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天人感应论与中国古代宇宙观
被引量：
3
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作者
徐志辉
《齐鲁学刊》
北大核心
2004年第4期99-103,共5页
天人感应观念在东西方都曾长期存在。在中国,阴阳五行、观物取象、占卜预测、方技术数、典章仪式和谶纬之学中都渗透着天人感应观念,并对人们的生活方式、思维习惯甚至社会发展产生了重要的影响。在西方,这种观念表现为大小宇宙论,它也...
天人感应观念在东西方都曾长期存在。在中国,阴阳五行、观物取象、占卜预测、方技术数、典章仪式和谶纬之学中都渗透着天人感应观念,并对人们的生活方式、思维习惯甚至社会发展产生了重要的影响。在西方,这种观念表现为大小宇宙论,它也同样广泛存在于文艺复兴之前的整个欧洲,并通过星象学、各种巫术、宗教仪式和墓葬形制表现出来。这种现象表明了人类早期有着大体相同的宇宙观念和思维习惯。
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关键词
天人感应
阴阳五行
大
宇宙
小
宇宙
整体宇宙观
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职称材料
《老子》思想与发展观念的更新
2
作者
温韧
孙逸倩
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1999年第3期49-54,共6页
本文在重新审视传统发展观的主要弊端的基础上试图说明，《老子》思想明确表达了生态学的取向，而其自然主义的整体宇宙观又在哲学层面上，恰能以其整体宇宙观批判和补充机械论宇宙观过份夸大了的主客二分性，以其崇尚自然的价值观纠正...
本文在重新审视传统发展观的主要弊端的基础上试图说明，《老子》思想明确表达了生态学的取向，而其自然主义的整体宇宙观又在哲学层面上，恰能以其整体宇宙观批判和补充机械论宇宙观过份夸大了的主客二分性，以其崇尚自然的价值观纠正人类中心主义的偏狭性，并能以其追求独立人格和精神自由的人生观及生活方式提出人类自身的全面发展以及人类与环境协调发展的现点，从而在现代可持续发展现的重建中具有不可低估的借鉴意义。
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关键词
可持续发展
《老子》
自然主义的
整体宇宙观
生态系统
自然人文主义
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题名
天人感应论与中国古代宇宙观
被引量：
3
1
作者
徐志辉
机构
南京晓庄学院陶行知研究所
出处
《齐鲁学刊》
北大核心
2004年第4期99-103,共5页
基金
江苏省高校人文社会科学指导性计划研究项目"人类思维方式演变问题研究"(02SDJ720011)。
文摘
天人感应观念在东西方都曾长期存在。在中国,阴阳五行、观物取象、占卜预测、方技术数、典章仪式和谶纬之学中都渗透着天人感应观念,并对人们的生活方式、思维习惯甚至社会发展产生了重要的影响。在西方,这种观念表现为大小宇宙论,它也同样广泛存在于文艺复兴之前的整个欧洲,并通过星象学、各种巫术、宗教仪式和墓葬形制表现出来。这种现象表明了人类早期有着大体相同的宇宙观念和思维习惯。
关键词
天人感应
阴阳五行
大
宇宙
小
宇宙
整体宇宙观
Keywords
the interaction between mankind and universe
ancient Chinese philosophy of yin-yang and five elements
macrocosm
microcosm
the world view of entirety
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
《老子》思想与发展观念的更新
2
作者
温韧
孙逸倩
机构
安徽大学哲学系
出处
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1999年第3期49-54,共6页
文摘
本文在重新审视传统发展观的主要弊端的基础上试图说明，《老子》思想明确表达了生态学的取向，而其自然主义的整体宇宙观又在哲学层面上，恰能以其整体宇宙观批判和补充机械论宇宙观过份夸大了的主客二分性，以其崇尚自然的价值观纠正人类中心主义的偏狭性，并能以其追求独立人格和精神自由的人生观及生活方式提出人类自身的全面发展以及人类与环境协调发展的现点，从而在现代可持续发展现的重建中具有不可低估的借鉴意义。
关键词
可持续发展
《老子》
自然主义的
整体宇宙观
生态系统
自然人文主义
分类号
B223.1 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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被引量
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1
天人感应论与中国古代宇宙观
徐志辉
《齐鲁学刊》
北大核心
2004
3
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职称材料
2
《老子》思想与发展观念的更新
温韧
孙逸倩
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1999
0
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