观“文明”的价值目标 被引量:2
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作者 唐世刚 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第2期141-148,共8页
在现代化进程中,我国一度陷入唯经济中心论,拜物教和物本主义倾向严重,片面强调经济硬实力,忽视文化软实力,文化发展观畸形,文化自尊、文化自信危机四伏,社会文明建设障碍重重,并已成为中国崛起面临的主要困境。社会主义核心价值观进一... 在现代化进程中,我国一度陷入唯经济中心论,拜物教和物本主义倾向严重,片面强调经济硬实力,忽视文化软实力,文化发展观畸形,文化自尊、文化自信危机四伏,社会文明建设障碍重重,并已成为中国崛起面临的主要困境。社会主义核心价值观进一步明确了文化发展维度上"文明"的价值目标,重申了提升文化自信和社会文明的时代价值。"文明"价值目标的培育和践行对推动文化发展的现代转向,化解文化发展危机,重塑中华民族共有的精神家园具有重要意义。 展开更多
关键词 文化危机 文化现代转向 文明 社会主义核心价值观 中国特色
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试论家族文化与现代作家个性成长 被引量:2
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作者 王俊虎 《社会科学家》 CSSCI 2007年第4期10-12,共3页
中国这个以农耕文明著称的东方民族历来勤劳务实、注重家族人伦、以家为本,虽然个人在整个家族中的地位无足轻重,但是不因个体生命消失而长久承传下来的家族文化对后人的影响却十分巨大、不容忽视,在中国现代作家独具个性的文学世界中,... 中国这个以农耕文明著称的东方民族历来勤劳务实、注重家族人伦、以家为本,虽然个人在整个家族中的地位无足轻重,但是不因个体生命消失而长久承传下来的家族文化对后人的影响却十分巨大、不容忽视,在中国现代作家独具个性的文学世界中,不难看到各自家族文化遗留在自己创作心理上的宝贵刻痕,这种刻痕抑或是成就他们作为独一无二伟大文学家的生命密码。 展开更多
关键词 家族文化 现代作家 个性成长 文学世界
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时代逻辑与哲学逻辑——后现代科学观的文化转向 被引量:1
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作者 张谨 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2010年第1期48-53,共6页
随着后现代主义哲学思潮的产生,后现代科学哲学孕育而生,现代科学哲学向后现代科学哲学转向也顺理成章,如"语言转向"、"解释转向"和"修辞转向",等等。而这些转向背后所呈现出的另一重要趋向性特征——后... 随着后现代主义哲学思潮的产生,后现代科学哲学孕育而生,现代科学哲学向后现代科学哲学转向也顺理成章,如"语言转向"、"解释转向"和"修辞转向",等等。而这些转向背后所呈现出的另一重要趋向性特征——后现代科学观的"文化转向",并没有引起学术界足够的重视和广泛而深入的探讨。这种转向有着深刻的历史文化背景和学理根由,是时代逻辑与哲学逻辑的有机统一。 展开更多
关键词 时代逻辑 哲学逻辑 现代科学观 文化转向
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从“主义”之争到“问题”意识——传统道德文化研究的现代转向 被引量:1
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作者 张伟 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第1期72-74,79,共4页
传统或传统文化的真正意义和价值并不仅仅在于它代表了过去的悠远和辉煌,亦在于它从很大程度上决定了一个国家或民族的当下存在样式及其未来发展的方向。因此,在研究中国传统道德文化时,就不仅仅是对传统道德文化进行一种历史性的梳理... 传统或传统文化的真正意义和价值并不仅仅在于它代表了过去的悠远和辉煌,亦在于它从很大程度上决定了一个国家或民族的当下存在样式及其未来发展的方向。因此,在研究中国传统道德文化时,就不仅仅是对传统道德文化进行一种历史性的梳理和阐释,而且要立足于现代及其所面临的"现代性"问题而非传统或"传统主义"问题,进而从中寻求一条可以联结过去和现在的精神纽带以及从现在走向未来的历史依据。然而,在过去的近百年中,对传统道德文化的研究却经历了诸多的波折与坎坷,与此同时亦完成了研究范式从"主义"之争到"问题"意识的现代转向。 展开更多
关键词 传统道德文化 主义之争 问题意识 现代转向
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视觉转向的文化逻辑——以弗里德里克·詹姆逊的后现代文化理论为例
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作者 董希文 《学术论坛》 北大核心 2005年第1期160-164,共5页
在后现代社会中,视觉转向成为必然。就逻辑层面而言,其产生的根源在于形象对语言中心论的反叛与颠覆;然而就社会层面来说,它又是晚期资本主义生产方式变革在文化上的必然表现,由此导致视觉文化具有商品性质。在当今社会,视觉文化影响着... 在后现代社会中,视觉转向成为必然。就逻辑层面而言,其产生的根源在于形象对语言中心论的反叛与颠覆;然而就社会层面来说,它又是晚期资本主义生产方式变革在文化上的必然表现,由此导致视觉文化具有商品性质。在当今社会,视觉文化影响着人的审美观念和生活方式。 展开更多
关键词 视觉文化 图像 现代文化 视觉转向
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孝:中国电影的文化个性与构建国家形象的可能——基于儒家文化关键词的一种思路 被引量:5
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作者 陈林侠 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2011年第6期62-67,共6页
在反封建的现代社会思潮中,孝道由于承载过多的政治信息而遭到了严厉批判,在现代社会结构已然确立的情况下,这一发乎人类本性的自然情感与国家政治机制分离开来,反而日益重要。就电影建构国家形象的命题而言,孝道所标识的父亲形象、家... 在反封建的现代社会思潮中,孝道由于承载过多的政治信息而遭到了严厉批判,在现代社会结构已然确立的情况下,这一发乎人类本性的自然情感与国家政治机制分离开来,反而日益重要。就电影建构国家形象的命题而言,孝道所标识的父亲形象、家庭伦理与国家政治密切关联,只要我们不把现代政治与传统形象彻底割裂,就可以发现:国家形象,应当在父亲形象的"现代转向"、"政治转向"中得到更好的表达。质言之,在全球化趋同的现实面前,电影艺术更需要文化个性与身份,儒家文化的孝道传统作为一种有效的区隔意识与集体潜意识,不仅难以回避,更是自我身份塑造的利器。 展开更多
关键词 中国电影 国家形象 孝道 儒家文化 文化个性“现代转向”
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从文化生活到生活文化——中国现代化进程中的文艺转向 被引量:1
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作者 赵亮 《宁夏社会科学》 CSSCI 2018年第5期221-228,共8页
在人类的现代化进程中,文艺开始主动突破单纯的文化生活局限,有意识地担负起改造整个生活文化的历史使命。近代中国在外力的作用下被迫开启现代化进程,文艺的转向使整个中国文艺都表现了鲜明的政治文化特色。中国共产党不是文艺转向的... 在人类的现代化进程中,文艺开始主动突破单纯的文化生活局限,有意识地担负起改造整个生活文化的历史使命。近代中国在外力的作用下被迫开启现代化进程,文艺的转向使整个中国文艺都表现了鲜明的政治文化特色。中国共产党不是文艺转向的首先推动者,但从一开始就将文艺工作放在整个生活文化的现实性改造格局中。新中国的文艺发展在更大范围和更深程度上继续着这种转向,借助文艺转向这只手,人的生活与人自身实现现代化的过程内在统一。牢牢把握这个使命的新时代中国文艺,不仅将走向更高的高原,也必将诞生更多的高峰。 展开更多
关键词 现代 文艺 转向 文化生活 生活文化
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文化现代化话语的转变:体用之辩向共性个性统一的文化精髓论的飞跃 被引量:2
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作者 郭金平 顿占民 《河北学刊》 CSSCI 1999年第1期15-21,共7页
本文认为,在经济日益全球化大背景下,在我国社会主义市场经济建设和民主政治进程不断加快的现实基础上,我国文化现代化话语方式发生了由体用之辩向世界性与民族性和人民性统一的文化精髓论的转变。世界性与民族性和人民性统一的文化... 本文认为,在经济日益全球化大背景下,在我国社会主义市场经济建设和民主政治进程不断加快的现实基础上,我国文化现代化话语方式发生了由体用之辩向世界性与民族性和人民性统一的文化精髓论的转变。世界性与民族性和人民性统一的文化精髓论,是反映我国经济和政治现代化规律的社会主义文化现代化的根本规律。它在克服体用之辩旧话语方式的同时,克服了由旧话语方式产生的文化保守主义、全盘西化论、文化教条主义等三种阻碍中国文化现代化的文化独断主义倾向。 展开更多
关键词 文化现代 “中体西用” 共性 个性 文化精髓论 文化独断主义 毛泽东 邓小平 社会主义文化
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论文化自信与古代文学研究“现代转向”
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作者 姜克滨 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2023年第3期119-126,共8页
文化自信概念的提出,启发我们重新审视当下的古代文学研究,新时代的古代文学研究必须有新的现代转向,加强新话语体系建设,重构新的研究范式。“海外汉学”“文化研究”的兴起,为新时代的古代文学研究提供了新视角与新思路。古代文学研究... 文化自信概念的提出,启发我们重新审视当下的古代文学研究,新时代的古代文学研究必须有新的现代转向,加强新话语体系建设,重构新的研究范式。“海外汉学”“文化研究”的兴起,为新时代的古代文学研究提供了新视角与新思路。古代文学研究,要以考证为中心,着重于阐发“义理”,“回归原典”,做原创性的研究,以审美化的本体阐释为法则,归纳总结文学创作规律和美学原则,提炼出有中国文化特色的新概念、新范畴,从而创造新的文学理论。古代文学研究要“国际化”,一方面在文学批评过程中,走理论化、科学化道路;另一方面,推进古代文学专业论文的英文写作和创办英文版的文学期刊,扩大中国文论的国际影响力。 展开更多
关键词 文化自信 现代转向 考证 审美化本体阐释 话语体系
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市场视域下乡村文化的现代转向与治理
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作者 韩晓静 《农村科学实验》 2018年第2期113-113,共1页
在市场发展影响下,伦理型乡村文化正在向契约型转变,在此过程中,既有积极面向的转变也有消极面向的转变,振兴乡村文化需要注意加强引导与监管乡村文化的发展,并创新乡村公共文化服务丰富和引领乡村文化的现代发展。
关键词 乡村文化 现代转向 文化发展
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体育课程文化的后现代课程观反思 被引量:5
16
作者 张家彬 刘际友 孙庆祝 《沈阳体育学院学报》 2008年第6期60-61,73,共3页
以后现代课程观的视角对体育课程文化的现实状态进行审视,探讨体育课程的文化价值和文化属性,以及课程改革背景下课程文化的转向,提出借助于课程文化的转向丰富和发展体育课程文化体系的观点。
关键词 现代课程论 体育课程文化 文化转向
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试析文化翻译与翻译现代化 被引量:4
17
作者 陈小莺 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第6期218-220,212,共4页
近二十年来,西方的各种文化思潮及与之相关的各种翻译理论被陆续引入中国,引发了中国翻译学界对翻译研究方向的讨论。翻译理论研究的重点究竟应该放在文本的"语言转换"还是"文化翻译"理论的研究上是该讨论的焦点之... 近二十年来,西方的各种文化思潮及与之相关的各种翻译理论被陆续引入中国,引发了中国翻译学界对翻译研究方向的讨论。翻译理论研究的重点究竟应该放在文本的"语言转换"还是"文化翻译"理论的研究上是该讨论的焦点之一。本文试图通过解读当前影响中国翻译研究的西方主要翻译理论来解析翻译语言研究与翻译文化研究之间的关系,并就两者的关系提出了自己的观点。 展开更多
关键词 语言转换 文化翻译 文化转向 现代
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现代陶艺的世界性、民族性、地域性及个性 被引量:44
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作者 秦锡麟 张婧婧 《陶瓷学报》 CAS 2005年第1期1-6,共6页
现代陶艺是在传承陶瓷文化与引入现代艺术观念的背景之下存在和发展的。东方与西方、现代与传统始终是陶艺界探讨的话题,是全盘西化还是沿袭传统,是古为今用、洋为中用,还是推陈出新等学术争论构成了现代陶艺思辩的多样化与复杂性。“... 现代陶艺是在传承陶瓷文化与引入现代艺术观念的背景之下存在和发展的。东方与西方、现代与传统始终是陶艺界探讨的话题,是全盘西化还是沿袭传统,是古为今用、洋为中用,还是推陈出新等学术争论构成了现代陶艺思辩的多样化与复杂性。“全球化”的浪潮在推动经济的同时,也带来文化艺术领域的激荡。因而,现代陶艺的世界性、民族性、地域性和个性问题显得更加重要。陶瓷艺术作为最古老的艺术形式之一,探讨它在“全球化”的历史背景下如何继续存在与取得更大的发展空间具有深远的意义。 展开更多
关键词 现代陶艺 世界性 民族性 地域性 个性 艺术观念 陶瓷文化 学术争论 推陈出新 文化艺术 艺术形式 陶瓷艺术 发展空间 历史背景 全球化 复杂性 多样化 传统
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西方文论的知识型及其转向——兼谈中国文论的现代性转向 被引量:20
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作者 王一川 《当代文坛》 CSSCI 2007年第6期4-8,共5页
关键词 当代西方文论 中国文论 现代 知识型 20世纪90年代初 语言论转向 “后现代主义” 文化研究”
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文化转向与中国当代审美意识形态理论的“合法性”考察 被引量:3
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作者 李艳丰 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2013年第5期148-155,共8页
文章从话语"合法性"的理论视域入思,结合当代社会文化结构转型与话语生产机制的嬗变,考察审美意识形态理论从"合法性"生成、固化到陷入"合法化"危机的历史运演逻辑。审美意识形态理论形成于20世纪80年代... 文章从话语"合法性"的理论视域入思,结合当代社会文化结构转型与话语生产机制的嬗变,考察审美意识形态理论从"合法性"生成、固化到陷入"合法化"危机的历史运演逻辑。审美意识形态理论形成于20世纪80年代,其话语结构、属性与功能均带有明显的"现代性"症候。随着80年代的终结、"现代性"的断裂、社会文化结构转型与话语生产机制的嬗变,审美意识形态理论作为一种"现代性"话语范式,最终陷入理论阐释的焦虑与贫困。文章在反思审美意识形态理论"合法化"危机的同时,亦对其做出了适度的话语修正。 展开更多
关键词 文化转向 审美意识形态 合法性 现代 话语
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