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全球风险社会的跨文化交流理论困境
被引量:
1
1
作者
廖文伟
《当代传播》
CSSCI
北大核心
2016年第5期31-34,共4页
全球化进程的加快,带来一系列社会风险问题,单个的民族国家无力应对全球性危机,必须通过持续的跨文化交流达成共识。然而,跨文化交流理论面临的发展困境,使跨文化交流失去理论指导。笔者对跨文化交流理论进行梳理,发现其中存在着单向文...
全球化进程的加快,带来一系列社会风险问题,单个的民族国家无力应对全球性危机,必须通过持续的跨文化交流达成共识。然而,跨文化交流理论面临的发展困境,使跨文化交流失去理论指导。笔者对跨文化交流理论进行梳理,发现其中存在着单向文化选择、强调捍卫本土文化、想象的文化普遍性原则等问题。它们忽视公民的文化主体性,否定各个民族国家共同创建全球文化的可能性,其后果是不同文化群体失去彼此交流的方向。
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关键词
风险社会
跨
文化
交流
文化世界主义
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职称材料
在“全盘西化”与“中国本位文化”之间——以胡适为中心的探讨
被引量:
6
2
作者
李韦
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第2期102-106,共5页
20世纪30年代,国内知识界发生了一场大规模的论战,此即"全盘西化"和"中国本位文化"之争。这场论战是由《中国本位的文化建设宣言》的发表肇其始,随后胡适被动地卷入其中。胡适并不赞同全盘西化派那种基于简单的&qu...
20世纪30年代,国内知识界发生了一场大规模的论战,此即"全盘西化"和"中国本位文化"之争。这场论战是由《中国本位的文化建设宣言》的发表肇其始,随后胡适被动地卷入其中。胡适并不赞同全盘西化派那种基于简单的"单一线性"的文化进化论通过努力就可实现彻底"西化"的看法。他以历史学家的深邃眼光和洞察力,预言在中国主张"全盘西化"的结果恰恰是产生一个中国本位的文化。为调和本位文化派和全盘西化派的观点,胡适提出放弃"全盘西化"的提法,建议改用"充分世界化",其持论理由有三,即文化惰性说、无法用理智指导文化选择说,以及进化论和文化世界主义。
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关键词
全盘西化
中国本位
文化
胡适
文化
惰性
文化世界主义
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题名
全球风险社会的跨文化交流理论困境
被引量:
1
1
作者
廖文伟
机构
汕头大学法学院
出处
《当代传播》
CSSCI
北大核心
2016年第5期31-34,共4页
文摘
全球化进程的加快,带来一系列社会风险问题,单个的民族国家无力应对全球性危机,必须通过持续的跨文化交流达成共识。然而,跨文化交流理论面临的发展困境,使跨文化交流失去理论指导。笔者对跨文化交流理论进行梳理,发现其中存在着单向文化选择、强调捍卫本土文化、想象的文化普遍性原则等问题。它们忽视公民的文化主体性,否定各个民族国家共同创建全球文化的可能性,其后果是不同文化群体失去彼此交流的方向。
关键词
风险社会
跨
文化
交流
文化世界主义
分类号
G206 [文化科学—传播学]
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职称材料
题名
在“全盘西化”与“中国本位文化”之间——以胡适为中心的探讨
被引量:
6
2
作者
李韦
机构
天津师范大学政治与行政学院
出处
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2010年第2期102-106,共5页
文摘
20世纪30年代,国内知识界发生了一场大规模的论战,此即"全盘西化"和"中国本位文化"之争。这场论战是由《中国本位的文化建设宣言》的发表肇其始,随后胡适被动地卷入其中。胡适并不赞同全盘西化派那种基于简单的"单一线性"的文化进化论通过努力就可实现彻底"西化"的看法。他以历史学家的深邃眼光和洞察力,预言在中国主张"全盘西化"的结果恰恰是产生一个中国本位的文化。为调和本位文化派和全盘西化派的观点,胡适提出放弃"全盘西化"的提法,建议改用"充分世界化",其持论理由有三,即文化惰性说、无法用理智指导文化选择说,以及进化论和文化世界主义。
关键词
全盘西化
中国本位
文化
胡适
文化
惰性
文化世界主义
分类号
K26 [历史地理—中国史]
G122 [文化科学]
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题名
作者
出处
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1
全球风险社会的跨文化交流理论困境
廖文伟
《当代传播》
CSSCI
北大核心
2016
1
在线阅读
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职称材料
2
在“全盘西化”与“中国本位文化”之间——以胡适为中心的探讨
李韦
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2010
6
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参考文献
引证文献
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